从日常琐事中提取哲理-读关海山散文集《站…(图)

　　来源：山西新闻网 山西日报 进入论坛 手机读报《站在桥上》 关海山 著

　　关海山供职于一家报社，做文化编辑，在本职工作范畴内敬业爱岗，成绩有目共睹。工作之余勤奋创作，开始写诗歌，成为小有名气的青年诗人。近几年，海山对散文写作兴趣大增。由于他有着比同龄人丰富的人生阅历，且读书广泛，基本素养厚实，再加上他对社会生活的独到认识与理解，一篇篇很有品位、很有文采的散文作品接踵而至，省内外多家文学刊物和各类报纸副刊上，经常见到他的新作。前不久，海山把近几年所写的散文作品，编成20多万字的集子，取名为《站在桥上》，付梓出版。应当说，这部作品集既是对海山此前散文写作的一个小结，也是他今后继续在散文创作上大有作为的开始。

　　收在《站在桥上》一书中的文章，有一些我在报刊上曾经读过，这次再读无疑会加深印象；而那些首次读到的，则让我对关海山的散文有了较为全面的感受。在阅读过程中，我就体会到这是一部从日常琐事中提取哲理之作；到读完全书，这种体会就更为坚定了。

　　我读关海山的散文，好像是在听一位朋友坦诚、真情地诉说他的各种人生体验——或忆逝去岁月，或记瞬间感悟，或抒心中抑郁，或发思古幽情。虽然都是一些人们司空见惯的小人物、人们经常会碰上的普通事，可是，由于海山是将全副身心都投入了进去，所以，你不能不被他的直率、他的真情、他的独特的体会、他发自内心的倾诉，以及他绝无半点掩饰造作的文字而打动。可以说，海山很好地继承了历代散文大家的优良传统，每一篇文章都是他发自内心的倾诉，他是把写作散文当作探究人生真谛的一种方式。

　　如果要概括关海山散文的特点，我以为，首先是真诚的态度贯穿全部作品中。应当说，真诚是每一个从事文学写作的人都应当具备的原则；但是，对于写作散文来说，就尤为重要，而能够把这个原则贯穿到全部作品中就很不容易，海山做到了，并且做得很到位。《站在桥上》共收录了海山的114篇散文作品，不能说篇篇是精品，但绝大多数是他真情实感的流露。这些文章恰如书名所示，站在人生的桥上，放眼望去，真的是万千世象和芸芸众生，尽在视线之中，展现了海山作为一个普通人所经历的一幕幕下层人生景象，抒发了海山有别于他人的独到感受。在这些篇章中，你读不到那些宏阔的政治、军事、经济斗争风云，也读不到那些苦闷心绪的宣泄和颓废荒唐生活的记载，仅从一部分文章题目，诸如《媒人》《粗人》《男人与回家》《朋友》《再哭奶奶》《写给我那即将出生的孩子》《说吃》《我要戒酒》《想起连环画》《学会宽容》《上街》《热闹》《打苍蝇》《人生即菩提》等等，即可看出海山的落笔视角。他所涉猎的人和事，我们都非常熟悉；然而，他那清新的风格、独到的体验和诚挚的情感，都会让我们领略到比较深刻的人生道理，透视出历史与现实造就的复杂世界中的各个层面，感受到生存环境对人们行为与思想的影响与制约。

