晚清官场收“礼”与送“礼”

　　李国涛

　　嘲骂清末官场的对联，有一联是颇为有名的。那就是把当时的两个对头，即李鸿章和翁同龢，骂在一起的那一联。有人说是别人作的，有人说是他们两人互骂，不能究其实。其联云：“宰相合肥天下瘦；司农常熟世间荒”。这下联也有传为“司农常熟百姓荒”的。上联指李鸿章，他是合肥人，官当到大学士、北洋大臣，等等。按说清代并没有宰相一职，但当年对大学士这一虚衔极重视，凡有此衔者，就尊为古之“宰相”。司农是古代官名。翁同龢当过清代的户部尚书，管财政；用古之官职，称得雅一点，就叫“司农”。他是江苏常熟人。那时称大人物常以其籍贯相称，李鸿章称李合肥，翁同龢称翁常熟。这副对联取官名与地名合成，着实是佳联，令人叫绝。但翁李究如何，也不是三言两语所能说清。贪，是总要贪一点儿的吧。不然李鸿章、翁同龢何以有那么多的遗产，花了几代都花不完。当然也有史学家为他们辩护，此处不说。说的是前几天我翻《历史文献》（上海图书馆历史文献研究所编）第七辑，偶然看到一则材料，恰恰与上面那个联语有点关系。我想不妨记下来，请读者看看。

　　那材料是办实业的大臣盛宣怀的一则账目。这位盛宣怀是以详记一生所历事情为特点的。他有这个好习惯，事无巨细，都记。所以现在的所谓“盛档”，极丰富，极有价值。且说这一则，只是光绪二十一年中秋节他送礼的礼单。第一部分有：“恭邸，一千两；庆邸，五百两”。这就是恭亲王和庆亲王了。下面有李中堂、汪大人、敬大人、张大人、荣大人五位，各二百两。可是有注云：“除李中堂不收外，余均收。”原来，李鸿章没收。顺便说一下当时节礼的送法，比如送五百两的，随封只送四十两现银；送二百两的，随封送去的只是十两；其他的用什么方式送，不清楚。估计是如现今的“现金卡”或存折一类方式送银票吧。说到翁宫保，也就是翁同龢，是送三百两。档案上有注曰，“翁处不收”。编辑材料的人，有短文说明，翁同龢还“在谢帖上写了个"璧"字，即完璧归赵”。如此看来，李、翁二氏虽免不了贪，但也还有节制。三百两、二百两银子，对他们来说，尤其是对李鸿章这样的人来说，的确不算什么，看不上眼。但是这数字也不算很少。请看那各位王爷，不是都收了吗？其他几位与翁、李地位差不多的大人物，账单上涉及几十人，都收了。这只是小事一椿，不能说明人的大节，但是可以看出小节吧：他们也不都是见钱眼开。

　　有趣的是，我在黄裳《来燕榭集外文钞》中《曾左交恶及其他》一文里又发现那位翁同龢向别的大员送礼的记载。记载不是出自别的地方，而是出自翁氏的日记。上引盛宣怀的账单是光绪二十一年（1895）的事,而这则日记则是光绪十年，也即1884年的事，前后只差11年，晚清时代的人情世态可以说是一样的。且说那一年，左宗棠进京。左氏与翁氏关系很好，互相敬重。左氏地位更高，是封疆大吏中的佼佼者。按理，按礼，翁氏是要前往拜会的，拜会必然要送礼。日记云：“以陈绍一坛，白米百斤送左相。”陈绍就是陈年绍兴酒，一坛；白米百斤。算什么呢？现在“访贫问苦送温暖”也会送这样的礼品。但是，当时对“左相”，也就是送这些。又过一个月，左相被任为钦差大臣，要到福建去领兵打仗了。翁氏又去送礼，日记云：“以蒸豚等送左侯。”蒸豚就是清蒸猪肘子吧。这是一道菜，还有“等”，就是其他一些菜了。看样也不多，意思意思而已。而第二天，“左相来辞行，坐良久，意极拳拳”。那是很留恋、很感慨的样子。晚清到那个时候，什么都一塌糊涂。但是也会偶有一点亮光，让后世的人看出，还有几个眉目稍清的面孔。