《光明日报》“百城赋”打造百个名城文化名片
全玉玺 摄
本报讯“山拥黄葛树，水润川茶花。”今日的《光明日报》将刊登一篇名为《重庆赋》的文章，这是《光明日报》“百城赋”栏目重磅推出的一篇城市赋文，也是重庆文史界为直辖十周年献出的一份厚礼。
盛世方写华章，“百城赋”是《光明日报》今年3月起开设的一个栏目，每周刊登一个城市的赋文，目前已经刊登包括西安、长沙、三亚、武汉、南京、广州、宜宾、济南等10多个城市的赋。其中《宜宾赋》由“巴蜀鬼才”魏明伦执笔，《广州赋》由著名学者、作家刘斯奋书写，而随《重庆赋》之后发表的《香港赋》则将出自著名武侠小说家金庸先生手笔。
在《光明日报》刊登的《重庆赋》有1600多字，最后执笔者为我市著名历史文化学者、重庆市文艺评论家协会主席蓝锡麟，发起和组织者则为曾撰写《重庆通史》的市委宣传部副部长周勇教授，同时，我市老新闻工作者协会会长、德高望重的牛翁先生也参与创作，并提出了很多建议。随《重庆赋》刊登的还有其注释以及周勇教授撰写的《重庆城市沿革》一文；一幅陈可之的油画《三峡晨曦》，表现了重庆山川和今日城市风情；一幅罗大万的摄影作品《重庆晨曦》，从南山拍摄了渝中半岛两江四岸的早晨，反映了直辖十年来重庆蒸蒸日上的主题。以上文图构成了推介新重庆的一个强力组合。
据悉，今年3月，《光明日报》“百城赋”栏目向重庆约稿，因为写这样的赋文需要深厚的文学与历史学功底，市委宣传部约请牛翁和蓝锡麟组成创作小组，由牛翁和蓝锡麟各执笔创作一篇，到6月初文章最后交付时，已五易其稿，其间三人对文章细节的讨论不计其数。最后确定蓝锡麟和牛翁的赋文分别由《光明日报》和本报刊载。据周勇透露，这一创作活动得到了许多领导同志和专家学者的精心指导和大力支持。
“并不是说这次创作的作品就代表了最高水平，我们相信民间还有高手。”周勇副部长称。每个人都有自己对这个城市的理解和表达，本报已开展《重庆赋》的征文活动，所有市民均可以参与，本报最终将评出优胜者，并给予奖励。
《重庆赋》享受
特殊待遇
昨日，光明日报社编委李春林在接受本报专访时表示，《重庆赋》不仅是《光明日报》刊登“百城赋”中字数最多、篇幅最大的一篇赋文，还将和“香港赋”享受同等特殊待遇，破例出现在今日《光明日报》的显著版面。他说，“百城赋”是光明日报最受读者关注的栏目,我们很高兴能用发表《重庆赋》这种独特的形式为重庆直辖十周年增彩。
据了解，“百城赋”是《光明日报》总编辑苟天林构思已久的创意。李春林表示，用“赋”这种大气、铺陈、堂皇的文体宣传一个城市的发展全景，是一种最合适的形式。它不仅能将城市的人文、地理等方方面面的内容很好地融合在一起，而且显得宏观、充满气势，而从历史的角度看，“赋”的兴盛恰好是汉唐盛世，因此他们才在开栏语中写道：“又逢盛世，何妨且歌且赋？”
李春林强调，“百城赋”不是纯粹的文学作品，它是带有新闻宣传性质的文学作品，也可以说是带有文学作品性质的新闻宣传，因此他们均是把“百城赋”放在新闻版的位置刊登，也基于此，《重庆赋》作为6月18日当天的大新闻，以“百城赋”开栏以来最大的篇幅出现在《光明日报》的显著版面。而6月18日前后几天，《光明日报》其它版面也将浓墨重彩地报道重庆，并将以重庆新特区设立为基点，刊发理论文章——《充分发挥科学发展观对城乡统筹实践的引领作用》。
早在李春林接受采访之前，《光明日报》重庆站的站长张国圣就向记者披露，《光明日报》对《重庆赋》高度重视，将刊登《重庆赋》作为庆祝重庆直辖十周年的重头戏，让“重庆赋”任意挑选刊登时间，将《重庆赋》放在比其他赋更显著的位置，最终重庆将刊登时间定格在了6月18日这一天。
评价
牛翁（重庆老新闻工作者协会会长、著名报人）：
内容详尽稍显华丽
这篇赋把很多近现代的历史事件和人物详尽地纳入其中了，这其中有利有弊，利在于资料更加详细，但其实越近的东西越宜粗不宜细，因为还需要历史的检验。在文风上，《重庆赋》有朴实的一面，但还是稍显华丽，句式不够圆熟，当然了，我自己也没做到，这是很难的。
