2007年4月,《秦俑密码》在中国出版发行以来,有人称其想象力丰富,也有人称其“故弄玄虚”。“他(指科特罗)的研究难以符合实际,偏离了事物本身的价值,这种研究方法考古学界不太赞同,可以说有些跑题了,或许这个作者对秦俑并不了解,或者说了解得不够具体全面。
刘占成说:“虽然作者花费了很大工夫做出了这样的研究成果,但是这些成果对于我们的研究来说,价值不大。”这是为什么呢?“文化背景和思维方式不同吧!”一位看过此书的文化学者说,“我惊叹作者丰富的想象力,这样的研究让人耳目一新。但是,读过之后,总有一种怪怪的感觉。西方人诸如埃及人、玛雅人精通天文历法和算学,有各种神秘象征;而中国人的思维比较形象,中国古代大多采用太阴历,重视月亮比重视太阳更多,这都让人很难接受作者的观点。更重要的是,中国在秦始皇时代已经进入比较成熟的封建社会,跟玛雅文化这些神秘主义不是一个时代,更风马牛不相及。”
他说:“其实,当这种令人眼前一亮的研究成果出现时,我们不用去评判作者的研究是否切合历史实际。毕竟,很多国外学者也像关注世界其他古代文明一样关注秦始皇、研究兵马俑,这本身就是进步,一种中国历史文化走向世界的进步。”
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