领导干部的爱美与求实

　　“爱美之心，人皆有之”，党员领导干部自然也不例外。由于具有特殊的身份和地位，领导干部光有普通人的爱美之心显然还不够，他们还应该比普通人更“爱美”。爱美，首先就要搞明白美的内涵和层次。美丽的容颜和优雅的神态气质是身体之美，华美的服饰与住所、漂亮的交通工具是人类的物质文明成果之美，崇高的思想境界和道德情操是人类精神文明之美。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”显然，我国古代的圣贤们把道德文明列为最高之美，名垂青史光照汉青也是他们的最高追求。党员领导干部作为唯物主义者，应该有着远大的事业追求，对古人崇尚的道德之美，也需要充分的吸收借鉴。

　　在一些人眼中，道德精神是虚的，没有黄金珠玉豪宅名车来得实在，没有花容月貌令人赏心悦目。的确，这些物质性的东西具有一些美的特性，但是奢侈消费品和娇媚容颜会随着时间发展变得普通甚至蹩脚丑陋，而且它们的归属也是今昔各异，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”应该说是历史的常态。因而，这些变动不居的东西从人生命的根本意义上来说也可以说是虚的，它们的美对特定主体来说也具有虚幻性和暂时性。这和金钱一样，用老百姓的俗话说就是，“生带不来，死带不去”。若把它们作为最高目标孜孜以求，必然会走到“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”的境地，甚至造成身败名裂人生悲剧。而道德之美也不是空口说白话，更是实实在在的行为。作为党员领导干部，那就是投身于党的事业，为人民的利益努力工作鞠躬尽瘁。在社会主义阶段，党的事业就是执政为民，其基本要求是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。这种人民利益至上的事业观如果用诗的语言来表述，就是“他活着为了多数人更好活”，“群众把他抬举得很高，很高。”而“给人民作牛马的”道德之美，“人民永远记住他”，从而留下千秋美名，这也是人民群众常说的“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖”。《易经》中说：“君子黄中通理，正位居体，美在其中而畅于四肢，发于事业，美之至也。”大概意思就是说，君子要效法大地厚德载物，居“中”行“正”干事创业，这种内外合一就是美的极致，是古人追求天人合一的最高境界。如果人的物质存在和精神存在都处于一种平衡和谐的状态，自然就会神通体透容光焕发，这也就是《大学》中所讲的“德润身”。由此可见，干事业以德为先，以高尚的人格带动人民群众投身于国家和民族的振兴大业，是实现“爱美”的人生追求和成就辉煌事业的共同要求。这种立足现实服务人民成就自我的事业观，可以说是以人为本发展理念的重要体现，也是党员领导干部爱美追求的升华。

　　万丈高楼平地起，成就自己的美好人格，并外化为辉煌壮丽的事业，是从一点一滴实实在在的小事做起的，这就要树立正确的工作观。在工作中求真务实，将党和国家一系列方针政策落到实处、求得实效，是对每一位党员领导干部先进性的根本检验，也是成就道德之美的重要途径。如何求得真知，检验自己工作的实效，人民群众最有发言权。只有坚持以人为本，坚持问政于民、问需于民、问计于民，多办顺民意、解民忧、增民利的实事，努力把为群众排忧解难的工作落到实处，才能得到群众的信赖和尊重。如果主观主义当头，务虚空谈以名害实，甚至像古代“平时袖手谈心性，临事一死报君王”的读死书的士大夫那样，也同样会贻民误国。这种华而不实的工作作风，和那些口言善身行恶表里不一的作风相比，也好不到哪里去。在这个竞争激烈的时代，贻误发展时机，无视甚至掩盖问题和矛盾，最后只能使之更加激化，人们平时指斥那些不思进取的庸官们所说的“不发展是最大的犯罪”，就是这个道理。

　　有了远大的事业追求和求真务实的工作态度，还需要有一个客观评价标准，来评价每一个工作阶段的成败得失。对党员领导干部来说，就是实实在在的政绩。社会现实是复杂的，有时甚至是残酷的，人对客观事实的认识也有一个渐进过程。选择什么样的“实”，追什么样“是”，都会有一个价值选择的优选过程。有些干部把个人或者小团体的利益最大化看作是最大的“实”，诸如有些干部利用手中的权力，不给好处不办事，给了好处乱办事，进行违法乱纪活动；有些人在个人利益的驱使下，盲目追求眼前政绩，不顾人民最基本的民生需求搞GDP崇拜，上政绩工程搞污染项目，弄得老百姓怨声载道；还有一些干部缺乏全局意识和奉献精神，地方和部门利益障目，无视国家和人民的根本利益，比如违背国家产业调整政策，盲目铺摊子上项目搞重复建设等等，这些人所追求的“实”与“是”，实际上就是把自己的“小九九”凌驾于党和人民关于科学发展的共识之上，这种“伪政绩”纵然可以靠小聪明瞒得一时，但最终必将被人们唾弃。只有切实按照客观规律谋划发展，求真务实、埋头苦干，察实情、讲实话，鼓实劲、出实招，办实事、求实效，努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩，才能实现共产党人崇高的人生价值，获得党和人民认可。

　　实现自我内心的和谐乃至人格的完美，得到人民群众的衷心拥护和赞美，这是党员领导干部从爱美之心到爱美之迹的飞跃。完成这一飞跃，需要诚心追求事业的完美，真心追求工作的完善，实心追求党和人民认可的政绩，把自己爱美的天性与党和人民的现实需要有机统一起来，这应该说是新时代的“天人合一”吧。 (来源：人民网-理论频道)