毕书之
今天是“三八妇女节”。全国政协委员张晓梅说:由于时代的变迁,词汇的发展演绎,“妇女”基本上指年龄偏大、缺乏文化的家庭妇女,越来越多的现代女性并没把这个节当成自己的节日,因此,该节应更名为“三八女人节”或“三八女性节”。
这个节日是为了更好地保护女性权益而设立的,如果有精英女性容不得别人称其为“妇女”,如果说有人用“三八”来骂人就要修改节日,那么我们是否过度地关心了节日的外表和概念,而忽视了节日的内涵?在这个日子里,我觉得更应该关注的,是正在急剧边缘化的女性群体、农村“留守女性”、城市下岗女工、工资太低的企业女工及家庭暴力、城市卖淫女……几乎媒体上每一次“血汗工厂”的报道,都是成群的女工以血泪相陪……有多少女性由于身体的劣势,仍然承受着显而易见的社会不公?有多少企业因为女性要生育而实行就业歧视?我们难道不该把目光聚焦于此吗?
“妇女节”的存在,是为了我们提醒对于女性基本社会不公的存在,提醒我们寻求解决之道,而不是半天假期、几袋卫生纸、几瓶洗发水就应该替代全部内容。妇女节需要的是严肃的思考,不需要咬文嚼字的文字游戏。放大名称之争,只会让“妇女节”真正需要关注的议题被遮掩、忽略。
“妇女节”来源于20世纪初的纽约,中国人从1922年才开始纪念三八国际劳动妇女节。应该说,正是在这个节日之后的四分之三个世纪里,中国女性的地位才得到了实质性的提高,摆脱了三从四德等腐朽观念的束缚。在“妇女节”的使命还没有得到充分彰显的情形下,忽视对妇女权利的关注,这是更可怕的“歧视”。
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