杨丽萍《藏谜》是灵魂的歌舞(图)

　　本报记者李洋

　　把一个神秘的民族俯拾即是的歌舞变成舞台上的精品。简单点儿说，这就是作为《藏谜》编导杨丽萍要做的工作。“这个过程不算很难，但需要时间和虔诚的态度，仔细感受，去粗取精。”杨丽萍不记得自己到底从什么时候开始对藏族文化产生兴趣。

　　她的家乡云南就有藏民，自己也曾走过很多地方的藏区，在她眼里，藏族人民的生活中，处处是歌舞。

　　“修寺庙时大家一边唱歌一边打墙，打墙的动作是舞蹈；种青稞的时候，耙地、打青稞的动作也是舞蹈；驾着牦牛劳动时要唱歌；寺庙里的僧人辩经，有说有动作，像话剧一样，还有藏戏等，都是表演素材。”杨丽萍选择舞蹈的条件是可看性强、艺术性高、易搭配，于是踢踏舞、长袖舞、弦子舞、牦牛舞、锅庄等都被她挑中了。杨丽萍还把这些惯常是散跳的舞蹈编排成集体舞，又从众多一个调子可以唱上一天的歌中，挑出最精彩的部分，在舞台上展现出来。

　　虽然同为原生态歌舞乐，《云南映象》和《藏谜》却有很大差别。“云南的舞蹈，很多与人们的生活直接相关，而藏族舞蹈更多与生命、精神、灵魂相关。”杨丽萍说，《藏谜》中除了有藏戏，还有宗教舞蹈。“宗教舞蹈仪式感很强，比如晒大佛、法会、超度亡灵等场景，都不是单纯在跳舞。”杨丽萍的独舞《荷花度母》就是宗教色彩浓厚的舞蹈。“拥有不同法力的度母在藏民心中都是膜拜的对象，展现这样的内涵，不必注重舞蹈，我用戏剧性很强的手段去表现。”

　　杨丽萍尊重民间的舞蹈音乐语汇，也尊重民间服饰。在排练的一年多时间里，她经常和演员们亲手缝制演出服。“游牧民族把最贵重的东西都穿在身上。穿一套衣服要40分钟，光是腰带，就得先系绳子，再系绸子，再系银腰带，最后系各种挂件。”为了适应演出，杨丽萍想了很多办法，把服饰固定，现在演员换一套衣服几分钟就够了。

　　作为第五届北京国际舞蹈演出季的开幕演出，《藏谜》将于11月13日亮相保利剧院。杨丽萍说，自己对藏文化的感受终归不能代替观众的想法，还希望大家看过之后再评价。RJ188本报记者方非摄RJ195