风尚在 雅犹存

　　在今年的全国两会上，多位全国政协委员提出的两份关于读书的提案引起广泛关注和争议。一份是倡议设立“国家阅读节”，一份是力推的“全国读书节”。

　　这么多委员同时来敦促国民读书，似老生常谈，又立意深远，意在打造国民素质，加强文化建设，其情之殷殷心之拳拳，令人感动！初步查了一下网上争议要点，其实都围绕着“书”这一概念的外延在讨论，而关于读书益智、知识就是力量这一主旨，并没有人持否认态度。

　　古往今来，书是什么？书当然就是上帝的使者，是它使思想插上了翅膀，将真理和智慧传布人间。书的原料从甲骨、竹简、羊皮到丝帛、棉麻，在成本逐渐降低的过程里，知识的传播面也逐渐扩大。直至印刷术的发明，纸质书刊的出现，文化才真正普及渗透到草根众生。我们这些耄耋老者，正好赶上了纸质书刊最为风行时代，曾贪婪嗅闻过纸书的墨香，受益过圣贤经典的教诲，遭逢过兵燹动乱无处安放书桌无书可读的晦暗，也体会和享受到了个人拙作一纸风行的些微荣耀。这个世代，虽然书中不再有颜如玉、黄金屋，然而书教给人明晓世理、赐予人谈吐机锋、教会人风雅酬唱、帮助人修身养性安身立命的功用却千秋传承恒久不变！古人云，三日不读书便觉面目可憎。今人语，一日不读书其状形同犬豕。

　　曾几何时，电脑的发明和网络写作的迅疾泛起，扩大了“书”的外延，传统意义上的写作和阅读遭受了无情打击。网络书写和阅读，使文化的门槛一再降低，它简易、轻松、传播快、受众广、不受限的特点，受到广大青年人的追捧和青睐。同时，由于它的鱼龙混杂良莠不齐，极易混淆视听，乱人心智，从树立文化的权威性和可信度上来说贻害无穷。

　　介质的转换，必定会带来震荡和革命。我们这代人都赶上过从古文到白话文的转变、从繁体字到简体字的改革，如今又是从手书到电子书写的转换，每逢变革，局面有点混乱，是正常的。一个不可更改的事实是——不久的将来，那种新型的、带电的书写和阅读将成为主流，而环保、低成本、容量大的电子书籍也将逐渐取代纸质书刊，这是数字化时代人类高科技成果使然，谁也阻挡不了。如果单从“阅读”本身这一模糊概念来讲，将网上浏览也统计在内的话，现时代民众中的阅读人群数量不会低于以往任何一个历史时期。

　　如此，当呼吁和提倡建立“阅读节”与“读书节”的同时，依愚之意，可否将全球化数字化时代的因素考虑在内，在提倡和尊崇阅读传统纸书之时，也不过分拒斥贬低新兴网络阅读和书写，而是加强管理引导和规范，树立网络文化权威性，比方说通过实名制管理等等方式，逐渐使网上公共领域内那些可以随意书写张贴的地方，比方说博客等等，不再成为多嘴嚼舌搬弄是非之地，而成为个人显示风雅才情的地方，岂不更好？一旦“网书”也被囊括在“读书节”的范围内，它也将因此水涨船高，明心见性，成为人们向上进阶的一张文化通行证。纸不在，网方兴；风尚在，雅犹存。让“阅读”万变而不离其宗。何乐而不为？（作者为著名作家）