里耶秦简将“祀先农”记载提早一个朝代

　　新华网长沙10月20日电（记者丁文杰）最新研究发现，里耶秦简中有20枚简牍记载了当时祭祀“先农”的活动，专家说些秦简将关于“祀先农”的文字记载从汉代提早到秦代。

　　这一研究结论是日前在湖南龙山县举行的关于里耶秦简的国际学术研讨会上公布的。这是里耶秦简发掘以来举行的首次大规模研讨会，有来自中国、美国、日本、韩国等国的80多位专家参加。

　　西北大学文博学院秦史专家田旭东说，中国历史文献中有关“祀先农”的记载，是从汉代以后才有的，汉以前是否祭祀先农就不得而知了。

　　田旭东说：“里耶秦简的发现，为我们了解汉以前祭祀先农提供了重要的资料。”

　　里耶秦简中有关“祀先农”的简牍有20多枚，提供的信息有：一是祭祀先农的日期，有14支秦简明确记录了祭祀的日期为“秦始皇三十二年三月二十日”。

　　二是祭祀所供的物品，具体有：盐、黍米、母羊、羊头、豚肉、酒、肉汁、肉、食等。

　　三是祭祀规格为“少牢”，湖南省文物考古研究所专家认为祀先农用的是“少牢”。中国古代对祭祀用品包括牛羊猪三种牲口的叫做“太牢”，而只有猪羊的叫做“少牢”。根据当时的礼制规定判断，作为基层乡县的祭祀活动，用规格较低的“少牢”是符合制度的。

　　四是分胙，胙是祭祀用的肉的意思，所谓分胙，是指在祭祀完了以后，祭祀所用的肉都要分给参与祭祀的人。分胙是祭祀活动的重要环节，往往是祭祀的高潮部分。有意思的是，里耶秦简所反映的分胙大部分是将撤供后的剩余供品出卖掉了。

　　这20枚秦简的性质，是一个叫做“是”的仓库管理者和他的助手“狗”所做的仓库出入记录，属于典型的文书简。所以，祭祀的过程到底怎么样，简文就没有详细的记载。

　　传世文献中有关秦代的祭祀资料是没有的，通过《史记》只知道一些皇帝的祭祀活动，具体的祭祀制度无从了解。田旭东认为，传统的看法是秦王朝焚书坏礼，把以前的礼仪制度废除掉了，里耶秦简祭祀先农的记载，促使我们必须重新认识这一问题。

　　2002年，考古工作者在湖南省龙山县里耶镇发掘出3．7万枚秦简，震惊世界学术界，成为近百年来秦代考古最重要的考古发现之一。这些简牍主要是当时县级政府的文书，对研究秦代历史、尤其是基层政府管理运行有着十分重大学术意义。