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清明节,一个被误读的节日

  随着清明节到来,民俗专家纷纷为庆祝这一传统节日而“出招”:祭扫先人、踏青赏花、寒食品茗、吟诗诵句,进行荡秋千、踢足球等户外活动……

  民俗、传统文化专家也指出,弘扬传统文化虽然是清明节的“题中之义”,但清明节俗需经过“现代化的转换”,要跨过现代时尚门槛。


  清明节被误解

  4月2日,一场清明节中外联谊活动在上海涉外小区“西郊柏盛苑”举行,吸引了20多位外籍人士。

  “听说中国的清明节是一个看望和怀念死去人的节日,是吗?”来自澳大利亚的女孩布兰达问。与许多外国人一样,她对中国人的节日文化不了解。

  难怪“老外”误读清明节,在国内,每到清明时节,各地出现浩浩荡荡的扫墓大军,媒体报道也集中于此。一位民俗专家为此大声疾呼,“这样理解太狭隘了。按照《礼记》的说法,清明期间,正是男女谈情说爱的好时节!”

  民俗专家田兆元指出,发源于汉代的清明节被现代人误读为“祭扫节”、“扫墓节”,亟待正本清源。

  清明节能否成“狂欢节”?

  “清明节与上元节(元宵节)堪称是中国古代的两大"狂欢节"”。出席首届清明寒食论坛的华东师范大学民俗学博导田兆元说。清明节俗具有多元、多层次的文化特征。

  古代上元节和清明节是仕女冶游最盛的节日,上元节观灯,清明节踏青,不仅是为了景色,更是男女恋爱。这一天,人们纷纷盛妆出游,赏花饮酒,吟诗作画、水边休憩、划船游玩,在郊外荡秋千,往往是一醉方休,尽兴而返。

  中国民俗协会副秘书长黄涛说,清明节体现了中国人追求与自然和谐的哲学观。清明正值春季,万物生发,男女恋爱生育也正当其时,而在此时人们外出游乐,感受大自然的勃勃生机,尽情欢乐,又不忘祖先,扫墓祭奠。这个节日显示出中国人对自然、对生死、对人生都有平和、独到的价值观。

  多姿多彩的清明节,从古代大诗人的诗词中可窥见一斑。白居易在清明节写下“留饧和冷粥,出火煮绿茶”的诗句,反映出清明节品新茶的传统。

  “蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。唐代大诗人王维的这首《寒食城东即事》,描绘了人们在清明节走出户外,踢球、荡秋千的情景。

  清明节需注入时尚内涵

  希望抓住“清明黄金期”商机的商家,发觉清明节文章难做。

  毕竟,人们的生活、娱乐方式已经改变,不可能对故人的节日活动生搬硬套,需要传承的是清明节所承载的价值观念和文化积淀。

  民俗学家指出,我们庆祝清明节,应当对传统文化进行一次梳理、筛选,进行现代性的转换,使之更加时尚,才能让人们趋之若鹜。例如,清明节与现代的环保理念不谋而合,应该进一步发掘。我国古代重视自然,古人将自然界的变化规律视作不可逆转的“神圣真理”,强调人类活动要与自然同步。在清明期间,古人通过穿青色服装,通过把杨柳枝挂在墙上的“挂青”和植树等行为,来纪念这万物复苏、青春萌发的季节。

  “清明”是古人为迎接春季所作出的活动,其“迎春、狂欢”的内涵,需要学界、商家和社会方方面面共同发扬。

  (新华社供本报专稿/孙丽萍、陆文军)

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