从“小偷该死”到漠视生命有多远

　　公民发言

　　一小偷在汉口火车站附近偷变压器被烧伤。其妻要求将丈夫立即送到医院救治，但遭到周围的群众拦阻。他们称，他是因为偷变压器时触电的，纯属活该。

　　（4月22日《楚天金报》）

　　人们对小偷的痛恨之情，既出于公愤———扰乱社会治安、破坏公共秩序，也怀有私愤———自己曾经有过被窃取的遭遇。

　　制止小偷的犯罪行为，人们自发展开的“围攻小偷”是一种群体性正义。然而，这种正义履行，在小偷丧失“抗拒”能力时就应该终止，在其遭遇生命威胁时更理应延伸为更高层面的救援。而坐视小偷在危机中挣扎置之不理，发端于正义的行为其实早已在无形中异化为丑恶。这并不是群体心灵的冷漠麻木，而是一种“污点生命漠视”。

　　“他是因为偷变压器时触电的，纯属活该”———毫无疑问，这种心态具有相当的普遍性。对于一些给社会造成危害的“污点人”，当其“污点生命”遭遇危机，人们或者出于厌恶而不屑于救助，或者认为救助一个坏人很不值得，“任其自生自灭”便成为群体性的自发选择。

　　“污点生命漠视”足以折射出尊重生命观念的淡漠，甚至是缺位。一个人，无论是否具有“污点”，其生命权都需要社会的尊重、保护和拯救———不要说一个罪不至死的小偷，即便是一个恶行昭著的杀人犯，我们也应拯救其危难后让之接受法律的制裁，而不是让其在群情的冷漠中死去。从这个角度看，“污点生命漠视”是一种极其危险的心态，与“生命漠视”其实只有一步之遥。

　　试想：如果对生命缺乏天然的敬畏，今天我们习惯于漠视一个“污点生命”，久而久之，明天我们也许就会漠视任何一个亟待救援的无辜生命。（王艳）

　　从“小偷该死”到漠视生命有多远