中新社香港十一月一日电为让市民了解满族八旗精神面貌和清代皇室的尚武文化,香港海防博物馆明日起将展出五十多件清代八旗武备和御用武器。
是次展览名为“白山黑水的战士──清代八旗文物”,透过精选自沈阳故宫博物院的珍藏,将当年八旗兵冲锋陷阵、铁骑驰骋沙场的雄壮场面重现眼前,让观众深入及具体地认识清室“马上打天下、八旗保江山”的历史。
清代的开国君主努尔哈赤是女真族人,自一五八三年于赫图阿拉起兵,先后统一女真诸部称汗建国。
其子皇太极继位后,更易族名为满洲、改国号清,在统一蒙古各部的同时,并向明室发动战争。一六四四年明朝覆亡,清兵乘乱入关,展开了入主中原二百六十八年的统治。
清兵在众多战役中能以少胜多,关键在于努尔哈赤创建的八旗兵制。女真人出猎时,各出箭一支,每十人设一总领,称“牛彔额真("牛彔"解大箭,"额真"即主的意思)”。努尔哈赤以此为基础,发展成为军事组织,设黄、红、蓝、白四旗,此四色旗源于女真人狩猎及作战时的四个方位。一六一五年,又在四旗基础上镶边,只有红旗镶白边,其他三旗镶红边,统称八旗。
八旗制度这种军政合一的军事组织,将女真社会的军事、政治、经济、行政、司法等融为一体。由于组织严密,加上兵源全属体格刚健之辈,遂成为一支所向披靡的军事劲旅。随着势力不断扩大,后又增设了蒙古八旗和汉军八旗。
满族尚武,世代有着骑马围猎的传统;更兼清朝以武力开国,因此一直以“尚武”为国策,骑马射箭是每位八旗兵丁必备的武艺,无论平民贵胄皆精于此技。为保持尚武善射的民族传统,清廷制定许多弓马练习的训练。
衣饰方面,由于满族的骑射习惯,所以衣服的设计都与骑射有关。清人入关以后,为了笼络汉人,于是提倡文教,并沿袭前朝开科取士,同时也鼓励八旗子弟学习汉文化。自此满族人不独疏于骑射,更有不晓满文,八旗兵逐渐汉化,长期养尊处优,勇悍之气渐失。康熙初年“三藩”乱起,已倚赖由汉人组成的绿旗兵来平定;至清中叶后内忧外侮时,八旗兵更无力抵抗。
展览至明年四月三十日结束。
(责任编辑:张宬)