加拿大著名科幻小说家罗伯特－索耶专访

金羊毛

　　加拿大著名科幻小说家罗伯特?索耶专访

　　通过科幻的镜头看现实世界

　　罗伯特?索耶曾获得世界最高科幻小说奖项“雨果奖”，被称为“加拿大科幻主教”。在8月底的成都“国际科幻?奇幻大会”上，本报对索耶进行了专访。

　　文/吴慧雯 曾进 图/王长久

　　罗伯特?索耶的科幻小说被称为“硬科幻”，书中涉及的科学理论大多确切扎实。他的科幻小说甚至可以当作科普来读。在国际科幻大会上，索耶作了一场题为《科幻，现实的镜子》的报告，报告中说，科幻小说关注的问题和新闻关注的问题是一致的，差别在于，科幻小说可以把场景设置在一个距离现实生活遥远的地方，这样，当科幻小说讨论一个现实问题时，可以让人忘记偏见、固有立场来重新思考。

“科幻带着隐喻和伪装，以科幻主义在现实出现，不是把这个话题重新展现在你的面前，让你自己去思考。除此之外，在我们的生活当中与此类似的领域已经非常稀有了，年轻时你可能会整夜不眠地和人探讨道德问题，但是步入社会以后，你得到了忠告，不要探讨带刺儿的话题，不要探讨政治和宗教。可是科幻读者非常喜欢这样带刺儿的话题，我们非常愿意有这样的机会面对这样的话题，用自己的头脑去争论和辩驳，通过科幻的镜头看这个现实的世界”。

　　B=《外滩画报》

　　S=罗伯特?索耶（RobertJ.Sawyer）

　　科幻小说是我生活的全部

　　B：怎么喜欢上科幻的？

　　S：我1960年出生，成长的童年时代刚好处于美苏“太空竞赛”时期。小时候很胖，不太喜欢运动，却很喜欢看电视。在我8岁时，就看了电视连续剧《星际迷航》和根据克拉克的小说改编的电影《2001：太空奥德赛》。那时，我就爱上了科幻小说。

　　B：你早期的很多小说都和恐龙有关，写恐龙和你的童年经历有关吗？

　　S：是的。我是在多伦多长大的。多伦多的皇家安大略博物馆里有一个特别好的恐龙展馆。我父亲经常带我去那里，我太爱那里了，想长大后当一名古生物学家。但是在加拿大研究恐龙的工作很少，所以我只能在小说里写恐龙。作为一个科幻小说家，最令我开心的事之一，就是我可以通过工作认识恐龙专家，并和他们成为朋友。

　　B：你曾经是非小说类文学作品的著名撰稿人，怎么会转而从事科幻写作的？

　　S：我迟早要写科幻小说。这一点，我一直坚信。我在做撰稿人时涉足了很多科幻领域，也认识了很多科幻大师，还做过科幻主题的广播工作。30岁时，我放弃了丰厚的收入，专心从事科幻写作。这是我应该过的生活，我不会放弃。

　　B：科幻对你意味着什么？

　　S：我把全部生活都给了科幻小说：我读科幻、写科幻、看电视科幻节目，这样给我带来很多乐趣，甚至我的妻子都是由此带来的—我在大学里的科幻俱乐部遇见我的妻子卡罗琳，那个俱乐部是我建立的。

　　我从不骗读者

　　B：作为一名“硬科幻”小说家，你怎么看待“软科幻”作家？

　　S：至少在英语世界，“软科幻”作家在角色设定和语言上，比“硬科幻”作家花了更多的精力。但是我认为我的角色设定和语言都很好。

　　有很多很好的科幻小说，里面没有很硬的科学理论，但当作家在书中很草率地运用科学原理时，我会很生气。无论如何，在书中出现的科学原理应该是精确的。我总是尽力使我的作品建立在精准的科学之上。我从不骗读者。如果我在书中说某样东西在某年被发现，那一定是真的。如果需要编造一些科学理论，我会通过一个角色说出来，比如说，“在2013年被发现的……”让读者明白这不是真的。

　　B：你觉得科幻小说是一种什么类型的小说？

　　S：科幻小说是一种“点子文学”，事实上，我更愿意把它称为哲学幻想小说而不是科学幻想小说。在科幻小说里，我们探讨那些大问题：我们从哪里来？我们为什么在这里？我们将去向何方？如果科幻小说里没有这些大问题，只是说一些小的、通俗的故事，披上些机器人和宇宙飞船的外衣，那么它就会丧失它的全部意义。

　　B：你的很多小说都探讨了科学和宗教的关系。你相信上帝么？

　　S：尽管我的小说中有宗教主题，但我不信上帝。我认为宇宙有可能是一些更先进的文明的创造物—他们的一项科学工程，但我不相信有一个慈爱的、全能的上帝在观照我们。我想描述的是科学和宗教的狭路相逢，并且总是科学赢了。

　　B：有没有打算以中国为背景来写一部科幻小说？

　　S：我正在写一个三部曲，关于互联网得到意识的故事。这三部小说暂时的标题为：苏醒（Wake）、观察（Watch）和奇迹（Wonder），这在英语里面都是以字母W开头的，所以它可以被称为WWW三部曲。事实上，中国的角色在情节中很重要，正是当中国的互联网被暂时性地切断，和世界其他国家隔离的时候，网络最先开始有了意识。丢失的那部分网络本身成为网络心灵，它意识到自身的存在。这就是它的苏醒。我试图展示一个途径，在那里人类和高级智能能够和平共处。