民间对好官的评断,有一句俗语:“文官不要钱,武官不怕死。”以为立身清廉,即是好官。
这种说法不是没有道理,清廉,确实是好官的基本素质,但将它当做评判好官的唯一标准,则有失偏颇。刘鹗的《老残游记》是第一部“揭清官之恶”的小说,颇能振聋发聩。
其中塑造了一个“清官”形象———刚弼,他力拒巨额贿赂,“清廉得格登登”,似乎可以称得上好官,然而,他自恃不要钱、不受贿,“官品”没有瑕疵,人家抓不到把柄,于是不顾物议沸腾,一意孤行,审案全凭主观臆断,结果是很多好人毙命于他的酷刑之下。
这一种自以为不要钱的所谓“清官”,常常摆出“我是清官我怕谁”的架势,刚愎自用,小则杀人,大则误国,哪里能叫做好官!
由此看来,官好不好,不仅得看他是否清廉,更要看他为政的初衷。假使一心为民,种种举措,都会以民为本,忧民之忧,乐民之乐,根本顾不上个人升官发财,其结果自然会“清如水”,而不必刻意追求“清廉”。如果私心膨胀,名利之心太重,以清廉为猎取个人名声的资本,恣意妄为,搞什么形象工程,面子工程,短时间内,自己的形象可能会树立起来,面子光闪闪的,名气亮堂得很,可是,损害的是国家的形象,人民的“里子”。这样的“清官”,能说他是个好官么?
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