张凤琦（重庆社科院文史研究所所长）：
有韵味有气势
作为一种古文体，赋要求语言生动、优美，而且具有赞美的性质。从叙事上讲，这篇《重庆赋》抓住了重庆的历史文脉和发展轨迹，突出了重庆在几个重要的历史时期所处的历史地位，各个不同阶段的重要历史人物也都有提及；在文体上，读起来很有韵味，可以激发读者的阅读兴趣，尤其是第一段，把重庆的大山大水、两江环绕的气势写出来了。
唯一遗憾的是，可能受字数限制，赋文中没有提到重庆开埠的历史事件，而事实上，这是重庆历史上的一个重要转折点，是重庆近代化城市的开端，也是西南地区近代化的开端。
专访
周勇：
《重庆赋》增添重庆书卷气
昨日，组织《重庆赋》创作的重庆市委宣传部副部长周勇接受了本报记者专访。他认为，重庆缺少一点儿书卷气，但这次《重庆赋》的发表将在一定程度上促进市民对传统文化的阅读和欣赏。
作赋张扬重庆人文精神
重庆晚报：怎么会想到组织创作这样一篇赋文？
周勇：这个活动的初始推动者是《光明日报》，他们开设了一个叫“百城赋”的栏目，重庆作为历史文化名城，自然也在他们的视线之内。《重庆赋》的主题是重庆人文精神。去年以来，我们组织开展了重庆人文精神的大讨论，成果丰硕。但这一讨论大多都是理论上的，而实际上对重庆人文精神应该有更多更丰富的表达形式，这篇赋可以看作是重庆文学、新闻、历史学者们对重庆人文精神的一种理解与表达。
重庆晚报：这篇赋文最后选在6月18日刊登，是否有着特殊的考虑？
周勇：十年前的6月18日，重庆挂牌成为直辖市，十年后的这天，《重庆赋》在权威媒体出炉，确实有着特殊的意义。这体现了《光明日报》对重庆的关注和支持，特别是对重庆直辖十周年的祝贺。如果没有特别变化，这篇赋文将会破格刊登在今天的《光明日报》头版，而以往十多个城市的赋，都是刊登在第4版。
赋文不会成为天书
重庆晚报：作为一种与现代传播有冲突的古文体，用赋这样的形式来表达对重庆直辖的礼赞，对普通市民而言是否会成天书？
周勇：确实，现代人的阅读习惯已经发生了很大变化。但是，现代与传统并不是对立的，而是互补的，相得益彰的。更何况当下读者的需求也是多样化的。在现代传媒高度发达的今天，我们已经进入了一个快读时代。在这个时代用赋来表达对重庆直辖的礼赞，是继承优秀传统文化的一种方式，也是为现代读者提供的一种传统文化的滋养。同时，创作者注意了传统文体在当代的表达方式的探索，赋文并没有用艰涩难懂的文字和令人望而生畏的典故，而是尽量符合现代人阅读习惯，并且在文末有注释，相信一般的市民都应该看得懂。
重庆晚报：从两汉时期就有赋了，左思的《三都赋》一时洛阳纸贵。但因此也给这种文体带来了弊端，比如说喜铺陈而少灵魂。《重庆赋》怎样避免这个问题？
周勇：这个问题基本不存在。据我所知，为重庆作赋要表达的内容实在太多太多，创作者不仅没有铺陈，而且写的时候还要尽量收笔。再说了，所有的文章都是写给别人看的，要让当下的读者看得懂，如果仅有华丽的辞藻而让人不知其所云，那无疑是失败的。
重庆晚报：现在的重庆人对自己的历史和文化都很陌生，而赋这种文体是否会给这种传播带来障碍呢？
周勇：不可否认，一部分重庆人对自己城市的历史和文化的确有些陌生，所以重庆一直欠缺一点书卷气，太江湖了，比如把川菜说成是“麻辣”打天下。其实作为全国八大菜系之一的川菜岂止是“麻辣”两个字可以概括的呢？跟网络语言比，阅读赋文是需要一些文化底蕴才能理解准确。因此，在现代文化的大潮中融进一些传统文化的因素，正可以培养现代读者对传统文化的欣赏、阅读习惯，让我们这座城市的书卷气多一点。
赋里面是重庆印记
重庆晚报：在这篇赋文中，有哪些是经过谈论必须入赋的事典？又有哪些是值得称道的表现段落？
