大众文化的全部基础是媒体

　　作者：王正鹏

　　英国比较特殊，是一个保留了君主立宪制的国家，但大众文化正在消解最后的一点精英残迹。但英国的大众文化同样强大。以电视与报纸为例，英国是这两大产业最成熟的国家。全球几乎最重要的电视节目创造地都是英国，试验地是荷兰，推广地是美国，然后再成树状，往亚洲延伸一支，进入日本与韩国，然后是台湾与香港地区，然后是中国。

　　现在可以说说正题。昨天晚上，英国CHANNEL4电视台的王牌栏目，BIGBROTHER最后的胜出者是印度的美女素帕。全英国的电视与报纸都盛播这一消息，在一些小报，头版只有素帕的头像。

　　一个平民造星运动，调动全国所有的媒体，虚拟制造出一个神话，造出一个明星。这几乎是原始时代图腾崇拜的另一种延伸。除了上帝，还有明星。这种盛况，超过政治崇拜。

　　这档节目之所以是顶级的大众文化想像力是因为：

　　一、它把一群人关在有摄像头的屋子里，让他们像常人一样生活，吃饭，睡觉、吵架、斗争，是所有受众观赏的一个活生生样本，这一点有一些像罗马时代的角斗场，或现代的拳击运动，有一个文明的场上游戏规则，也有一个场外痛苦的道德规则。

　　二、它模拟了受众的偷窥欲望，人们可以同情，可以大骂，可以暗恋，可以崇拜，可以媒体化包养，可以因此而将受众自身分成不同关键的阵营。比如中国的超女所模仿的同类节目一样，超女的崇拜者们因为所喜不同，而分成不同阵营，继而演化为认真而充满道德感的生活方式。

　　三、这是一个有生理周期的节目，它包装一个明星的周期，与受众从理性到发狂、再到理性过程的生理周期一致，一般是一个多月。最长不过三个月。通过一系列的仪式，可以让明星迅速发红。明星的发红是一个纯粹的媒体概念，是指这个人通过媒体突然成为大家的共识，非常像过去的皇帝受封。一个刚擦完屁股的小孩，因为宫廷政变，取代他的哥哥或弟弟，而突然被天使化为一个道德与心理化身。

　　这三点在BIGBROTHER这个节目中再明显不过了。一个人的明星化成长，使参与者一起参与一个白日梦的创作。这样的媒体产品就和阿里巴巴的芝麻开门一样，都是人想要就得到的东西，使得唯心主义哲学在过去十几年里在中国大行其道，获得了其全部合法的民众基础。

　　有趣的是，素帕的当选中有一个事件，因为她的室友的人种化攻击，与英国全国最大的新闻议程：种族与文化多样的重重矛盾切合，迅速成为一个热点。在高级PR（公关机构）的策划下成为事件。分析如下：素帕是印度电影城宝来坞（和美国好莱坞的拼写就差第一个字母，请注意，印度是全球劣质电影生产大国）的明星，来到英国来也是为了打名声。在节目中，当素帕被室友种族攻击后，她在印度的粉丝相当激动，用素帕这样一位娱乐明星来变相利用印度的国家名誉，甚至冲动到烧掉了英国第四频道这家电视台的标志，以示解恨，成为印度小报的最大新闻议程。紧接着，布莱尔的接班人布郎到印度访问，就此事又批评英国人，认为永远也不可能有种族歧视（再请注意，布郎是英国工党的主席，也是下一任首相的热门人选，而工党的最大政策支持之一就是移民与多样文化上的开放性）。

　　这一事件，使BIGBROTHER和CHANNEL4更加出名，使这个节目的公关与运作手法达到高潮，几乎炉火纯青。所以，昨天的素帕获胜晚会上，焰火四起，宛如皇上产生。大美女素帕惊悉自己的这一消息，几乎失态，嗓子发扁，声音嘶哑，走路跌撞，喜悦的大嘴打开的角度突破了人类颔骨所能承受的极限。

　　至此，这一明星的制造正式结束，下一轮，是她本身作为一个产品的全球化运作，可以想像的手法是，巡回演出、代言广告、躲避记者。如果过一年她的光环有所减少的话，就会有走光、诽闻等新的手法出来，以支持新电影或新唱片的发行。

　　一档电视节目的创造有时胜过一种生产工具的发明。科学家们可以生产机器的话，娱乐制造者就可以造一个媒体节目，而让它产为生钱机器。如果后者的生产效率更高，就会成为资本的追求者，资本自然会放弃对于前者的投资。

　　这就是大众文化时代我们的产品。它是虚拟的，它是有周期的，它是不断创新的，它是利用人的心理的演变而不断强化它去获取收益。至于道德与社会关怀，那是另一个问题。在英国，如果披头士要创立宗教或传播宗教的话，那他们的影响力一定在大主教之上。

　　媒介即信息，这是大众文化存在的全部基础和商业生产的最大平台。在一个大众文化的时代，受众永远都是顶礼膜拜的傻子。