4月7日,洪战辉因为在郑州的一场报告会后推销自己的新书,遭听众质疑。
看到这则新闻,突然为洪战辉感到欣慰:与一些“飘得有点虚脱”的道德人物相比,他活得更明白。或许他依然会有一些无奈,但我宁愿相信,从今之后,他开始具备了一种更符合人性的、更契合时代精神的道德形象。
每一个时代都不可避免地产生一些道德楷模,这些楷模本身也就成为时代的符号,而时代的进步也必然体现于道德楷模的改造之中。那种要求楷模们成为完美道德的化身、不能有丝毫道德瑕疵的观点,已不符合时代发展的现实。回顾过去十数年前,一个劳模离婚都是一件值得各方面为之紧张的大事,道德楷模常常不得不为自己头上的光环付出人性压抑的代价。
在大多数人意识里,一个普通的人,可以拥有自己的个性与喜好,但道德人物就不行,他们必须是完美的,不食人间烟火的,正襟危坐于神坛之上的。楷模也是人,这种苛求足以让一个正常的人为之疯狂。正如洪战辉所坦言:我见过很多名人,出了名后就一直端着架子生活,一辈子就毁了。
“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”道德不应成为对于人性的压制,不应成为对时代精神之反动。我们给了洪战辉很高的评价与荣誉,但这种评价不是为了毁掉他。自食其力,合法挣钱,在今天庶几可谓是一种优秀的品质,然而放在道德人物身上却变得有争议,受质疑了。洪战辉要生存,并且有权拥有更好的生存。正如他所讲到的,家庭压力、各种活动支出都逼着他必须多赚钱。我认为,所谓道德,就是认识并做符合普遍人性的事。道德楷模的意义,是为了让更多的人能够真实地学到他的品格,而不是高不可攀。我愿意从出名之后的洪战辉身上看到一些“新道德英雄”的契机,并愿意视为之一种社会观念的与时俱进。(湖南编辑)
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