近日，北京的一些小学开始学习《弟子规》等国学经典，有的学校甚至在每日课前都要求学生朗诵《弟子规》，引起了舆论的关注。据《新编弟子规》编委会负责人霍忠武说，这样做是为了解决现代德育教育常常灌输大而空的道理，却没有具体准则的失误；同时，选择《弟子规》也是为了配合树立“八荣八耻”荣辱观，更贴近学生生活、可以践行，强调民族性与时代性的融合。
《弟子规》是清朝康熙年间根据孔子的教诲编纂而成的生活规范，其三字一句、两句一韵的形式与内容凝练，言简意赅的教诲，易读易记，具有人生启蒙的特点。
“教授作家”现象引起评论界关注。继曹文轩、格非、葛红兵等出书后，汪应果教授和杨剑龙教授又分别推出了长篇小说《海殇》和《汤汤金牛河》。有人认为，教授从事文学创作值得提倡；也有人认为，“教授小说”太理性，最大的问题是程式化；还有人对“教授作家”这种提法不认可———与过去的“工人作家”等提法一样，源于一种模式，都太强调自己的身份。长期以来，我们人为地割裂了创作、生活、文化知识这三者之间的紧密关系。
继《岁月随想》、《岁月随缘》畅销之后，赵忠祥又推出《岁月缤纷》，以半文半图的形式，展示了他累积多年的国画作品、旧体诗、小散文、收藏品，并讲述了他与黄胄、范曾、周怀民等画坛大师交往的轶闻趣事。
经历过种种不快乐的赵忠祥，对“快乐”二字有很深的感受。他称，《岁月缤纷》确定了一个哲理：人生要快乐，快乐就能成功。并不是说“岁月缤纷”，就没有困扰、压力了，就像孙猴子九九八十一难，它也有它的快乐。
在朦胧派诗歌代表人物顾城去世14年后，他的两篇诗歌手稿将公开拍卖。据介绍，与这两篇手稿一同拍卖的，还有郭小川等100位著名诗人的181首诗歌手稿。
3岁便开始读《论语》、《孟子》；13岁便着长衫、穿布鞋的“长衫先生”李里，近日推出了“李里草堂国学系列”图书中的第一本书《<论语>讲义》。在如火如荼的解读《论语》热中，，这本《<论语>讲义》的出版是否有些冒险？
该书的策划者汤文辉博士认为，李里以一个纯然儒者的身份践履儒学，潜心修习体验所发出的解读，给《论语》提供了一种“正解”，是真正立足于“草根”的《论语》解读。
不过，于丹的《论语》解读也被称做是“草根”学术。此“草根”与彼“草根”有何不同，还有待市场和读者来鉴定。（一冬）
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