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壮哉《我那呼兰河》诗情洋溢创精品(组图)

《我那呼兰河》冲金之旅今启程

  在中华剧场演出15场、赴国家大剧院演出、参加国家精品工程初评、参加全国南北派戏曲调演、参加建国六十周年精品剧目展演——

  一周前,著名导演查明哲来到沈阳,首次对评剧《我那呼兰河》进行修改。今(26)日,第二版《我那呼兰河》在中华剧场正式上演。随着第二轮演出的开始,“呼兰河”冲金之旅也宣告启程。

  沈阳演艺集团大型评剧《我那呼兰河》于去年10月在辽宁大剧院首演成功后,便再没与观众见面。
2月26日,经过精雕细刻的“呼兰河”正式亮相中华剧场,并连续演出15场,最大限度地满足观众的欣赏需求。

  一个值得注意的信息是,中华剧场15场演出票目前已经售出10场。为了满足普通观众的需求,每场演出都会留出300张门票在窗口出售。据中华剧场反馈的信息:戏还没开演,门票已经售出不少。在“中华”演出结束后,送戏下乡、送戏进校园活动也将拉开帷幕。此间,“呼兰河”将赴新民、辽大、沈师等处演出15场。

  作为沈阳文艺精品工程第一号,“呼兰河”获得了很大成功,也引起了全国艺术界的关注。国家大剧院特别向“呼兰河”发出英雄帖,邀请该剧在4月19日至22日期间演出。据悉,此举开创了评剧剧种进入首都顶级剧场——国家大剧院的先河。

  北京演出结束后,“呼兰河”5月参加国家精品工程初评;6月参加全国南北派戏曲调演,争取获得中国艺术节的入场券;11月参加建国六十周年精品剧目展演。

  《我那呼兰河》已经确定冲击文华大奖。为了保证精品,经过充分论证后,沈阳市将导演目标锁定著名导演查明哲,主演则锁定著名评剧表演艺术家冯玉萍。好剧本、好导演、好演员,三个硬件已经让人们对这次艺术精品生产充满期待。

  精品冲击金奖也冲击市场

  ——访市文化局局长谢石

  从评剧《我那呼兰河》到话剧《潘作良》,从京剧《西安事变》到舞剧《脊梁》……沈阳市在艺术生产上,无论已经问世的还是正在筹划的剧目,都牢牢盯住两个字——“精品”。《我那呼兰河》一问世就获得专家与观众的一致好评。

  谢石局长在接受记者采访时说:“文艺精品对一个城市来说,是文化追求的表现,也是文化繁荣的标志”。坚定不移地打造艺术精品,对一个城市的文化繁荣来说越来越显得重要,但文化如何繁荣,如何为人民群众提供高质量的文化服务,沈阳市的做法是:打造艺术精品回馈市场,回报市民。

  在确定2008年艺术生产时,精品意识牢牢地注入生产流程中。第一个抓的剧目就是《我那呼兰河》。果然,“呼兰河”推出后,立即引起强烈的反响,国内权威专家认为它“提升了评剧艺术创新的新高度”。“呼兰河”的成功,让人看到打造精品的一种生产流程。这个流程中最重要的是“创新”。戏曲怎么演,才能获得更多人的接受与喜欢?表演形式的大胆突破,无疑是一个有益的尝试。

  沈阳在借用“外援”的同时,更眼睛向内,挖掘本地资源。在确定将话剧《潘作良》做成艺术精品时就是如此。沈阳话剧团团长曲永吉被确定为话剧《潘作良》的导演。在指挥话剧《潘作良》的艺术生产过程中,市文化局靠前指挥,深入到排练场,与主创人员共同研究呈现形式。其间,话剧《潘作良》九易其稿,反复打磨,终于以最好的艺术形态呈现在观众面前。

  沈阳市对艺术产生的感悟是要使精品获得效益最大化,必须让打造精品成为与之有关人的思维方式和工作方式。

  谢石说:精品产生需要树立六个意识:精品意识、剧本意识、人才意识、推介意识、认证意识和检验意识。沈阳就是要靠这六个意识,致力于艺术精品的生产。

  评剧艺术的新生

  ——小议评剧《我那呼兰河》的二度创造

  中国文联理论研究室主任崔伟

  现代评剧《我那呼兰河》的二度呈现上,让我们看到了立足评剧,但又突破性地予以新的艺术创造,更看到了一种在当前评剧,甚至戏曲舞台上鲜见的,完整、大气的艺术构想所营造出浓化至极的人生意味和情感征服,与现代观众心灵和审美特点的深度契合。

  导演充满人文关怀

  萧红文学的文本来到查明哲手里的时候,作品洋溢着浓郁诗情,追求强烈悲剧色彩和悲悯情怀的人文关照。

  《我那呼兰河》中的题材、意旨,以及王婆等人性格、命运上的人性蕴涵、历史韵味、生命况味,恰恰被导演以一种在内容开掘上的接近极致,在艺术表现手段和方法上的淋漓尽致,演绎得有声有色、酣畅淋漓。

  赋予戏曲艺术形式注重的故事讲述——王婆母子、母女和众乡亲们的生命历程、情感历程,被他用评剧具有的唱念做舞的艺术手段,讲述得鲜活、浓重,同时更充盈着话剧导演擅长的内蕴开掘和艺术创造手段,在想象力、表现力上的奇伟惊诡。舞台上的王婆形象的感染力达到了一种极为强烈的程度,人物内心的跌转,那种强悍下的柔弱,悲愤中的柔情,风霜下的坚忍,舛难中的顽强,通过演员唱念、表演被勾勒毕现。

