内蒙古赤峰市翁牛特旗梧桐花镇国公府村张氏墓地现存康里巎巎楷书碑两幢,实属现在国内发现的康里氏真迹,是较能全面地放映其真书风格的珍贵历史文物。
康里巎巎:我国元代著名书法家。字子山,号正斋、恕叟,又号蓬累叟。
西域康里部色目人。元成宗元贞元年——元顺帝至正五年(1295——1345),享年51岁。康里氏风流儒雅,刻意翰墨,博通群书。历任承直郎、集贤侍制、监查御史、礼部尚书、奎章阁大学士、浙西廉访使等职,并身负修国使之任。康氏书法善真、行、草书,兼容虞世南、锺徭、王羲之等人之成,又独具个人风采,书法界公认其书法不在赵孟頫、鲜于枢之下。其墨迹中草书作品民间或馆藏有一些,楷、行书作品甚少,新发现的碑正面为巎巎书之楷书作品,背面则为回鹘文。
康里巎巎,是西域少数民族人,康里氏以奇崛独出,清峻逸迈的行草名重当时,有“南魏(赵孟頫)北巎”、“南北并雄”之誉,书法出规入矩,结体富于变化,自具风骨,更令人叹佩的是,他师古而不拘泥于古,这在当时为促进民族文化交流,起到了重要作用。康里巎巎在书法上的成就,足以说明他对汉文化的研究是达到一定高度的。
张氏祖茔葬张应瑞及其两代先人和后代,墓地毁于元末明初的兵燹战火,唯有张应瑞墓碑完整地保存下来,矗立于山峦之间。碑建于元顺帝元统三年(1335),碑高563厘米,宽135厘米,厚37厘米。碑额正面篆书:“大元敕赐荣禄大夫辽阳等处行中书省平章政事柱国追封蓟国公张氏先茔碑。”碑额阴面为巴思巴字拼写作回鹘文译正面之汉文。碑身正面为汉文楷书,39行,满行100字,字体刚健有力,为元碑珍品。碑阴为回鹘文,碑身右侧刻有“大都西南房山县独树村石经山铭石”字样。旁有一碑倒置地表,残断为二。碑额篆刻:“大元同知微政院事住童先德之碑。”墓道南北方向排列石刻两座,碑座石龟造型生动。有文官石像两尊,武将石像两尊,石兽、石狮、石麒麟各两座。石人衣饰雕刻细腻,惟妙惟肖。文官身着官服,手擎笏板,武将身披铠甲,手按宝剑,生动地放映了我国古代北方石刻艺术的成就。
张应瑞是元世祖时鲁忠王的陪臣。生前曾侍奉鲁王纳陈那演,后又事纳陈那演之子斡罗臣。鲁王为元之世戚,开府全宁,张应瑞世为全宁大家。张应瑞碑文中对其祖、父两辈均有赞语。碑文载,应瑞七岁已有成人之风,“及长,才力精敏,识趣超异,于时务尤练达”。纳陈那演病三年,他亲自护理,医药饮食,衣服更换,便溺痰吐,事必亲躬。纳陈病愈之后,曾对他的儿子语:吾病时,汝虽无天伦至亲,但疾当隐处,亦有不得近者。唯此儿能知我病痛所在,尽力护视,三年如一日,……忠孝若此,汝勿忘之。及斡罗臣嗣位,为世祖皇帝之驸马都尉。思其父遗训,侍应瑞益厚,而应瑞事之愈谨。
只儿瓦叛乱,斡罗臣被杀,应瑞亦遭鞭挞,趁看守不备逃回,报告朝廷,中央亲军在应昌附近平息了这场叛乱,只儿瓦被擒,罪入得,主复仇,张应瑞又立了一大功,深受元世祖赏识,令其辅佐嗣主帝瓦八剌,玺书赐命亚中大夫。生前,应瑞以其劳绩,被封中奉大夫,加赠荣禄大夫,死后追封蓟国公。碑文对张应瑞的一生做了较详尽的追述,誉美之词溢于字里行间。
张应瑞功高荫庇后世,其子辈也受到鲁王府的特殊礼遇。张应瑞死后,皇元敕赐故赠、荣禄大夫辽阳、等处行中书省、平章政事柱国、追封蓟国公张、氏先茔之碑。
奎章阁学士院供奉学士、朝散大夫、经筵宫、臣尚师简奉敕撰。
翰林侍讲学士、中奉大夫、知制诰、同修国史、同知经筵事、臣张起岩同奉敕撰。
奎章阁承制学士、臣巎巎奉敕书。
荣禄大夫、翰林承旨、臣许师敬奉敕篆。(傲腾)
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