有博天天读——博客恶搞，江湖成了糨糊

　　读宁财神的博客没有读他的经历有意思。做编剧远比做作家成功的宁财神，这个从天涯杀出的草根偶像一刻没有消停过。

　　在糅合了恶搞，网络，商业，草根，颠覆了“水煮”、“大话”风格后，恶搞博客像一块疯狂的石头滚过，刷新了时代文化的页面，博客世界议论纷纷。

　　反对者认为，这是后现代文化与低俗结合的怪胎，传统文化堪忧。支持者认为，这是中国式幽默，既然无力改变现实，不如自我解嘲。还有博友将美国文化作比较，得出结论，恶搞是一种议论，象征着最后的精神自由。

　　我以为，介于反对与支持中，恶搞背负了向大众示好和替小民发音的双重压力，终将陷入一种搞糨糊的尴尬境地。互联网时代的中国精英与小民，身处解压、限制和中西化交锋中，也有一道这样模糊的分野。体制的边缘，文化的盲点，仿佛混沌初开，需求的娱乐市场随之产生。

　　无独有偶，与财神一道开创恶搞时代并首先消遣了红色经典的胡戈，不久之前发表声明，加入反对恶搞的红色经典的阵营，试图为一发不可收拾的恶搞正一正名。这并非妥协，或者只是源于一种“在路上”的茫然和寂寞。恶搞博客正引领着一个“娱乐致死”的时代，却永远不能真正抽离生长在自己骨子里的传统。

　　就这样，恶搞在颠覆之后，没有重建。颠覆就死在了通往颠覆的路上，在博客上看，恶搞中的文化江湖成了糨糊。

　　刘雅婧