教授新解西游记:孙悟空真假之争是两种心理冲突

“羊城学堂”每个周六上午在广州图书馆开讲。

广州大学人文学院副院长纪德君。

　　本版撰文 时报记者 成小珍 本版摄影 通 讯 员 王国维

　　《西游记》的孙悟空代表被宠坏的孩子？如来佛和观音代表现实世界中孩子的父母？唐僧师徒代表了一个人的多面性吗——24日上午，在“羊城学堂”中国古典名著讲座上，不少市民就《西游记》中感兴趣的内容纷纷提问。

　　记者从广州图书馆了解到，从3月1日起，“羊城学堂”每个周六上午在广州图书馆准时开讲，并将持续5年。自1月开讲以来，它正逐渐成为广大市民追捧的“周末学堂”。

　　24日上午，“羊城学堂”开讲的是中国古典名著讲座系列——《西游记》。主讲人是广州大学人文学院副院长纪德君。《西游记》是大众熟知的名著，讲座吸引了300多名观众。因来人太多，工作人员不得不在报告厅的后面、过道周围加了几十张椅子。尽管这样，还是有不少观众站着或席地而坐，听完了整个讲座。

　　《西游记》不止是神话

　　纪德君副院长说：“《西游记》中有一回是关于真假孙悟空的故事，这其中的假悟空其实是真悟空心中的另一个自我，真假之争是两种心理的冲突，从取经伊始孙悟空就在和自己做斗争！”接下来，纪德君围绕着《西游记》的故事内容、主要人物、艺术特色，跳出《西游记》本身来讲述书中的奥秘，观众听得十分入迷。

　　纪德君认为，古典小说《西游记》其实并不像绝大多数读者所认为的那样，是一部依靠纯粹的想象力构造的神话小说。它的人物设计、故事的发生、发展和结局，乃至人物的服饰、相貌、兵器、行为方式的等等，都有严格的内在逻辑。对于人们最喜欢的孙悟空，纪德君有着不少的独特的看法：孙悟空的筋斗云来比喻人的思想、意识或念头，心猿意马，任意驰骋，一个念头又何止十万八千里，想到什么地方就可到什么地方，本事何其强大！但却被如来佛的五行山压得不能动弹，只有500年后修炼者唐僧，才能引领其走上解脱之路。从现代的观点来看，每个人都有想取得的真经，都有着自己的取经之路，能否取得到？关键是能否抵挡各种诱惑、克服各种困难。

　　借书寓意现代教育

　　纪德君还形象地将《西游记》与现代教育联系在一起：孙悟空起初无法无天，就如同现在不少家庭中被宠坏、难以管教的孩子。而如来佛为其指明了到西天取经的光明大道，观音是奉承了如来的旨意，寻找取经之人，这两个人物化身在现实世界中就如同孩子的父母，而悟空头上戴的紧箍咒就是老师。取经之路就是一个人的成长之路，要战胜取经路上的险阻，一个孩子要战胜成长路上的困难，离不开父母、老师的管教与指引。

　　听众觉得深受启发

　　“以前看《西游记》只觉得神奇、好玩，听老师这样一说，才发现书本里有很多深层次的、以前没有想到、思考的问题，真是很受启发”。观众黄先生边听边感叹到。黄先生告诉记者，他年轻的时候最喜欢看《西游记》，因为里面的故事生动有趣，师徒四人性格鲜明，里面的妖魔鬼怪代表了社会各种黑暗势力，形象地鞭挞了丑恶、弘扬了真善美。这次通过“羊城学堂”，听高水平老师讲解，才发现自己真是个门外汉，“回去后再找出书来好好看一遍，琢磨琢磨味道”。

　　9岁的小幸仔是跟着妈妈进到“学堂”里来听讲的，“老师讲的东西我听不懂，原来还以为有《西游记》放映”，听了十多分钟后，小幸仔失去了兴趣，埋头看起了手中的画册，但妈妈何女士却听得津津有味。何女士说，她爱好文学，尤其喜欢看《西游记》，但平时看电视版只是看个热闹，“外行看热闹，内行看门道”，听老师说，可以有不同的体会。

