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　　解聘病危教授折射医疗教育双重困境

　　很辛酸，很心酸。真不愿意看到这样的事：十多年前经过钱学森的介绍与帮助，从而创办了武汉大学建筑学专业的张在元教授，近日竟然在病榻前被校方宣布解聘，因病导致的高额医疗费用，没了着落。

　　张在元教授是有国际影响力的建筑师，曾获17项国际建筑设计竞赛奖，被载入剑桥大学的《世界名人录》。但如此著名的海归、博导、教授、院长，怎么也会落入这样的医保困境？有网友认为武大是“狡兔死，走狗烹”，恐怕问题不是那么简单。这背后的实质，不仅是大学本身的问题，其实也有医疗保障体制的问题。偌大一个国家，如果连顶尖专家都无法保障其医疗待遇，那么，肯定是某些制度环节出了问题。与其说是张在元教授个人得了神经元传导障碍，不如说是医保机制得了“神经元传导障碍”，既导致“面瘫”，也导致“肌肉萎缩”。

　　海归人士看到这样的结果，难免会很心寒，这显然极不利于我国吸引人才归国，需要引起高度重视的。我想到美国经济学家诺斯提出的“诺斯悖论”———“国家的存在是经济增长的关键，然而国家又是经济衰退的根源”，它描述了国家与社会经济相互联系和相互矛盾的关系。张在元教授的“医疗待遇门”，仿佛昭示了大学里的“诺斯悖论”：“高校的存在是吸引人才的关键，然而高校又是排斥人才的根源。”大学里各种待遇的论资排辈、官场化、行政化、级别化，官位比山重、人情比纸薄，能不排斥人才吗？在有的地方，就发生了高校里的海归教师跳楼自杀的悲惨事件。这背后则是一个教育的体制问题。在医保体制与教育体制问题的双双震荡下，高校的“诺斯悖论”昭然呈现，那么，张在元式的“无医待遇”和“解聘结果”，就会必然产生。

　　我国早已提出，要扩大社会保障覆盖范围、大幅度提高社会保障水平，许多地方在致力建设“全方位、多渠道、高标准、广覆盖”的社会保障网络，但事实上与公众的实际需求相距甚远。就医疗保障来说，卫生部门提供“医”，社会保障部门提供“保”，双管齐下、齐头并进，只要做得好，本来是能够让广大百姓喜笑颜开的，但实际上大家还是怕生病、生不起病，最怕是生大病，因为医保实在是不健全。从张在元“医保待遇案”，可见大学里的“诺斯悖论”，更可见社会性的“诺斯悖论”。

　　由于保障不完善，人们严重缺乏安全心理预期，无法从现实社会中获得安全感。在高级知识分子中，张在元教授的遭遇可能是特例，但看看很多人遇到大病就无可奈何，就明白事情并不单一。政府要在社会保障是多投一点钱，而在形象工程中少花一点钱，并真正完善社会保障体制，那才是百姓之幸，才是公民之福。

　　浙江徐迅雷媒体人

　　“人民司法”不能只有马锡五

　　自从电视连续剧《苍天》热播之后，笔者发现只要一提到“人民司法”或者说到“人民法官为人民”，就统统都是“马锡五”，好像“马锡五精神”就是“人民司法”的全部内容。而在笔者看来，假如我们现在还是在60年前的陕甘宁边区或者其他抗日根据地或者还在解放区，那么这样的等式应当说肯定能够成立的。然而现在毕竟已经过去了60多年，时代和环境及条件已经进步了这么多，“人民司法”必须也必然充实了新的时代要素，而不能再仅仅局限于“马锡五精神”，或者说“马锡五精神”也不应当是“人民司法”的全部了。

　　“马锡五精神”的人民性特别是党性，笔者以为是归纳得最为到位的，马锡五同志深入群众调查研究和巡回审理就地办案，体现了党联系群众和司法全心全意为人民服务精神，这些做法和精神放到60年后的司法工作中具有灵魂性的指导意义。但我们恐怕也不能不看到另一点，那就是我们的思想和精神可以延续和传承这种核心价值观，但同时我们也必须根据时代条件———和国际先进司法理念接轨———在具体做法上体现出时代特色和历史进步。而其中最重要的一点，莫过于珍惜司法改革的有益成果，提升人民群众的司法意识水平而不是永远迁就他们停留在“包青天”和“苍天”的层次上。法官的中立意识、诉讼的程序意识，输赢的证据意识、过程的效率意识等，把群众的法治水平往规范化方向引导，而不是拖着倒退。把“马锡五精神”继承为思想统帅，把现代化进步作为操作目标，既扎实认真地贯彻全心全意为人民服务的政治理念，又与时俱进地提升全民族的法治水平，这才是符合中国国情和历史进步的“人民司法”所应有的全面和完整价值。

　　河南史仲海法官