“津派书法”第二代生长于清末至民国初年,活跃于20世纪30至50年代,在承继前辈书风的基础上,适应救亡图存与争取国家独立的艰难形势,自觉强化了书法的时代精神、民族风骨、学术品位和个性特征,涌现出一批学识渊博、才华卓异的书法大家,为弘扬中华书法艺术做出了历史性贡献。
“津派书法”第二代十分注重品德与学识的修炼,在民族灾难深重的岁月,他们捍卫中华文脉,坚持国学研究,用各种方式普及书法教育。王襄、陈邦怀等书法家在研究金文、甲骨文字的同时,冲破千百年来碑帖之学局限和传统书体束缚,首批将甲骨文字引入书法创作,成为一新天下耳目的甲骨金篆。
旷世奇才李叔同博才多能,不仅在古文、诗词、绘画、音乐、戏剧、金石、书法、教育、编辑、图案、设计诸领域成就卓著,而且是重兴南山律宗佛教高僧。他用50年练就的“弘体”书法,令人叹为观止。执教津沽大学、南开大学的吴玉如精擅国学典籍,擅长诗词歌赋,通京韵,晓佛理,尤以“吴体书法”蜚声中外。他与一度居津供职的沈尹默并称“北吴南沈”,同誉为现代书坛大师。活跃于三四十年代津门书坛的宁斧成,融会诸体隶书,以笔断意连的绘画眼光作书,别出心裁地开创了宁氏断隶。
这一时期寓居津城的李大钊、叶恭绰、余绍宋、郑孝胥、罗振玉、张伯驹、沈尹默等名人名家皆对津派书法产生影响或补充,从而丰富并促进了津派书法的发展。
应该指出,“津派书法”第二代生前多不以书法家自许,他们主要精力致力于文化教育或学术研究方面,书法不过是其怡悦情志、修身养气的艺术方式,是其精神生活的一项内容或礼尚往来的一种习惯。书写内容多系抒写情志、感悟人生、赠答亲友、庆节贺寿等。书风敦厚雄劲,洒脱自如,韵度宜人,自辟蹊径。代表性人物有李叔同、王襄、吴玉如、张寿、李学曾、袁克文、陈邦怀、宁斧成、王雪民等。
王振德
行书吴玉如
行草陈邦怀
篆书 王襄
隶书宁斧成
行书李学曾
行书袁克文
篆书张君寿
行书弘一