[提要] 南京大报恩寺,这座神秘的“中世纪第七大奇迹”,历经数百年后,寺址早已淹没在中华门外的民居之中。为筹备大报恩寺复建工程,考古队进行了1年多考古发掘,终于找到了大报恩寺塔的塔基。这座大报恩寺塔属于明代,是明成祖朱棣所建,有史料表明朱棣在塔内摆放了包括夜明珠在内的“宝贝”。 |
考古队员正在对大报恩寺塔塔基进行清理测量工作。记者邵丹摄 |
大报恩寺塔神秘地宫被发现
已确定塔基为“八角形”,其下面埋有地宫,引发藏宝三大猜想
大报恩寺,这座神秘的“中世纪第七大奇迹”,在历经数百年后,寺址早已淹没在中华门外的民居之中,只留下一些残存的龟趺、碑座和“宝塔根”、“宝塔顶”、“宝塔山”等地名。自去年2月起,为筹备大报恩寺复建工程,南京市博物馆考古队在大报恩寺遗址进行了1年多的考古发掘,震撼人心的消息终于传来:大报恩寺塔的塔基被找到了,据史料记载,塔基下埋有神秘地宫,大报恩寺地宫藏宝之谜即将破解。
考古锁定大报恩寺塔塔基
1987年4月3日,法门寺佛塔施工现场,人们意外地发现了唐代地宫,佛指舍利、宝函的现身让专家惊呼“金碧辉煌”;2001年3月11日上午9时,杭州雷峰塔地宫出土珍品更是让人炫目。“在大报恩寺地宫被打开之前,你永远无法想像当年明成祖朱棣会为母亲放下多少奇珍异宝!”南京市博物馆一位考古专家对于大报恩寺考古进展一向三缄其口,但对于大报恩寺地宫的现身,他却向记者打开了话匣子。
原南京博物院院长、佛教寺院研究专家梁白泉表示,地宫是为埋藏“舍利”(佛教高僧遗体火化后的遗存物)在塔基下建的地窖。最初只是将放有舍利的宝函直接埋于地下,以后逐步发展为建地宫埋藏宝函,在唐代以后的佛塔都建有地宫。因此,大报恩寺的地宫正是在此次发现的塔基下。
一位一年来在大报恩寺塔进行考古工作的队员介绍,大报恩寺的发掘经历了几个阶段,他们先在这里布下探方进行勘探工作,先后在一座井中发现了众多金银铜质地的佛像和一些佛教用品。更让他们吃惊的是,在大报恩寺周围,还分布着一批排列有序的土坑和砖室墓,年代从东汉晚期到东吴时期。激动人心的发现是在一个月前,当考古队员在晨光宾馆附近发掘时,一些散乱的砖石结构地基的出现让他们惊呼:“大报恩寺的塔基?”
地宫藏在“八角形”塔基下
昨日,出现在记者面前的大报恩寺地宫之上的塔基并没有太多的华丽,整个塔基显得坑坑洼洼,而地宫仍被一层厚厚的泥土包裹,位于中华门外的这处大报恩寺遗址,已被挡板围起来,非关联人员不允许进入。
在远处的宾馆高楼上记者看到,在纵横交错的探方下,有一些红烧土的痕迹。而更为明显的是,地层被数个近现代的2米多深的灰坑打破,考古队员们正在塔基上做着测绘和绘图工作。
“从目前地层下的建筑痕迹来看,大报恩寺塔基很可能是八角形的,直径大约有10米,但是由于目前塔基仍在地层之下,具体形制要等到考古发掘之后才能知道。”考古队员表示,陕西扶风法门寺、浙江杭州雷峰塔包括不久前发掘的浦口定山寺都有地宫。在史料记载中也曾记载过大报恩寺地宫,那么地宫到底在寺庙什么位置呢?“一般来说都在塔基之下,但具体地宫的大小目前还无法判断。”考古队员表示。
将建遮护棚保护塔基地宫
“目前我们做的只是测绘和绘图工作,具体什么时候对塔基以及塔基下的地宫进行发掘,还要等博物馆领导作进一步研究后才能决定。”一位不愿透露姓名的考古队员表示。
据南京市博物馆一位领导透露,大报恩寺塔塔基的发掘工作有可能在春节后进行,在此期间,为了对大报恩寺塔塔基进行防雨等防护工作,将在近期为考古工地搭建一个大棚。“在对塔基发掘完毕后,大报恩寺塔地宫之谜将彻底解开。”该领导表示。
【猜想】
两塔叠建,埋有佛螺髻发、佛舍利、佛爪
在陕西扶风法门寺、浙江杭州雷峰塔,都曾经发掘过异常珍贵的宝物。那么,大报恩寺塔地宫将会有怎样的发现呢?著有《自从出了个朱皇帝》一书的明史专家曾立平向记者表示,大报恩寺中很有可能出土佛螺髻发、佛舍利、佛爪。
