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于丹为什么这样红(于丹现象启示录①)(组图)

图为于丹在签售现场与读者交流。

  不必热炒,但可以关注(编辑点评)

  石川人

  从今天起,本报推出系列报道,剖析研讨“于丹现象”。

  有人会问:一个小小于丹,不过是北师大一名普通教师,不过在央视讲了7天《论语》,不过其书在京城出现了一阵热销——仅仅凭这,就值得在报纸上如此“隆重推出”,且冠名以“于丹现象”,加以剖析研讨?

  是的,问得好。

  我们的回答是:于丹的确很普通,她讲座的内容也很普通,说穿了,不过是把人们千百年来不知讲过多少遍的孔老夫子的《论语》,在电视上再讲一遍而已。
然而,就是这普通教师的一次普通讲座,却引起了异乎寻常的反响,不但讲课者一夜之间几乎“红”遍中国,而且其书在中关村图书大厦一天竟销出14000本、签售12600本!这个数字,不但比另一“名人”易中天在上海书展时创造的签售4000多本的纪录整整多出两倍,而且刷新了全国所有书店的销售和签售纪录!

  一事非同寻常,也便成了“现象”。在“于丹现象”的背后,我们隐约看到了中国传统文化的巨大力量,看到了当今中国百姓心灵深处对于通俗易懂的人文理论的强烈渴求。我们也分明感到,“以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性”的文化普及工作,在中国有着多么广阔的前景。

  毋庸置疑,中国传统文化是一座底蕴非常深厚的富矿,在21世纪的当今中国,在人类面临越来越多物质挑战和精神困惑的当今世界,开掘中国传统文化这座富矿,让其发挥出特有的启迪心智、砥砺精神的力量,既非常必要,又迫在眉睫。

  正因此,本报推出了系列报道《于丹现象启示录》。我们愿和国内和海外读者朋友一道,为开掘中国传统文化这座富矿而尽绵薄之力。

  也许于丹自己也没有料到,她的命运会在2006年10月1日这一天,发生巨大转折

  此前,她,一个剪着短发的大眼睛女子,安安静静地读书、教书、策划电视栏目。北京师范大学教授、影视传媒系主任的头衔也好,中国古代文学硕士、影视学博士、硕士生导师的学术地位也好,乃至担任《在共和国史册上》、《香港沧桑》及《正大综艺》、《环球》的撰稿人或《东方时空》、《今日说法》、《艺术人生》的栏目策划等等,都无法让大众把于丹和其他芸芸众生分开。

  7天演讲

  一举成名人气旺

  2006年“十一”黄金周,于丹登陆中央电视台《百家讲坛》,主讲《论语》。

  短短7天,她如火箭般升空,迅速成为一颗光华灿灿的明星。

  她的讲述,分为7个部分——天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。在她那用吟咏般的语调细腻感性的讲述中,孔老夫子,这位以《论语》闻名于世,显得古板严谨的老先生,一刹那间竟变得那么可亲可敬、通情达理!老人提出的处世之道,不仅可以践行,而且还能平缓现代人内心的焦虑与不安。

  于丹说,孔子,是“我爱的朴素圣贤”,我是尽量把文化“化开了说”。“快乐的秘诀是找到内心的安宁”,每个人在现实生活中都会遭遇到各种困境和问题,我们一起在《论语》中找到一种朴素的化解方式,可以让大家生活得更自信,提升每个人的幸福感。

  很多人听了于丹的课,如醍醐灌顶,茅塞顿开。一位50多岁的人打电话对她说,原来不用以德报怨啊,以直报怨就可以啦?一直以为善良是没有底限的,浪费了很多时间和精力,要是20年前知道就好了;还有些人说听讲后自己有脱胎换骨之感。一时间叫好声不绝。

  长假一过,于丹授课的网络音频就铺天盖地流传开来,其人气随之暴涨。就连易中天也忍不住赞道:于丹真棒!于是,这位4岁即始读《论语》的女子一炮走红,被称为“女易中天”、“学术超女”,并成为继易中天之后又一个“产”自《百家讲坛》、以网络时代的速度迅速窜红的“学术明星”。于丹与刘翔、巩俐同进品牌中国年度人物候选大名单,也与“福寿螺”等一起进入“2006年中国报纸、广播、电视十大流行语”。

  250万册

  出书签售破纪录

  第一波高潮刚起,第二波高潮又来。中华书局善抓时机,疾速出版了以讲座为蓝本的《于丹〈论语〉心得》,60万册的首印数,超过了《易中天品三国》的55万册。易中天欣然为这位“最聪明的小妮子”作序,说:“于丹为我们讲述的就是这样的孔子,一位链接了多彩世界的灰色孔子。我不知道这是不是学者的孔子,也不知道这是不是历史的孔子,更不知道这是不是真实的孔子。但我知道,这是我们的孔子,大众的孔子,人民的孔子,也是永远的孔子。”