　　长期热捧：每逢周末一座难求

　　“羊城学堂”由中共广州市委宣传部、广州市社会科学联合会主办，广州图书馆、广州日报理论评论部等单位协办，是面向社会公众的公益性讲坛，对市民免费开放。今年1月学堂开了第一讲，从3月1日起，每个周六上午在广州图书馆准时开讲,并将持续5年。

　　广州图书馆有关负责人告诉记者，开讲三周，从“毛泽东的读书生活”，到市民礼仪形象，再到中国古典四大名著详解，场场爆满。该馆报告厅一到周六就“一座难求”，有三成听众场场皆来一场不拉。

　　“学堂”吸引了老、中、青各个年龄阶层的“学生”，其中老年人占了近三成。图书馆的工作人员告诉记者，这些老年听众场场都来听，几乎成了“固定”学员了。

　　家住海珠区的吴姨是第二次来当“学生”，“上次听了是关羽的，很有意思”。吴姨家住中大附近，一次女儿听了学堂后感觉很不错，就鼓动她也来听，结果一下就喜欢了。吴姨喜欢看电视，像凤凰卫视的“凤凰大讲坛”，她每期必看。相比之下，她觉得“羊城学堂”也很有特点，内容丰富，贴近市民，而且可以和专家面对面交流。

　　底蕴十足：名流学者担纲主讲

　　“羊城学堂”是什么吸引了市民追捧？一是主讲的讲者、二是主讲内容、三是主讲形式。学堂将邀请热心公益事业、学识渊博、演讲精彩的社会名流和专家学者作为主讲嘉宾，市民刘先生认为，“这些都是高水平的人士，有独到的讲解，集知识性和趣味性为一体，能亲耳听他们讲，是一个难得的机会”。学堂主讲的内容题材广泛，除形势政策、法律法规外，各学科的经典名著优秀作品，以及教育、生活、社会、保健等市民普遍关注的各方面的话题和热点问题均可涉猎。

　　在主讲形式上，讲座中可通过多媒体展示相关的图片、声音，而每次主讲者讲完后，有15~30分钟不等互动交流时间，这段时间是广大听众十分期待的时刻，他们可以就感兴趣、有疑问的话题提问，这其中有不少尖锐、独到的问题。如当日讲座中，有市民就发问：为什么《西游记》中去西天取经一定要经过九九八十一难？唐僧师徒四人其实是一个整体、代表人的多面性？而这些疑问一一得到了专家的点拨和解答。

　　市民期望地方大一点

　　在追捧的同时，不少听众向记者提出一个希望：现在的“学堂”太小了，能否大点？

　　据了解，目前“学堂”设在广州图书馆三楼报告厅，厅内有230个固定席位，这个数量已远远满足不了听众的需求。记者见到，不少晚来的只能站在一边或席地而坐，其中有不少老年人。

　　同时,听众黄小姐表示，每次讲完后安排的提问时间只有15分钟左右，“我们期待互动交流环节时间时间能长一些，更近距离与专家学者交流”。

　　年近七旬的吴老提的意见则比较特别，“学堂”用的是普通话，但很多老年人又不太听得懂普通话，能不能考虑一下，“有的讲座也能说粤语”？

　　纪德君“大话西游”

　　“《西游记》中有一回是关于真假孙悟空的故事，这其中的假悟空其实是真悟空心中的另一个自我，真假之争是两种心理的冲突，从取经伊始孙悟空就在和自己做斗争！”

　　孙悟空的筋斗云来比喻人的思想、意识或念头，心猿意马，任意驰骋，一个念头又何止十万八千里，想到什么地方就可到什么地方，本事何其强大！但却被如来佛的五行山压得不能动弹，只有500年后修炼者唐僧，才能引领其走上解脱之路。

　　从现代的观点来看，每个人都有想取得的真经，都有着自己的取经之路，能否取得到？关键是能否抵挡各种诱惑、克服各种困难！

　　孙悟空起初无法无天，就如同现在不少家庭中被宠坏、难以管教的孩子。

　　如来佛为其指明了到西天取经的光明大道，观音是奉承了如来的旨意，寻找取经之人，这两个人物化身在现实世界中就如同孩子的父母。

　　悟空头上戴的紧箍咒就是老师。取经之路就是一个人的成长之路，要战胜取经路上的险阻，一个孩子要战胜成长路上的困难，离不开父母、老师的管教与指引。