“东吴孙权在位的赤乌年间,西域康居国有异僧来到南京,孙权建立建初寺及阿育王塔供奉佛舍利、佛爪、佛螺髻发。到了明朝永乐十年,也就是公元1412年,明成祖朱棣在阿育王塔址上建琉璃大报恩寺塔。因此,如果此次发掘到的大报恩寺塔沿用阿育王塔地宫的话,很可能发现佛舍利、佛爪、佛螺髻发。”曾立平表示。
对于这种猜测,现场考古人员表示,根据目前的考古发掘显示,在此次发掘到的明代大报恩寺塔周围,并不见六朝塔遗迹,这也就意味着,大报恩寺塔并不是在阿育王塔原址上建的,而真正的阿育王塔很可能在今天的晨光1865科技产业园附近。
【猜想】明成祖曾埋下夜明珠、黄金、佛经
既然目前发现的这座大报恩寺塔属于明代,是明成祖永乐皇帝朱棣所建,那么朱棣会不会也在地宫中放置一些宝物呢?
江苏省作家协会作家薛冰曾在其作品《家住六朝烟水间》中引用史料表示,在大报恩寺塔中,永乐皇帝朱棣确实摆放了不少“宝贝”:夜明珠、避水珠、避风珠、宝石珠、避尘珠各一颗,以躲避风雨雷电和刀兵。还有明雄一百斤,茶叶一石,黄金四千两,白银一千两,永乐钱一千串,黄缎两匹,地藏经一部,阿弥陀佛经、释迦佛经、接行佛经各一部。除宝珠置于塔顶,余物都藏在塔底地宫。
对于这种可能性,现场考古人员表示,他们也为此寻找了大量明代文献资料,但对于这段历史的记载一直没有出现在正史中,朱棣是不是真放了那么多宝贝,这些宝贝至今保存如何?还要等到考古发掘后才能知道。
【猜想】经3次挖掘,已空无一物
“几百年来,大报恩寺一直存在于中华门外,遭遇过多次兵火,我感觉很有可能地宫早就被盗过了!”南京大学历史系一位教授表示。根据他的分析,大报恩寺塔地宫在历史上很有可能遭遇过3次发掘。
据该教授介绍,第一次遭遇被发掘的可能是在明洪武十三年,工部侍郎黄立恭曾经修缮过阿育王塔,其间有没有发掘过地宫不得而知;第二次是在太平天国时期,北王韦昌辉下令炸毁大报恩寺塔,寺和寺塔遂毁于太平天国兵火,地宫是否遭到洗劫不得而知。最后一次是1942年,日军长官高森隆介在南京建神社时,无意中挖掘到三藏塔地宫,当时日军发掘了三藏塔并出土了唐僧舍利,其间到底有没有对附近的大报恩寺琉璃塔动手,至今也没有史料记载过。
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大报恩寺
大报恩寺位于南京中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里,是明朝永乐皇帝朱棣为纪念其惨死的生母碽妃(一说马皇后),在1412年到1431年期间兴建的一组规模庞大,有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。大报恩寺施工极其考究,完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩,后纵火焚烧,使之变成木炭,再用铁轮磙石碾轧夯实,木炭上加铺一层朱砂,以防潮、杀虫。寺内有殿阁20多座,画廊118处,经房38间。历时19年,耗银250万两,征调工役十多万人。
位于大殿后的大报恩寺琉璃塔建造于永乐十年,宣德三年竣工,九层八面,高达78.2米。塔身白瓷贴面,拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个,日夜作响,声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏,每天耗油64斤,昼夜通明,塔内壁布满佛龛。该塔是金陵四十八景之一。更被17世纪进入中国的西方传教士称为中世纪七大奇观之一。
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