周勇：这个就很多了，比如“山蕴魂乎渝水，水聚魄于巴山，贯穿青史云雷，辈出猛士俊彦。”一句话就把重庆的自然景观与人文特质呈现出来。而“山拥黄葛树，水润川茶花”则纠正了很久以来的讹误。平时我们说重庆的市树、市花分别是黄桷树和山茶花，其实应该是“黄葛树、川茶花”。另外，文章中把古往今来重庆的一些名人典故都包容其中，包括巴蔓子、刘备托孤、钓鱼城、秦良玉、邹容，以及李白、杜甫等文人骚客及事迹。
重庆晚报：作为重庆通史方面的专家，您可否谈一下如何在尺幅之间传递重庆的人文历史？
周勇：确实，重庆可以追溯的人类历史有200万年，城市的历史有3000年，可以入赋创作的东西实在是太多太多，用1000多字来作全景式表达是很困难的，所以这就需要创作者的取舍。这次的创作，以重庆人文精神为主旨，容纳了重庆的山川气象、悠久历史、灿烂文化、人文传统和革命精神，以此来说明重庆人杰地灵，英才辈出，最后落脚在直辖十年的成就和对未来的前瞻上。
打造又一张城市名片
重庆晚报：以前经常提到美女、火锅、夜景是重庆的城市名片，《重庆赋》会成为重庆的又一张名片吗？
周勇：这就要看我们怎么努力和打造了，城市名片是需要打造的。《重庆赋》有可能成为重庆的城市名片，因为重庆需要自己的文化名片，更何况社会各界都踊跃参与，贵报不就在发起征集《重庆赋》吗？
重庆晚报：除了在《光明日报》上刊登外，《重庆赋》还会在其他地方展示吗？比如说刻碑文在重庆解放碑或者朝天门？
周勇：作为创作者，好像暂时还没有这样的打算。不过我个人觉得，这篇赋文并非尽善尽美，还可以进一步精雕细琢。如果有市民的积极参与，相信会有更多、更好、更精彩的作品问世——我们为市民的作品刻碑立传也未尝不可呀。
蓝锡麟：
1600字浓缩3000年
《重庆赋》全篇一千六百余字，在激扬文字记录盛世的同时，更浓缩了重庆三千年的辉煌历史。近日本报记者采访作者，了解了《重庆赋》完整的创作情况。
五易其稿人文为魂
让人非常意外的是，蓝锡麟创作《重庆赋》花费的时间并不长。他粗略算了算时间，“从5月中旬算起，大概15天左右，但筹备素材动脑筋花了不少时间。”不过，他指出其间《重庆赋》曾五易其稿，在周勇、牛翁等友人帮助下，增加了抗战时期重庆谈判和卢作孚、夏仲实的事迹，还删去了“十万青年十万军”等一些内容。
重庆地大物博，历史悠久，对此《重庆赋》的内容怎样进行取舍？蓝锡麟强调：“赋的内容并无一定之规，关键是要站在直辖后的大重庆立场，而非限于两江环抱一城的小重庆之说。”他表示，全文山水人文结合讲究“天人合一”，“开篇‘千里为重，广大育庆’，就以大山大水为切入点，以人文精神为灵魂，从历史到现实，选取最能体现重庆人文精神的人与事及城市发展的重大事件，来解构和安排文字。”
古赋变体一段一韵
众所周知，古代辞赋常用生词僻字，往往让现代人望而生畏。创作时将如何避免？蓝锡麟透露，《重庆赋》吸纳传统赋的特征，“一段一韵，每段不断换韵，以四言、六言句为主，杂以七言、八言句。没有拘泥古赋固定格式，不过分追求骈偶韵律，在传统基础上自由发挥，可以说是古赋的变体。全文基本没有生僻字，既不浅白，也不艰深。”
在谋篇布局上，蓝锡麟称《重庆赋》的6段各有侧重，“第一段从大山大水切入，第二段以历史史实为依据，讲述重庆勇毅刚劲的人文精神；第三段落脚在重庆文脉，说明重庆有着独特而又灿烂辉煌的文化成果；第四段进入近现代与当代，分为建党初期、抗战时期与红岩精神三部分；第五段写重庆直辖十年成就，第六段总结展望发展前景。”
注不胜注市民理解
虽然是传统古赋的变体，但《重庆赋》里仍然引用了大量历史典故，而通篇《重庆赋》的注解仅仅有10个，普通市民如何才能接受？蓝锡麟承认，如果把赋中的历史典故以及难懂的文眼全都加了注释，大众理解起来会比较方便。但他话锋一转，“不过注不胜注，即使如此对一般市民来说还是有难度，毕竟属于中国传统文化的范畴，只有加深对文化的了解，提升文化水平才能从根本上解决这一问题。”
重庆赋
蓝锡麟
