安德列-高兹(André Gorz)法国激进的政论家。出生于奥地利,其父是犹太人。1938年纳粹德国吞并奥地利后迁居瑞士,在那里学习哲学,受到萨特存在主义哲学影响。第二次世界大战结束后,定居法国巴黎。
他支持1968年在法国发生的“五月风暴”,主张学生和工人结为联盟,“自下而上”地建立群众政党,反对资本主义统治。70年代后,他积极参加各种激进的社会运动,发表大量文章支持生态学运动,在社会上颇有名望。主要著作有《历史的道德》、《劳工战略》、《艰难的社会主义》、《改良和革命》、《向工人阶级告别》等。高兹依据“存在主义马克思主义”观点,考察了当代资本主义的政治经济状况和阶级结构变化,系统地论述了“新工人阶级”理论和“反资本主义的结构改革”战略。
他认为,在发达资本主义社会,随着科学技术进步和生产的自动化,工人阶级的结构已发生了很大变化。受过高等教育的脑力劳动者即“白领工人”日益增多,由专家、工程师、技术员和管理人员组成的“新工人阶级”,已成了革命先锋队。从事体力劳动的“蓝领工人”越来越少,在生产劳动中已退居次要地位,不再是主要革命力量。当代资本主义存在的主要问题不是物质匮乏和对工人群众的经济剥削,而是工人创造力在政治上和经济管理上的异化。所以,要把新老工人阶级团结起来,进行反对资本主义的斗争,主要不是反对经济剥削和夺取国家政权,而应当首先从劳动场所开始,实行“工人自治”,争取对生产技术和经营管理权的控制,逐步改变资本主义生产结构,以便一点一滴地扩大工人权力,缩小资本家的地盘。
在他看来,现代资本主义已为“富裕的社会主义”奠定了物质基础,不必消灭私有制,更不需要摧毁资产阶级国家机器。国家是社会运转和再生的必不可少的机构,只要根据现代化生产需要进行适当调整就行了。他主张劳资合作,把共产党看作是工人运动的“必要祸害”,只是取代资产阶级国家的“暂时机构”。后来,他看到现代化生产的复杂性,放弃了“工人自治”的主张。
他反对经济的无限增长,认为生产力的不断增长不仅使自然资源枯竭,破坏生态平衡,而且由于经济政治决策的不断集中化,也会损害工人的独立自主,从而导致科学技术对人的控制。即使在社会主义制度下这种后果也是不可避免的。 高兹的“新工人阶级”理论和改良主义的“结构改革”战略,曾对法国“新左派”运动以及成立不久的统一社会党发生过相当大的影响。一些学者认为,他并不是一个真正的马克思主义理论家,而是一个“无政府工团主义者”。
高兹的主要代表著作有《卖国贼》(1958, 萨特为书作序)、《历史的精神》(1967)、《艰难的社会主义》(1967)、《改良和革命》(1969)、《生态学和政治》(1975)、《生态学与自由》(1977)、《资本主义、社会主义和生态学》(1991)、《劳动分工的批判》(1973)、《告别无产阶级》(1980)、《通往天堂之路》(1985)、《经济理性批判》(1988)等。
|