孝敬老人是中华民族人伦道德的基础，是先辈传承下来的精神财富。日前，记者就孝道问题，走访了全国政协委员、中国老龄事业发展基金会会长李宝库。
记者：近年来，您为继承和发扬我国传统的孝道文化奔走呼号，还出了书。请您谈谈什么是“孝”，怎样理解孝道？
李宝库：人人都是父母生养的。父母对于儿女，有一种无与伦比的慈爱，为了儿女，他们甘受千辛万苦。正是因为父母对儿女牵肠挂肚的爱，所以儿女从小就对父母有一种依恋、亲爱的情感，长大懂事后就想着要回报父母的养育之恩。
这种知恩、感恩、报恩的情感，就是孝。
孝字最早见于甲骨文，由上面一个“老”字和一个“子”字组成，后来在书写过程中把“老”字的下半部分省略了。孝字的构成，形象地描绘出上面的老人呵护着下面的子女，下面的子女承奉着上面的老人，父慈子孝，十分和谐。
把人们这种亲情回报的纯朴情感提升到“道”的高度，是先哲孔子和孟子的功劳。孔子说：“夫孝，德之本也。”“孝为天之经也，地之义也，人之行也。”意思是说，孝是一切人伦道德的根本，是人的行为规范和做人的准则。孟子则在孔子思想的基础上提出：“老吾老，以及人之老。”把人们对父母之爱，延伸到其他老年人。这是了不起的发展。孔子在《孝经》里明确提出，他不赞成愚忠愚孝。至于汉代以后把孝捧到天上，荒谬地提出愚忠、愚孝的所谓“三纲”；“文革”中又把孝踩入地下，大批孔孟之道、孝子贤孙，都不过是强加在纯真的孝之上的历史尘埃。因此我认为，孝的本意是好的，纯净的，是人与生俱来、万古长存的美德。我们应该还孝的本来面目，理直气壮地加以提倡。
记者：提倡和弘扬孝道对当前党中央提出的构建和谐社会有何现实意义？
李宝库：我国已经进入老龄社会，老年人多了，就存在一个代际和谐的问题。比如年轻人如何跟老年人沟通，这是一个很重要的问题。有人认为，人老了就不中用了，所以有些年轻人看不起老年人，歧视老年人，这是个世界性的问题，中国同样存在。因此联合国提出了一个口号：建立不分年龄、人人共享的社会。
我国现在有3．7亿多个家庭。家庭和谐，主要是尊老爱幼。但现在普遍的情况是，6个大人爱着一个“小皇帝”，“爱幼”的问题不大，甚至有的爱过了头，成了溺爱。另一方面，两个年轻人照管着4个老人，敬老是力不从心。特别是有些不肖子孙，不但不尽孝养义务，反而虐待打骂老人，抢夺老人财产，干涉老人婚姻，侵犯老人合法权益。有的虽然做到了生活上的赡养，但没有注意精神慰藉。老年人因为孤独、疾病、受虐等原因，自杀事件屡有发生。这不能不引起我们的高度重视。对那些违法之人，理所应当绳之以法，但更多情况属于道德范畴，只有用孝道来教育感化他们，使之尽到儿女之责，让老年人在家庭的温暖和亲情中度过晚年，才是更为积极有效的办法。
儿童是祖国的未来，应当精心培养。现在的问题是，由于我国长期实行计划生育的国策，不少家庭形成了“421”结构。人们由于爱幼的本能，特别是隔代更甚的规律，一些孩子往往被娇宠、溺爱。在这样的环境下长大的孩子，很容易形成以我为中心、淡化亲情回报、缺少社会责任感和对人冷漠的性格。因而应当以孝道为切入点，加强儿童的思想道德教育，让他们从小就懂得孝敬父母的道理，作个有道德良心的人。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。古往今来，无数事实已经证明，国之忠臣都是孝子。因此我认为，构建和谐社会，离不开代际和谐和家庭和谐。而这两个和谐的落脚点，就是要弘扬中华民族敬老的传统美德，就是要弘扬孝道。
记者：在弘扬孝道，大力倡导敬老、爱老、助老工作中，中国老龄事业发展基金会做了哪些工作？
李宝库：既然孝是人与生俱来的、万古长存的美德，既然构建和谐社会需要孝，我们就有责任把历史传统和时代特点结合起来，使之发扬光大。为此，我会在2004年成功承办了由全国老龄办、中宣部、教育部、团中央和全国妇联联合主办的首届敬老爱老助老主题教育活动的基础上，2006年再次承办了第二届全国敬老爱老助老主题教育活动，自下而上推荐、评选出10名“中华孝亲敬老楷模”。当年11月26日晚，在中央电视台举行了“2006中华孝亲敬老楷模颁奖典礼”，通过电视荧屏，让十大楷模的感人事迹，展现在全国观众面前，传播到千家万户。该活动每两年举办一次。近年来，我们编辑出版了《中国敬老故事精华》一书，捐赠给全国广大社区群众和学校青少年，在青少年中开展了读敬老书、做敬老事、写敬老文、当敬老人活动。作为全国敬老爱老助老主题活动组委会主任和中国老龄事业发展基金会会长，我先后写了谈孝的文章《一颗闪耀人伦之光的璀璨明珠》和学习研究孝经的文章《一座需要精心开发的人伦宝藏》，应邀作题为“弘扬中华孝道，构建和谐社会”专题报告近百场。我们还积极筹集资金，于2006年底开机拍摄《孝敬父母》电视系列剧等等。
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