  人物塑造充满表现力

  充分发挥表演艺术的表现力与征服力,是查明哲在这出戏中表现出的明智准确的定位。“呼兰河”中,导演激活了冯玉萍的创造力,使整体的创作插上艺术的翅膀,将内蕴与欣赏的满足结合成剧目所具有的冲击力与征服力。

  “二度梅”的冯玉萍在“呼兰河”中优异突出的表现,证明了她是一位充满智慧和创造性的大演员。在这出戏中,行当让位给了人物,唱念服从于情感,表演的程式也化成了强化性格与形象。冯玉萍那种善于体味人物的聪颖与敏感,灵性感悟心理和情感的深邃与力度,使王婆从形象上和骨子里同时栩栩如生地活化在了舞台上,更通过她过硬迷人的歌唱魅力和深厚撼人的表演功力,深深打动了每一个观众的心灵和感情世界。冯玉萍的王婆,无疑将会成为中国评剧舞台上一个留之久远的重要人物形象。

  舞台呈现充满创新

  从舞台呈现上看,“呼兰河”的面貌与传统评剧有着不小的距离。但这种改变,并不与题材隔阂,与戏曲剧种和表演艺术规律排异,相反,却是一种具有时代审美特点,体现创作整体智慧与创造力的浓墨重彩。

  在导演的统筹和冯玉萍的完美演绎下,“呼兰河”在音乐和唱腔创作上所起到的渲染强化人物与题材的强烈效果,使得作品在不失评剧艺术风格基础上,焕发出了评剧舞台上并不多见的完整性和巨大感染力、表现力。我相信,这不仅使得它在当前评剧剧目上独树一帜,在当前的戏曲创作上也会引起越来越多人的关注。

  查明哲

  难舍传统

  难得创新

  就像茅盾先生评价萧红的《呼兰河传》是“一篇叙事诗、一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣”一样,在查明哲的心里也有这样一首歌谣让他牵怀,他所要做的就是用舞台艺术去展现《我那呼兰河》。

  评剧“呼兰河”能吸引查明哲,也恰恰是因为剧中塑造了一群生活在黑土地上的倔犟生命。“剧本在萧红小说的基础上,保持了原著的思想深度,并赋予了戏剧化的再创造。”查明哲说,“《我那呼兰河》里有生的坚强,死的挣扎,有东北人的生命状态,透过这样的状态,可看到生活在底层东北人的生命态度、灵魂、骨骼。走进这群倔犟的生命,你会肃然起敬,会让自己无法平静下来。”

  “呼兰河”让查明哲来到了沈阳,走进了沈阳评剧院。进入创作状态后,他第一个想到的就是在舞台上创造一条“呼兰河”。果然,该剧演出后,观众在舞台上看到了那条充满生命意义的“呼兰河”。

  在评剧“呼兰河”的艺术呈现中,“呼兰河”是一个重要的“意象”。查明哲说:“舞台上的呼兰河是一条有生命的河,它有呼吸、有悲喜,剧中的人物与呼兰河融在一起,生死相依,不离不弃。用心去说台词,这是查明哲从选演员开始就给所有人定下的基调。为什么这样做?他说,“我要求演员先找到真实的感觉,然后将这种真实自然带入戏剧情境中去。”

  查明哲执导评剧“呼兰河”有意识地植入了一种现代审美意识,而这样的“植入”,立即引起专家的注意。一位来自北京的专家称:“导演查明哲正在致力于打造惟一的戏剧样式,惟一的戏曲风格。而这也是这出将要冲击国家舞台精品工程力作的最大亮点。”

  查明哲坦言,“我们不是在舞台上简单地复制《呼兰河传》或者《生死场》,但我们希望通过戏剧力图带给观众崭新的审美体验、深刻的思考力量,以及文学与戏剧碰撞所产生的强烈感染力。”

  冯玉萍

  用生命

  演绎“呼兰河”

  冯玉萍因为成功塑造了两个女人而两次捧回梅花奖。一个是《风流寡妇》中的吴秋香;一个是《疙瘩屯》中的喜莲。而如今,冯玉萍要面对她在艺术道路上的第三个女人——《我那呼兰河》中的“王婆”。

  说到“第三个女人”,冯玉萍说:“王婆与前两个女人都不一样,萧红笔下的女人那种生死爱恨,更往内心里走,这样塑造起来难度更大一些。”这段期间,冯玉萍一直活在王婆的世界中。“王婆”的苦中作乐让她茶饭不香。她告诉记者:从拿到剧本到现在十几场的演出,从最初寻找着人物的“核”到如今来自精神层面的感悟,她在用一种发自内心的、东北女人特有的情怀来演绎王婆这个人物。如今,只要一站在舞台上,她的心就会随着呼兰河在激荡,王婆的世界就仿佛神灵附体一般,这个女人已经成为自己生命的一部分了。

  在与查明哲导演合作的日子里,冯玉萍差不多变成了一块“海绵”。在排练场,每次导演阐述剧本或分析角色时,她都像个虔诚的小学生一样,生怕漏掉一个字。她说:“查导不愧是一流的导演,听他对剧本中人物人性的剖析,对人物生命独到的感悟,真的很受启发,感觉到有学不完的东西。”

  冯玉萍说,《我那呼兰河》在编排上完全不同于以往的评剧,导演有意设计一些极端的情节,使得要表达的内涵十分丰富,这是一般人所达不到的。但这对演员的表演也增加了难度,“累心”是她拍这出戏最大的感受,经常戏演完了自己还沉浸在人物的世界中不能自拔,但是与查导的合作让她很畅快,让她感觉自己的艺术之路一下宽了许多。

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