《西方霸权语境中的阿拉伯—伊斯兰问题研究》专著简介

　　人民网北京7月11日电　（记者王南）由上海外国语大学中东研究所副所长马丽蓉教授撰写、时事出版社出版发行的专著《西方霸权语境中的阿拉伯－伊斯兰问题研究》，自面世以来受到有关人士的关注与好评，外交部原副部长杨福昌曾为此书作序，吴冰冰、叶青和李伟建等学者纷纷撰文对此书予以高度评价。以下是关于此书的内容提要及相关情况的简介。

　　一、内容提要：

　　以美国为首的西方国家与阿拉伯—伊斯兰国家间的媒体发展存在着极为悬殊的落差，在由西方政界、学界和媒体等利益共同体所共建的霸权语境中，对重大的阿拉伯—伊斯兰问题进行辨析性案例研究：

　　1、伊斯兰妇女问题是国际媒体报道阿拉伯－伊斯兰问题时最敏感的话题之一，西方传媒有意或无意地在此问题上大做文章，女权主义更将中东伊斯兰妇女视为反面教材。以讹传讹的结果是，西方传媒在伊斯兰妇女议题的报道上的文化霸权色彩最明显；

　　2、被国际传媒关注和报道最持久的政治话题莫过于巴以问题中的耶路撒冷的归属问题，西方传媒在长期报道此议题时形成明显的“褒以贬巴”的基本立场及其宣传模式，对美国在巴以问题上所坚持的“袒以压巴”立场起了推波助澜的作用；

　　3、“9·11”不仅是一起重大的政治事件，更是西方传媒精心制造的一个宣传杰作。“9·11”事发后，美国传媒不仅破例代替政府号召开战复仇，还因丧失独立与自由、良知与操守而失信于民，传媒公信力不断下降；

　　4、伦敦连环大爆炸虽将幸福巅峰的伦敦人一夜之间抛至死亡与恐怖的深渊，但西方媒体则显得相对理性与克制，英国主流媒体新闻视角的内转表明在英国上下草木皆兵、伦敦警察误杀无辜的特定环境下，尚能较理智地反思招仇视、遭袭击的内因，展开关于移民问题尤其是穆斯林移民困境、基地组织国际化等深层问题的探讨，对反恐，更对防恐意义深远；

　　5、“阿拉伯民主之春”与“伊斯兰激进组织劫持民主”是西方传媒对美国民主改造“大中东”战略之实施过程与结果的绝好概括，事实印证了“民主之春”不过就是西方传媒的一件应景之作，是美国所移植的“美式民主”与阿拉伯－伊斯兰民众所需要的“阿式民主”间不同利益诉求激烈冲突的结果，西方传媒搅动中东政治的事实也可略见一斑；

　　6、由于政治体制与宗教信仰的根本差异，西方传媒长期致力于“中国威胁论”与“伊斯兰恐怖论”的国际议题的精心臆造，在中阿经济合作与文化交往中所造成的消蚀力日趋明显，西方传媒蓄意成为中阿合作中的阻障因素已是不争的事实。

　　西方霸权语境中的阿拉伯－伊斯兰问题又生发出如下新的学术话题，将阿拉伯－伊斯兰问题研究引向深入：

　　1、在西方传媒竭力制造“全球同意”的过程中，全球化变质为西方化甚至美国化，包括穆斯林在内的弱势文化群体都面临着身份危机的严峻挑战。如何认真汲取以往文化认同上的经验与教训、积极重构国家、民族与宗教信仰的共识，将是阿拉伯－伊斯兰国家的当务之急，也是阿兰伯－伊斯兰文化群体抗拒迷失、谋求复兴的可行之策；

　　2、其西方传媒不断鼓噪“伊斯兰恐怖论”的过程也是中东穆斯林群体心灵受伤程度一再加剧的过程。历史上的曾经辉煌所沉淀的失落隐痛与现实中的不公境遇所形成的受辱之痛交织而成的心理死结，既凸现出阿拉伯－伊斯兰世界内忧外患的现实处境，又暴露了西方传媒蓄意将阿拉伯－伊斯兰文化群体置入声名狼藉境地而被迫接受“世界公审”的文化霸权主义伎俩，也折射出西方强权政治的殖民与后殖民政策给中东乃至世界所造成的精神危害与心灵创伤阿拉伯－伊斯兰问题研究便由外至里引向深入；

　　3、自冷战后形成“一超独霸”的非民主政治生态环境以来，美国大肆实施双重标准，不仅使联合国常被架空，还使国际公约和法规失效，更对公正解决国际重大问题造成极大危害，尤其是美国实施“袒以压巴”这一双重标准来处理中东问题，西方传媒却对此却煽风点火，加剧了美阿关系紧张的程度；

　　4、假若政治家能在多元环境中尊重异质文明、不再假借文化谋取既得利益，假若学者能在肆意歪曲的话语干扰中敏锐而智慧地还原文化本相，假若传媒能在强化行业道德与职业操守中用多重话语消解霸权话语，那么，文明对话与文化自觉之构建终会成为国际传媒的强势话语与主导议题。自然，阿拉伯－伊斯兰问题研究中的许多应因对策也会更加切实而有效。

