庄福龄：六十年间马克思主义中国化两大理论体系的形成

　　新中国的六十年，大体上是以两个三十年的艰苦创业谱写了一曲社会主义的壮丽史诗。前三十年，验证了“人间正道是沦桑”的哲理，为社会主义一切进步发展奠定了坚实的基础；后三十年，改革开放的伟大事业是全国人民在邓小平的带领下以创新的理论和实践开创的。两个三十年的历史，有两大理论体系在发挥着引领一切的指导作用，这就是毛泽东思想体系和理论体系。

　　搞革命，搞建设，不能丢马克思，不能丢列宁，也不能丢毛泽东

　　马克思主义只有与本国国情相结合，与时代发展同进步，与人民群众共命运，才能焕发出强大生命力、创造力、感召力。马克思在一百多年前撰写的《资本论》，成为当前人们研究资本主义、剖析金融危机的理论武器绝非偶然；列宁以十月革命的伟大功勋开创了社会主义新纪元，提供了建设世界上第一个社会主义国家的新鲜经验，为人类认识社会主义建设规律和共产党执政规律指明了前进的方向和道路，也为社会主义国家居安思危、面对和平演变、颜色革命的挑战而维护了长治久安的局面；毛泽东是在机会主义背离中国实际、追求中心城市武装起义、盲目推行欧洲模式的情况下，通过调查研究，提出“工农武装割据”的理论和实践、建立农村红色政权，以农村包围城市、最后夺取全国政权的独创性道路，诚如1981年党的十一届六中全会决议指出的那样：“如果没有毛泽东同志多次从危机中挽救中国革命，如果没有以他为首的党中央给全党、全国各族人民和人民军队指明坚定正确的政治方向，我们党和人民可能还要在黑暗中摸索更长时间。”可以说，毛泽东思想被公认为党的指导思想，是建国前二十八年历史选择的必然结果。

　　建国之初，正是毛泽东以理论上的创新精神，提出社会主义社会的矛盾学说，为中国化的社会主义理论开阔了思路，奠定了理论基础。他面对建设社会主义的艰巨任务和战略构想，要求全党保持应有的忧患意识和优良作风，他自己也始终保持着顽强的革命锐气和艰苦探索的蓬勃朝气。毛泽东在探索中始终保持清醒冷静和科学分析的态度，始终坚持中国的社会主义革命和建设必须开辟一条适合中国国情和特点的道路，对列宁斯大林的理论和实践也必须结合本国国情去学习和理解，而不应迷信和神化。他要求对外国的东西，既不要不加分析地一概排斥，也不要不加分析地一概照搬；他强调最多的是既要学习、又要独创，不要把学习和独创对立起来；他对斯大林长期推行的工业化方针一贯采取有保留的批评态度，认为正确的方针应当是既要工业化，又要人民，努力寻求一条中国工业化道路。毛泽东为探索中国工业化道路，部署了建国后规模最大的一次调查研究，写出了富有独创性论断的的两篇理论著作，《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。

　　毛泽东围绕上述两篇著作在不同场合的多次谈话中，还特别阐述了我国社会主义革命的目的是为了解放和发展生产力，革命的方法是和平的方法，说服教育的方法，对列宁在十月革命后的思想既有继承，又有突破，作出了重大发展；他也阐发了中国化、民族化与学习外国的关系，面向现代和继承古代的关系；他还强调在社会主义建设中要坚持艰苦奋斗，密切联系群众；在培养社会主义事业所需要的干部上提出又红又专的要求，做到政治和经济的统一，政治和技术的统一，凡此等等都是对上述思想的补充和深化，是毛泽东在社会主义革命基本完成、社会主义建设初步展开的情况下为社会主义理论作出的奠基性的贡献。

　　毛泽东思想是由它的基本原理构成的科学体系

　　历史表明，在社会主义的曲折发展中，毛泽东在指导思想上的失误又往往是由他随后的纠偏活动而受到限制的。在持续十年之久的大规模社会主义建设中，毛泽东仍坚持读书、学习、讨论，从中保持清醒的认识，探索建设社会主义的规律。他提出我国社会主义社会还处在不发达阶段，今后还要走很长的路。“社会主义建设，从我们全党来说，知识都非常不够。我们应当在今后一段时间内，积累经验，努力学习，在实践中间逐步地加深对它的认识，弄清楚它的规律。一定要下一翻苦功，要切切实实地去调查它，研究它。”可以说，从毛泽东晚年的理论和实践活动中往往是集矛盾于一身的，既有指导上的失误，又有指导上的纠偏。他是那样认真地作出错误的指导，而又那样认真地学习马列、纠正错误。这说明他的动机仍然是力图坚持马克思主义、巩固无产阶级专政、坚持和发展社会主义的，他的错误仍然是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误，是一个伟大的马克思主义者的悲剧。这也是十七大报告首先提出的要永远铭记的那段历史。继承和发展毛泽东思想，是开创改革开放新时期、形成理论体系的前提和基础。

　　翻开马克思主义发展的历史，从中不难看到，凡兼有无产阶级革命家和马克思主义理论家双重使命的杰出代表，都有密切结合实际而创立的科学体系，都有严整而全面的内在联系和逻辑结构，都在一定程度上体现了领导集体和人民群众的智慧，是通过历史的比较鉴别而证明其真理性的。毛泽东思想就是这样经历了民主革命的考验，经历了社会主义近三十年正反两方面的考验而深入人心的。诚如邓小平指出的那样：“毛泽东思想是个思想体系。”“我们要高举旗帜，就是要学习和运用这个思想体系。”如何运用这个思想体系？还是要根据邓小平的分析去做。一是要坚定不移地把毛泽东一贯倡导的实事求是的思想路线恢复起来；二是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，坚持马克思主义同中国实际相结合，例如坚持毛泽东一贯强调的实践论、矛盾论、唯物辩证的思想方法和工作方法、调查研究的方法论等等；三是要完整准确地从整个体系中思考问题、提出问题和解决问题，绝不能从个别词句来理解毛泽东思想，把毛泽东思想庸俗化，搞得支离破碎，那只能引导到唯心主义和形而上学，引导到工作的损失和革命的失败，“两个凡是”是根本违背毛泽东思想的；四是要不仅看一时一事，看当时的条件和需要，更要看认识的辩证法是永无止境的，是在实践的推动下不断发展的。即使在建国后，毛泽东仍然运用实事求是这一真理领导我们继续前进，其中有着丰富的正反两方面的经验可以总结。五是要从认识的总规律来看毛泽东思想的体系。既然我们坚持的是毛泽东思想的基本原理，“或者说是由这些基本原理构成的科学体系。至于个别的论断，那末，无论马克思、列宁和毛泽东同志，都不免有这样那样的失误。但是这些都不属于马列主义、毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系。”? (来源：人民网-理论频道)