  2006年11月26日,也许是又一个会让于丹难以忘却的日子。北京中关村图书大厦,《于丹〈论语〉心得》签售现场外,排队“长龙”从五楼一直延伸到一楼,又绕着大厦的外围转了N圈,竟然造成附近交通阻塞,还引来了交警!站在寒风中等待的热情的“鱼丸”(于丹粉丝的昵称)们,不光有学生和年轻人,还有不少中老年人,他们有从新疆、南京、太原、黑龙江等坐火车过来的,还有从兰州坐飞机赶过来的。原定签售从下午2时开始,谁知“从早上7时半起,就已经有读者到书店来等了。”从电梯到签售室,于丹是一路鞠着躬走过去的。排在第一位的新疆大爷说:“于老师,谢谢你把中国的孔子找回来了。”一位来自北京通州区的60岁左右女士一下子买了8本书,其中4本是为天津的亲戚买的。截至22时15分,《于丹〈论语〉心得》在中关村图书大厦销售了14000本!从下午一点半开始签名的于丹,签名签到手软,“从肩膀一直到手全是疼的,到最后拿着笔就一直在往下掉。”她总共签书12600本,比易中天在上海书展期间创造的签售4000多本的纪录多两倍。这个销售量和签售量,刷新了全国所有书店的纪录,图书大厦为此延迟打烊一个多小时。

  到目前为止,《于丹〈论语〉心得》已售出250万册,如果考虑到盗版,发行量大概会在400万册以上。目前于丹已录制好10集《庄子》,准备在春节期间播出。这样的火爆,我们将它称之为“于丹现象”,一点儿也不为过。

  褒贬不一

  正反方唇枪舌剑

  既是一种现象,难免有人说长道短。

  正方:追捧者认为,于丹作品是站立在经典之上的“心灵鸡汤”。她紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,运用女性特有的细腻情感,从独特的个性视角解读《论语》。她以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,做的是文化普及工作。中国孔子学会副会长周桂钿认为,《于丹〈论语〉心得》的热销说明读者渴望了解传统经典。之所以受到读者欢迎,是因为它做到了通俗、有趣、有用。现代社会竞争激烈,人们压力很大,要保持一种健康的人生态度,就要从人文角度来提高素质。中华书局副总编顾青认为“搞学术研究和向普通老百姓传播经典文化是完全不同的两件事。如果要给于丹贴个标签,应该是‘传统文化的传播者’。”

  中立方:于丹似乎在仿效当年孔夫子所做的教化世人的工作。只是这位“优秀与感召力兼备”的教师,借助了电视这种新锐的视觉盛宴,又搭上了“国学热”这班快车,使得传播更为普及。有人称“女主讲于丹的讲授水平从一个大学教授的水平来衡量是优秀的,但是,她如果与同讲坛的阎崇年、纪连海、易中天相互比较,差距还是明显的,缺乏深度和震撼力。”

  反方:而自称“扁鱼”的反对者们,则认为于丹并不深谙《论语》,而且在学术上有很多硬伤。她的讲解更加偏向一种“心理医生”式的讲解,而非专业化的讲解,该贴上“文化奶妈”的标签,至多也就属于“心灵鸡汤”性质。有人认为于丹穿凿附会、断章取义,以过于通俗的方式误读经典,更有人讽刺说:“听说此人能将孔子的经典‘唯女子与小人为难养也’中的‘小人’解释为‘小孩’,真是与时俱进,不服不行啊!”也有人认为于丹是以孔子的名义炒作自己,为己谋利。在著名的“天涯社区”网站,ID为“塞外李悦”的网友发表了3万字的长文《〈论语〉可以乱讲吗?》,指出于丹讲解《论语》中的14个硬性错误,并对她的7部分内容进行逐篇剖析和批评,引起众多反响。

  于丹反应

  低调又不失谦虚

  对于种种反面的声音,于丹的反应既很低调又不失谦虚。她解释说,“如果在大学讲坛上我这样讲,那我是渎职的,是对专业的学生不负责任。但是如果在电视上以一个大学讲堂上的严谨,讲求考据的话,也是对大众的不负责任。因为上电视必须考虑观众,15岁以上的中学生要听得懂,还要喜欢听。现在每个人被多重价值观撕扯着。”她说:“各种争鸣都是有道理的,《论语》可以从太多的角度进行解读。我讲的《论语》,不是汉代罢黜百家独尊儒术的儒术,也不是被后人顶礼膜拜的儒教,也不是被学者皓首穷经钻研的儒学,也不是半部论语治天下。它只关乎个人的修养,是中国人提升自己幸福感的一个参照系。让更多人开始重新翻阅中国古书,效果就达到了。”

  链接

  《于丹〈论语〉心得》语录

  《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

  幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

  既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。

  勇敢有时候表现为一种理性制约下内心的自信与镇定。

  小人之骄,骄傲的是他外在的气;而君子之骄,骄傲的是内心的风骨。

  孔子不是提倡以德报怨的,他给的分寸就是以直报怨。

  距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近人的中间,也应该保有。

  我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大。

  只有你的内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

  君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。

  结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。

  一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。

  超乎功利去做一件内心真正认定的事情,这大概是“立”的一种见证。

  所谓成长是内心在历练中的逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。

  当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时,你就能够做到从心所欲,这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。
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