慈善：做还是不做？(金台随感)

　　慈善：做还是不做？（金台随感）

　　韩小蕙

  　读者看到本文的题目可能会产生质疑，慈善是人类最崇高、最体现人格力量的事业，人人都应以它为荣，哪里还有不做的道理！

　　原因是日前听到被誉为“南京活雷锋”的企业家邵建波先生的一席话，心里很不是滋味，他就是做慈善做出了麻烦。

邵原籍浙江温州，6岁那年过马路险遭车祸，是一位解放军将他从车轮下救出，从此母亲年年带着他寻找那位解放军，并教育他要用一生做好事相回报。这一寻找就是近30年，在这些年中，邵从童年到青年到中年，成为一位成功的企业家。他坚持做好事回报社会，已累计捐款捐物300余万元，主动帮助2000多人走出了困境，被称为“慈善老总”。最可赞扬的是他扶助了一批又一批退伍军人、军嫂、残疾人和下岗职工，个人出资为他们创造销售、心理咨询等就业岗位，经他手把手教出来而后脱贫的不计其数，甚至还有几人成为“百万富翁”。

　　然而邵建波的烦心事也一件又一件来了：比如他叫那几位“百万富翁”也出来和他一起做慈善，他们却不肯，还说“凭什么要我去帮他们？”又如已有几十名冒充者来自报家门，一口咬定自己就是当年救他性命的解放军，要求予以高额回报；还有的受捐助者在千辛万苦为他们安排的就业岗位上，晚来早走，怕苦怕累，根本无心通过苦干改变命运；更有甚者，还有人公然躺在邵建波家门口，扬言不给几千元就不起来……

　　做慈善做出了这番结果，邵建波真是无可奈何。问他还能继续做下去吗？他苦笑着说：“现在我是凭着惯性往下做，咬着牙坚持吧。但激情之火的确在减弱，能不能坚持到底，说实在的我也不知道了……”

　　唉，这难道就是做慈善的“下场”吗？

　　虽然正如俗语所说的“十个指头不一般齐”，世界的形态是复杂的，什么样的人都有，由此才构成了我们这个叫人又爱又恨的世界；可是世界也必须是公正的，应该对勤劳勇敢智慧的好人予以奖励，对偷懒投机奸佞的小人予以抨击，更要对小偷强盗贪官等等坏人予以法律的惩处。贫穷不是短处，它是由遗传、资源、疾病、人的智力和体力差异等各方面条件造成的，有些是不可抗的自然因素；但躺在贫穷上偷奸耍滑甚至为非作歹，就让人不能容忍了——生而为人，任何人来到这个世界上，都应该勤奋工作和奉献。不劳而获，坐享其成，就等于是对别人的侵占和侮辱了。

　　我认为，不能一味无原则地强调“慈善”。应该要求被资助者也来做“慈善”，即在爱心的帮助下努力自救，减少社会的负担，这也等于是为社会作出了贡献。可是我们却长期忽视了问题的这一面，以至于造成越来越多的问题。不是吗？仅去年、今年听到耳朵里的，就有丛飞的某些受资助者只知向他伸手要钱，而对他的身体毫无怜惜；又有某高校受资助贫困生月打手机费数百元，还振振有词地嫌捐助者给钱少；还有对那些游手好闲不工作、专吃政府救济和慈善款的人群状况的披露；现在，邵建波又因做慈善而心力交瘁，面临着不堪重负的窘境，这一切不能不引起我们的严肃思考了！

　　让我们再引用一句俄罗斯谚语：“不是自己采来的蜜不甜。”是说不经过自己付出汗水而轻易到手的东西，持有者是不会珍惜的。从这个意义上说，慈善事业的本质不在于资助多少钱，而是通过激发“后进”者内心的创造力，帮助他们赶超上来。帮助也要适度，要恰到好处。如果“天上掉馅饼”，他还会去努力奋斗吗！