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中国社会形态演进的时代坐标――读社会学论…

  来源:山西新闻网 山西日报 进入论坛手机读报

  在浩翰的书海中,要找一本真正值得一读的书,需要认真选择。《契约时代》是一本别致的社会学论著。

  作者李留澜从分析农村改革入手,敏锐地观察到中国社会关系正在进入契约化的过程,并将英国法学家亨利·梅因于19世纪后半期提出的“从身份到契约”论断中社会进步的起点由“身份”推及“血缘”,认为身份社会只不过是“血缘”和“契约”此消彼长的过渡时段。
作者在书中以此为总的视角,并运用哲学、经济学、政治学、法学、史学、伦理学、人类学和社会学等多种学科的知识光束,对中国社会现代化进程中遇到的土地关系、资本关系、政治关系和思想文化形态的演变做了集中的关照,并对其中一些众说纷纭、见智见仁的问题,如所有制问题,财产权问题,国家调节分配的法理基础问题,劳动价值论问题,公权腐败问题,政党政治问题,民本和民主问题,人治、德治和法治问题,人性善恶问题,信仰问题以及人类社会未来走向问题等,提出了一种新的解读,准确把握了当前中国社会形态演进的时代坐标。

  《契约时代》的别致之处,在于它虽为政论体论著,涉及到极为深刻的理论问题,但又完全不是清谈玄论。理论的生命力,在于其现实的鲜活性。当理论只是理论家们关起门来的高谈阔论,就成了无源之水,无本之木。作者李留澜既有身在权力中心参与宏观决策的经历,又有丰富的基层实践经验,这种理论与实践的结合,形成他对社会现实问题的深邃而犀利的思考。《契约时代》正是他对现实问题深层次思考的初步总结。该书紧紧把握中国社会发展的要害问题,以独特的视角,平实的文字,鞭辟入里,有历史的关照,有理论的剖析,有实践的总结,既有理论研究的价值,又有现实的可操作性,充满了思想的活力。

  张建武

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