　　二、理论创新/方法创新/描述创新：

　　（1）在整合文化（媒介）帝国主义论、东方主义学说及权力话语理论等基础上，将阿拉伯—伊斯兰问题置于西方霸权语境中作研究后发现，西方的霸权和话语霸权在阿拉伯-伊斯兰问题上凸现为：霸权既是对权力的争夺，也是对话语权的争夺，话语霸权是霸权的必然要求；离开了话语霸权，霸权就无法成为真正的霸权；没有霸权的依托，话语霸权则缺乏存在的现实基础，霸权与话语霸权间的共生关系又使此研究取得突破性进展；

　　（2）“伊斯兰特殊论”和“伊斯兰恐怖论”是西方关于阿拉伯－伊斯兰问题研究颇具影响力的两种范式，但本人在研究此问题时坚守一不可绕开西方传媒、二不可脱离其霸权语境、三不可回避“本源与变异”的事实等原则，运用辨析、比较、整合等方法作典籍阐释、案例举要及媒体透视，在辨析真伪、逼近真相的研究实践中形成伊斯兰本相论这一研究新范式；

　　（3）从西方霸权语境中对阿拉伯－伊斯兰问题作系统研究后发现，以中东为核心的阿拉伯-伊斯兰世界的争夺和控制是西方霸权的重要体现，霸权必然发展为对话语权的争夺以获得话语霸权，形成以妖魔化伊斯兰为特征的“遮蔽的伊斯兰”。霸权与话语霸权的争夺是深层认同政治的表现，如何在文明对话和文化自觉基础上进行认同重构，则是当前包括阿拉伯-伊斯兰文明在内的各大文明体系面临的重大挑战。

　　三、阐述系统性：

　　（1）概述西方文化霸权主导下的国际传媒发展现状（1～2章），对伊斯兰妇女问题、耶路撒冷争端、“9?11”事件、伦敦连环大爆炸、“大中东”民主改造、中阿合作阻障因素等问题上西方传媒的臆造妄论作具体辨析（3～8章），并探究其内因（9～10章）与外因（11章），将认同问题放在文明对话和文化自觉的基础上加以讨论（12章），形成从霸权到话语霸权再到认同的逻辑思路，对西方霸权语境中的阿拉伯-伊斯兰问题作了全面、精当的阐述；

　　（2）在综合了传媒理论、国际政治学、民族学、社会学、宗教学等诸多学科的资料和研究成果的基础上，为阿拉伯—伊斯兰问题和中东问题研究提供了颇有价值的视角。形成系统完整的知识结构。几乎每一章节后面均附有“相关资料”，有力地充实了专著内容，提升了专著的学术价值，对研究阿拉伯—伊斯兰国家的历史演变、当今的政策走向和中东局势的发展有较高的参考价值。

　　四、研究难度：

　　对国际政治产生重大影响的美阿关系因陷入“反恐”与“谋霸”的国际根本问题中而升为前沿课题，西方霸权语境中的阿拉伯-伊斯兰问题又是其中最棘手问题之一，再加上牵涉宗教习俗、文化心理及情感体验等难为他人所体委的复杂情愫而令人望而却步，造成学科基础较为薄弱；对一系列重大问题作辨析的理论难点就更多，如逻辑起点的建立、本源与变异的边界设定、破与立的对构及递进推论的演绎等。但对这些难点的克服优势本课题的智趣所在。

　　五、价值/意义：

　　1、该书是国内外学者从西方霸权语境中对阿拉伯－伊斯兰问题作全面、系统研究的第一部学术专著。

　　2、该专著出版后,对我国制定中东政策、参与解决中东事务、发展中阿能源合作、推动构架和谐中东进而构架和谐世界都会具有重要的参考价值。

　　3、在全球化日益深入和“文明冲突论”甚嚣尘上的背景下，对于霸权、话语与认同的逐层深入和展开，深刻回应了当代世界面临的内在挑战

　　4、可贵的是，该书将中阿关系的发展放在西方的霸权和话语霸权中进行了考察。“中国威胁论”和“恐怖的伊斯兰”在西方的政界、军界、媒体乃至学界都不乏鼓吹者。这充分说明，西方所谋求的是一种全球霸权，是在全球的视野来全面追求这种霸权。利用强势传媒将异己文化体描述成可怖又丑恶的模样，并将这种扭曲的形象在非西方的各个文化之间传播，以此进行分化甚至挑拨，形成国际传媒领域的冷战格局，并影响国际政治、经济、文化的交流与合作，作为其结果之一，“中国形象在阿拉伯-伊斯兰世界是模糊的，阿拉伯-伊斯兰形象在中国也是不清晰的。”在当代世界民族国家体系中，中阿建交半个多世纪，但彼此彼此却形象模糊，甚至存在扭曲、消极乃至负面的印象和概念，此现象不能不引起我们的反思。因此，将中阿关系置于西方霸权和霸权语境的背景下进行深入思考，有助于在战略的高度和全局的视角重新审视构建中阿关系所具有的重大意义。