千里为重，广大育庆，天生都会，地博嘉名。夔巫东峙，召集七武方华，共巴山以显体势。岷峨西来，汇合綦嘉乌宁，结渝水而通古今。山雄莽苍苍，连湘黔，接川秦，纵横八万平方公里。水劲浩荡荡，出三峡，奔云梦，活跃三千一百万人。从中国西部崛起，挽长江上游挺秀，壮哉大山大水，美哉山城江城。
山蕴魂乎渝水，水聚魄于巴山，贯穿青史云雷，辈出猛士俊彦。自石头将磨，龙骨坡际，巫山人揖别古猿。随陶纹粗具，宝源山麓，巫民开启盐泉。刳木下洞庭，易物上蜀宇；吊脚撑悬室，踞崖结干栏。歌舞凌殷，巴子始封巴国；头颅报楚，巴将保存巴垣。秦月映秦砖，江州张仪筑城；汉日照汉阙，朐忍扶嘉建言。公孙跃马处，诸葛慨领遗命，愿竭股肱；子龙扬威后，李严更筑大城，略舒肝胆。宋蒙角力，钓鱼城鏖战三十六载，余王张气贯长虹。明清易代，白杆兵称雄一门八将，秦良玉柱石擎天。“湖广填四川”，辏集四面八方，航贸启后承先。“革命军中马前卒”，邹容首倡共和。推翻帝制大将军，培爵志节双全。伟烈铸丰功，勇毅岂虚传？非惟巴有将，猛进更无前。
山魄积生精气，水魂增长灵光，文脉人脉相济，翰华物华齐昌。《候人歌》引吭南音，楚臣赋惊艳高唐，“巫山高”唱响铙歌，竹枝词妙曼峡江。诗城葳蕤，李白杜甫双星同耀，彩云辞流丽千古，夔州诗擅绝八荒。江流浑浩，骚人迁客旋踵继武，王白刘唐韵馥郁，苏陆范宋味悠长。晚唐四贤治忠州，传布民生理念。两宋三儒寓合涪，播引隆学风尚。韦君靖德茂，赵智凤精诚，大足石刻恢宏。黄鲁直法书，破山翁禅功，文化薪火炽扬。水下第一碑林，白鹤梁双鱼兆丰。西南第一丛林，双桂堂双桂飘香。渝都第一日报，警世泣血卞小吾。中华第一长联，嫉恶扬善钟云舫。张森楷实业兴教，汪云松助学留洋，集一时之英才，俱四海以翱翔。
渝水情注长江，巴山意结长城，华夏兴衰安危，紧系水澈山青。献身为民，酉水双江养人豪，世炎闇公追晨星朗月；拯溺图强，浦河几江哺元戎，伯承荣臻赛天马神骏。萧楚女主笔《新蜀报》，杨尚昆蹈厉先驱行。老万县朱德陈毅振武，南腰界贺龙弼时合岳。更抗日烽火燃遍，重庆升战时首都，国共二次合作，袍泽四亿激奋。抢运抗战物资，卢作孚尽启船队。拼杀入侵敌寇，夏仲实重整戎旌。业无论士农工商，音不分东南西北，炎黄子孙共御强贼，逾百万众云集一城。宝塔山畅连周公馆，延河水温慰红岩村，南方局力树团结旗帜，周恩来培育红岩精神。八年人文荟萃，八载壮怀绝伦，江上曲长吟家国痛，雷电句热颂爱国忱。任敌机狂轰滥炸，英雄城终不折倾，浴血国际反法西斯，四大名都彪炳汗青。最难忘重庆谈判，毛泽东大勇致诚，《沁园春》瑰词震动朝野，珊瑚坝挥手天下倾心。浩气换来弥天彩霞，大山大水归属人民。
山拥黄葛树，水润川茶花，解放碑鸣钟唱晓，朝天门启锚待发。邓小平主政大西南，治国若煎小鲜；半世纪征程锦绣，多赖椽笔挥洒。三峡工程启动，重庆欣然直辖，十年爬坡上坎，自强金鼓镗。洋洋乎，百万大移民，迁置安稳为天。焕焕乎，千里大库区，平湖新美入画。主城连线区县，状如太阳神鸟；疆界勾勒版图，神似奔驰骏马。铁路公路高速路，路路交构成网，连通近邑远乡。长桥拱桥斜拉桥，桥桥飞跨胜虹，抚平天堑绝崖。渝中半岛两江合抱，浑同旗舰出港，日观争胜夜景。商务中枢众星拱月，融汇都市繁盛，霓虹扮靓广厦。“长安”促长安，“力帆”张力帆，国资民营产业竞秀。兴渝凭科教，富民重和谐，魅力文明事功畅达。祧承《红岩》《父亲》，文艺时绽奇葩，“神女”引领《流星舞》，《金子》雕塑“金大花”。啰儿调试比川江号子，摆手舞欲追铜梁龙；喀斯特申报世界遗产，小三峡夸胜大三峡。指看今日之重庆，竟是何如之景象？“三一四”总体部署，遍城乡意气风发。
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作于二00七年五月直辖十周年前夕
本版文字除署名外由记者 康延芳 隆准 巫天旭 采写
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