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成都,一座有着深厚诗歌情缘的城市,1978年改革开放之后,成都掀起了一场前所未有的诗歌热潮,成都坐上了中国诗歌第一城的宝座。在改革开放的春天里,成都人对诗歌的激情被彻底释放,街头巷尾到处可见读诗写诗的文学青年,诗坛大腕舒婷、北岛、顾城等纷纷造访成都,受到了诗迷们热烈的追捧和狂热爱戴。
在那个属于诗歌的年代里,《星星》诗刊杂志无疑是这座诗城里最闪亮的一颗星。
凤凰浴火 诗坛复苏
"是黄金总要发出金黄,炼火之中有再生的凤凰,为了重光发出的欢呼,听了你该热泪直流,心潮涌!"著名诗人臧克家的这首《祝<星星>重光》刊登在1979年10月号的《星星》诗刊上。这一期诗刊,是《星星》阔别读者19年后,首次与大家重新见面,也是中国文学界在1978年后思想解放的一个标志性事件。现任主编、著名诗人梁平深情地回忆说,当重新复刊的《星星》出现在书摊上时,当臧克家的这首《祝<星星>重光》摆在大家面前时,无数诗歌爱好者眼中都如诗中写到的那样--"热泪直流,心潮涌",诗歌真正的春天到来了。
《星星》诗刊的创立曾经缔造了一个辉煌。它于1957年1月1日诞生于有着深厚文化底蕴的天府之国成都,是新中国创刊最早的诗刊。但是,《星星》创刊不久其最初的编辑人员与大多数第一批作者在其后的"反右"运动中一一被"打倒",最后迫使《星星》于1960年停刊。1979年,改革开放的东风让《星星》重新焕发了生机,《星星》诗刊以及以《草木篇》为代表的一批曾被错误定性的作品获得平反。
1978年,不但《星星》以全新的面貌重出江湖,全国各地的诗人和诗歌都如雨后春笋般蓬勃发展起来。一批年轻的诗人,经过漫长的冬天后,终于在这个诗歌的春天里找到了自己的创作激情和创作方向。1978年12月,北岛、芒克、江河、食指、舒婷、顾城和杨练等诗人在北京创办了民间文学刊物《今天》。《今天》以原始的油印版本一共出版了九期,主要刊登了食指、北岛、芒克、顾城、舒婷、江河、杨炼、方含、严力等人的诗作。随着79年3月《诗刊》转登了北岛的《回答》,标志着主流媒体第一次公开接纳这个"新丁"。随后成都、上海、沈阳、武汉、郑州等地的正式文学刊物上也纷纷出现了这种"新诗潮"作品。年轻诗人的活跃,标志着改革开放之后,"新诗潮"在中国诗歌界的崭露头角。 与此同时,老一辈的诗人们也不甘寂寞,1979年1月号《人民文学》刊出艾青的长诗《光的赞歌》,此后臧克家、公刘等一批复出的老诗人也佳作频出,形成了独特的"归来者诗歌"现象,与"新诗潮"一起,形成了当时中国诗坛百花齐放的繁荣景象。。
观点碰撞 "朦胧诗"世纪大争论
《星星》刚一复出,就在中国诗坛投下一枚重磅炸弹,引发了一场关于朦胧诗的世纪大争论。当时,"朦胧诗"方兴未艾,顾城、舒婷等朦胧诗人的诗作先后在《星星》上发表,这些有着强烈自我意识的诗歌作品,与传统的诗歌大相径庭,在获得关注的同时引起了诗歌界的种种非议。1979年,诗人公刘在《星星》上发表文章《新的课题--从顾城的几首诗谈起》,他痛心地忧虑着朦胧诗在历史观上的片面和情绪上的绝望悲观,希望大家帮助这些"迷途者",以"避免走上危险的道路",一场关于"朦胧诗"的大讨论由此展开。
公刘的观点得到了一批老诗人的支持,艾青指出朦胧诗的创作"排除了自我以外的东西,把我扩大到了遮盖世界"的地步了,也就是说过分地强调的以"我"为中心,忽视了客观环境的存在。诗人丁力、鲁扬、李丛中也坚定地否定这股诗风,称之为"古怪诗"、"看不懂"甚至"不是诗"......最具分量的当属老诗人臧克家,臧老以他惯有的硬朗作风"来了就坐,坐下就讲,讲完就走",义正词严地痛斥朦胧诗是"诗歌创作的一股不正之风,也是我们新时期的社会主义文艺发展中的一股逆流"。
面对老一辈诗人的非议,北岛、舒婷、顾城、杨炼等朦胧诗人也毫不示弱、据理力争,不断在《星星》上发表自己新的"朦胧诗",用诗歌语言和这些诗坛前辈进行对话。复刊后的《星星》见证了中国诗歌在改革开放后的第一次观念大碰撞,迅速成为中国诗歌思想交锋的前沿阵地。时至今日,关于"朦胧诗"的讨论早已经尘埃落定,但是这场世纪大争论,却折射出当年人们对诗歌的热爱和执着。
联合报道:扬子晚报、新安晚报、辽沈晚报、羊城晚报、华西都市报、北京晚报、钱江晚报、新闻晚报、山西晚报、大河报、楚天都市报、今晚报、齐鲁晚报、新文化报
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