[提要] 《西藏一年》在海内外获得巨大反响，旅英作家《西藏一年》制片人、编导书云说，“人们对西藏的了解在香格里拉和极端落后的两极之间摇摆。可是真正的西藏，跟人们想象的却不一样。”让书云意外的是，《西藏一年》在拍摄和放映的全过程中，中国官方自始至终没有做过任何的干预，“这既是他们(官方)的远见，也是他们的自信”。
[说说我所知道的西藏]
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| 因纪录片《西藏一年》而声名鹊起的旅英作家、独立制片人、编导书云女士 |
中新社拉萨十月二十一日电 题：“外界对西藏的印象在两极间摇摆”
——专访纪录片《西藏一年》制片人、编导书云
中新社记者 徐长安
因纪录片《西藏一年》而声名鹊起的旅英作家、独立制片人、编导书云女士本月十八日至二十日重返西藏，并来到纪录片的诞生地江孜，再续前缘。
而在拉萨接受中新社记者专访时，凭借多年来对西藏的研究、《西藏一年》的拍摄经历和纪录片在国际社会引起的巨大反响，书云道出了一个重大命题——我们应该以什么样的目光看西藏？
两极之间的摇摆
西方关于西藏的纪录片为数不少，但大都集中于政论片或者少量的历史影像，而《西藏一年》有所不同。“这些故事不是说教，没有长篇大论，就是西藏人的生活、信仰和他们在改革大潮中面临的挑战、困惑。”书云说。
以故事中的次旦法师为例。次旦法师被当地人称为“冰雹喇嘛”，据说他可以通过做法驱散冰雹，保证丰收。但是，现在的冰雹喇嘛“失业”了：江孜县政府给各乡买了防冰雹高射炮。在无可比拟的科学技术的面前，传统的咒语失去了力量，影片纪录了最后一代冰雹喇嘛演示做法驱冰雹的过程。
纪录片叙述了主人公们真实的命运，包括三轮车夫拉巴的打工经历、藏族老板建藏的饭店改革、包工头仁青的命运变化、拉姆医生的困惑等，“这些都是藏族人真实的生活，而完全有别于外界对于西藏的理解”。
“人们对西藏的了解在香格里拉和极端落后的两极之间摇摆。可是真正的西藏，跟人们想象的却不一样。这里既不是想象中的香格里拉，也不是等待拯救的蛮荒之地。它的独特让人心动和神往。”这是书云的自述。
顽强并快乐地生活着
《西藏一年》在海内外获得巨大反响之后，书云选择重回西藏，她希望了解当地人的观后感。但从江孜回来，她却又担忧起来。
刚刚从江孜返回拉萨的书云，虽然感念于沿途平坦的公路方便了江孜人的交通出行，但凭借在江孜一年的经验，她担心秋去冬来的时候，江孜人即将面临一年中最艰难的生活。
“冬天的江孜，茫茫大地，没有人烟，没有生机，大自然是多么的严酷，可是藏族人要在这里生活，而且要快乐地生活。”而只有这里的人，才能理解其中的艰辛，而外来者很难体会。
“外来的游客们选择在鲜花盛开和绿树成荫、阳光充裕，藏族人一年中生活最好的时候来，总是能看到阳光灿烂、蓝天白雪的时候来，看到的藏族人好像总是在过假期一样。可是他们艰苦的时候游客是看不到的，他们生活中面对的非常多的挑战，也看不到。”
以主人公拉巴打工的遭遇为例。拉巴为了寻找就业的机会，希望能出去打工，但是能到哪里打工呢？出门打工要走很远的路，语言又不通，重重困难下，拉巴的打工经历屡屡以失败告终。而这些又怎能轻易为外人道？
“不是政府不支持，而是环境实在太苛刻了。”书云说，要改变客观环境，谈何容易？
官方不干预《西藏一年》的拍摄
就传播手段和方法而言，书云认为，《西藏一年》和其他纪录片并无二致。“但是为什么能让西方那么多主流国家接受？”两点原因可能是关键。
“我们自己的生活都不是完美的，如果我们非要说成是完美的，观众就不会相信了。同理，如果说西藏已经好到不需要进步了，那就不可思议了。”书云表示，摄制组传达了这样一个理念，即：也许有的地方做得还不是很好，但我们愿意展示出来，欢迎中外观众提出各种意见。“当我们以这种真诚的心态面对世界，观众会给予我们很真诚的答案：我们和你们一样热爱西藏，我们关心西藏，我们看到了西藏真实的现状。”
“要有一种特别坚韧的敬业精神，需要执着，这就是我们团队对西藏的热爱，还有团队中的藏族同胞倾心把他们的文化、信仰告诉世界。”
让书云意外的是，《西藏一年》在拍摄和放映的全过程中，中国官方自始至终没有做过任何的干预，“一点干预也没有”。
书云认为，“这既是他们(官方)的远见，也是他们的自信”。
了解《西藏一年》：
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来源：中国新闻网
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