时间：2009-06-19 01:29来源：山西新闻网 山西日报　进入论坛　手机读报

　　让老人活得开心，过得愉快，应该是儿女尽孝不可忽略的义务

　　85岁高龄的母亲，年初开始一直念叨着要回井陉老家，还想住半个月在家乡过庙会。农村虽有亲戚陪护，我们也担心老人有个闪失；可母亲执意这么安排，做儿女的只好从命。于是弟、妹驱车送母亲回乡，我和妻儿及小孙女则负责接母亲回城，还有幸陪母亲过了一次庙会。

　　老家金柱是远近闻名的小康村，每年都有盛大的庙会。平常听惯了逛庙会、赶集，我们老家则说过庙会，显得意蕴绵长，有一种过日子、过年的味道。我们赶回村里那天，母亲眉开眼笑地说：庙会已过了两天，数今天红火热闹。原来庙会前后四天，今天是“正庙”，也就是庙会的高潮。

　　我和家人陪母亲去看庙会。村里的中心广场鼓乐声声正在唱戏，舞台上方挂着河南省新乡市豫剧团的横幅。母亲从小爱看戏，便坐在广场一侧家具商的椅子上看。乡村逢会必戏。遗憾的是观众稀稀拉拉不足百人，可台上的古装女子举步甩袖照样咿咿呀呀卖劲儿地唱着。母亲对我说，她已看了两天戏，黑夜看戏的人就多啦，台上灯光布景一打那才好看呢！

　　乡村庙会的主体应是集市。放眼望去，商业摊点帐篷、柜台，包括服装、日杂、风味小吃及娱乐项目林林总总铺占了半边广场，且向纵横几条街道伸去。集市上人流涌动，十里八乡的村民都来赶集。我和家人没有采购计划，只是随意逛着。四岁多的孙女看见转动的电马台盘，喊着骑上电马转圈，扬手示意一脸兴奋的样子。我陪母亲边走边看，这边推销太阳能热水装置，那边叫卖时尚女装与牛仔服，让我感觉走在城市街头的自由市场。母亲说起解放前过庙赶集，摊上卖的大多是农具、山货，还有小孩子爱看的杂耍之类。如今城乡一体化进程加快，看来庙会也在“与时俱进”呢。

　　举凡庙会，总是因“庙”而设“会”。得知金柱村的庙会源自村外一座火神庙，我这个作家自然来了兴趣，于是陪老母亲去看火神庙。穿过村南一片干涸的河滩，便见土塬上一座庙前人群聚集，鼓乐喧天。小庙坐西朝东，内塑一尊紫脸红发、身后围有火苗光环的神像，想必就是神话传说中的火神祝融氏了。不断有人进庙烧香，母亲也请了一束线香点燃，虔诚地跪拜祈福，主事人给她脖子上挂了一根二尺长的红布条作为回赠。

　　火神庙前的开阔地一侧，敬奉着一顶盛装彩饰的花轿。问过村里老乡，方知那是三皇姑的銮驾，是本村选派代表从几里外的亭子村“迎请”銮驾，让三皇姑也来过庙享受香火。母亲说庙会头一天迎请三皇姑，她也在锣鼓礼炮声中观看了盛况。这让我想起十几年前游览苍岩山景区，曾在奉祀三皇姑的殿堂，听过有关三皇姑的传说：隋炀帝杨广的三公主因不满父皇荒淫无道，毅然出宫来到井陉县境内的苍岩山，修心学医为民解难，因而在民间享有盛誉，被老百姓称为“苍山圣母”。母亲又在三皇姑的銮驾前敬香跪拜，脖子上又挂了一根吉祥的红布条。母亲苍老的脸颊泛出喜兴的红色，在两条红巾的映衬下像是返老还童了。

　　说话间鼓乐声又起，只见一群妇女喜形于色手举伞头绕着圈儿扭起了秧歌，喇叭里放的竟是流行歌曲《纤夫的爱》：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠……”这首情歌与火神、三皇姑并不搭调呀，仔细一想便理解了，在庙会上放歌奏乐献舞是为了娱神，只要神高兴了，唱什么歌也就无所谓了。

　　由此我想到母亲此番故乡之行。母亲执意要回老家过庙会，说自从二十岁落户太原再没有过一次老家的庙会，这已成了老人的一个心愿。如今生活水平提高了，吃喝穿戴不成问题，当晚辈的更应关注老人的精神生活和心理需求。让老人活得开心，过得愉快，应该是儿女尽孝不可忽略的义务。

　　梁志宏

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