　　我一直有一个看法：每一位散文作家的写作手法、立意角度、阐发道理、语言文笔，自然是各有千秋，各具特色；然而，写作态度上却一定要把心交给读者。如果做不到这一点，那就无论如何也难写出佳作来。事实上，近年来我们经常读到的平庸之作、无病呻吟之作，从根本上说，就是做不到这一点。而关海山能够避免了这个通病，作品当然会让我等读者赞赏。海山之所以能做到把心交给读者，是与他的文章所写内容的切入点有很大关系。有人说，散文应该给人鼓舞，给人力量，给人英雄之气，普通人和普通事会流于世俗化。其实，这种担忧有些贵族气之虞。我们绝大多数人的一生，毕竟不会遇到多少惊天动地的事件，所谓“世界上雅人少而俗人多”的说法，我觉得是不无道理的。既然俗人是社会的主体，既然日常生活并非总有刺激性大事发生，因此，写儿女情长，写流水似的日子，也就不能不是散文的主要内容了，关键是要坦诚地与读者沟通，也就是要把心交给读者。海山的每一篇作品，无论叙事记人，无论写景抒情，无论评说世态，都是像在跟读者坦诚交谈，绝没有把自己凌驾于读者之上颐指气使的做派，没有故作惊人之语或华而不实之词，没有自我感觉良好的陋俗。这样，使得读者阅读他的散文就感觉特别亲切，特别有味，并能获得一定的人生哲理和社会知识。比如在《姓名》一文中，开篇写道：“人一生下来，是没有名字的，所谓"生不带来"，其中自然包括了姓与名。在旧时"三纲五常"的专制社会，归宗认祖，儿子理所应当地随了父姓，只有名字尚需斟酌一番；若为女子，则连这一过程也可省略，在家里分得清是喊谁叫谁就行了，因为一俟嫁人，便成为"某氏"，最多再在中间加上自己的原姓。这当然是封建社会的性别歧视。现在男女平等，首先体现在姓名的使用上，即使子女随母姓随姥姥的姥姥姓，也仅属"家庭内政"，与别人，与社会、道德都没有丝毫关系了。”接下去，从中国古代、现代的皇族、凡人，以至外国人如何起名谈开，说得实实在在，就像跟你聊天，毫无距离感觉，其中却包含了不少人生哲理和历史文化知识。

　　从欣赏的角度阅读关海山的《站在桥上》，可以说是一种愉悦的享受。这是因为海山对每一篇文章的把握，都尽量做到细而不腻，转折自如，话题集中，点到为止。不论是描绘风俗人情，还是抒写生活体验，或者讲述友人趣事，都能以朴素的格调去引人入胜。没有矫揉，没有浮泛，强调自然，强调实感。如此，便提升了文章的品位与亲和力。我特别注意到，本书中的文章绝大多数是千字文，超过2000字的很少，只有《再哭奶奶》等个别篇章，近3000字，却也是因为所写人或事不能再少笔墨了。其实，海山并不是不会写长文章，他之所以坚持写千字文，我想，是他非常明白一个现实，这就是，如今的读者生活节奏比较快，那种长篇大论可能写起来会尽兴，但读者读起来就不容易了，硬把千字文能说明白的人和事，拉扯到几千甚至于上万字，是对读者的不了解和不尊重，结果则将是读者远离你。还要提到的是，海山的语言文字是很有特色和个性的。有的作家文章中的语言文字与生活中说话习惯差不多，确实是文如其人；而海山却不是这样，生活中他跟人说话聊天，总是比较平和、宽容、谦虚，而文章中的文字却是锋芒毕露，幽默诙谐，尖锐犀利，丰富多彩，读起来痛快淋漓，欲罢不能。

　　在不少人眼里，表现日常生活和凡人小事的散文好写；然而，真正能把这类素材写成好散文却并不是易事。中国文学史上，每个时代都有散文佳作传世，这些散文佳作的作者，无疑，都是取得辉煌成就的文学大家。我注意到有一点他们是一致的，这就是：这些历代散文大家的佳作，都是他们人格精神的流露。当今的散文作家，如果能够继承这个优良传统，就会有好作品问世；反之，如果仅仅是为了功名和利益写散文，那就只能是一种文字游戏而已。关海山无疑属于前者。走过35年人生道路的海山，已经步入成熟阶段，凭着他比较丰富的生活阅历、厚实的知识积累，再加上这部集子的实践，在以后的散文写作中，必将更为得心应手，佳作频出。

　　杨 品

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