“华夏第一祖龙” 隐喻的权力崇拜

　　媒体上近日有一个热点：河南新郑市的始祖山上开始修建一条长达21公里的巨龙，号称“华夏第一祖龙”，由一家民营公司投资数亿兴建。预计2009年10月1日竣工，向共和国建国60周年献礼。

　　这事如果发生在秦朝，肯定如同沙子掉进湖里，荡不起丝毫涟漪，和万里长城相比，一条几十里的“龙”真是小巫见大巫。

不过在历史的车轮开始驶向“法治时代”“民权时代”“监督时代”时，舆论冷嘲热讽的沸腾热情堪比掩埋庞贝古城的维苏威火山，几十里的“龙”也开始进入大众视野了，这算是一种进步。

　　新郑市一些富商“当惊世界殊”的创举，如果不是有确凿的新闻背景，乍一听还以为回到了那个“人有多大胆，地有多大产”的时代，其超凡脱俗的浪漫主义和大无畏精神，“人间哪得几回闻”哪！“华夏第一祖龙”是想以举世无双的恢宏建筑来表达对祖先的无限尊崇，还是隐喻着对民众潜意识里“权力崇拜”的迎合？当“华夏第一祖龙”大功告成时，气势无双、高高在上、仰望感叹图腾昭示的隐喻，何尝不和中国传统文化里的“权力崇拜”暗暗契合———“龙”本来就作为一种与皇权至上息息相关的神物，在万千民众心里拥有巨大的号召力。

　　“华夏第一祖龙”的实质不过是一个拿文化心理做诱饵的房地产项目，抛却龙形，所有的一切其实和一座宾馆大厦没什么区别，其建设者最终追求的是源源不断的经济利益而已。

　　当地政府部门从“低调支持”到“匆忙表白与己无关”，这里面不难推测出“华夏第一祖龙”背后的醉翁之意。如果没有政府部门的支持，这么大的一个建设项目也不可能在一个省重点文物保护单位内动工；如果没有可预见的人气和经济利益能转化为某种政绩，政府部门也不可能为这么一个工程开绿灯。可见，在民间商业的背后，依然有某种权力追逐经济的影子，而这些影子与民间的那种“龙崇拜、权力崇拜”气息相投———相信举世无双的“龙”能够吸引全世界华人来此或顶礼膜拜或争睹奇观。

　　所以，民意的局部沸腾终究只是纸上谈兵，只要舆论的一阵热潮退却，备受责难的“华夏第一祖龙”会继续它的“世界纪录冲击”，支撑它的力量其实更加强大：除了诸多民众的潜意识外，还有权力张扬下的图腾崇拜。尤其是后者，这些年异常神通广大，不仅表现为各种古装戏里臣民对皇权的顶礼膜拜，更有大厦旁的威武狮子，气势如虹的办公楼、教学楼，广阔壮观的广场，无一不彰显了决策者、规划者心中的冲动———场面要宏大，等级要森严，气势要威武，庄严肃穆高高在上的建筑理想正是权力崇拜的图腾隐喻。

　　只要人们内心的权力崇拜还存在，只要普遍的文化心理里“权力大于权利”还存在，只要“权力的扩张得不到足够的制约”，不论是民间的还是官方的“华夏第一祖龙”的纪录就肯定会保持下去，甚至还会有更宏伟的浪漫主义规划要超越“华夏第一祖龙”，来一场竞赛！这种推断究竟有没有道理，不妨拭目以待“华夏第一祖龙”的命运吧！