一个审美被颠覆的时代：大块头即是美(组图)

在《V》杂志的“尺码专刊”中，肥胖成为了摄影师创意的突破口。
　　“无论是通过身体，还是时装的方式来演绎“大块头时髦”，无疑都极具创意，可以预见一个审美被颠覆的时代的来临。在未来，肥胖并非是新的标准，对身体的自然主义态度才是新的时髦。”

　　多年前，KarlLagerfeld曾宣称：“时装是为48号（男装）以下的人准备的。”一棍子把长得粗壮的男女通通打入土得掉渣、永世不能超生的地狱。然而比较滑稽的是，KarlLagerfeld最近又一手推翻了当初的言论，把镜头对准了MissDirtyMartini，让这个擅长滑稽表演的脱衣舞娘，穿着Chanel的时装，登上了《V》杂志的“尺码专刊”（SizeIssue）。同期杂志中，还呈现了一组时髦的胖姑娘。她们摆出了标准的模特姿势，让自己的游泳圈和萝卜腿在镜头前尽情表现。这一次，KarlLagerfeld成了跟风者。早在1年前，体重超过210磅的女歌手BethDitto便出现在了《Love》杂志的创刊号封面上，惊起了一滩又一滩的鸥鹭。

　　伦敦时装界一直希望能改变青年女性以瘦为美的偏见，树立更加健康的形象。在今年的伦敦时装周上，T型台上就出现了一些身材丰满健康的模特，一些当红超模也开始改变观点。详细阅读

　　向来拒绝肥胖的时尚界近来出现了松动趋势。自去年2月BethDitto登上《LOVE》创刊号封面之后，今年2月号的《V》杂志又特别制作了一份“尺码特刊”，为大码女性高唱赞歌。究竟时尚界已经准备好走出0号世界，迎接16号的明天，抑或这只是变化无常、哗众取宠的时尚界对肥胖者的又一次戏弄？我们只能说：祝你好运。详细阅读　　设计师KarlLagerfeld与AlberElbaz是骨感与肥胖两个极端的代表。

　　肥胖有其自身的审美历史。在封建时代，它是贵族的象征，尤其是丰乳肥臀的女性，代表了旺盛的生殖力；然而，它在现代社会中，则成了四体不勤，生活不健康的隐喻。将身体强化为道德品质的外在标志向来是西方文化的特点，也是西方式理性的体现。西人认为，只有少数的精英才拥有自我控制和自我节制的能力。君不见，基督耶稣在宗教题材的美术作品中从未以肥胖的面目出现。老Karl当年为了把自己塞进DiorHomme外套疯狂减肥的举动，确实让人钦佩，至少体现了这个古稀老人的自制力，堪为意志的胜利。但在理性的光辉下，压迫行为无所不在。他当年义无反顾地拥抱骨感美学的言论有一箩筐，句句充满了独裁者的味道，却并没有人跳出来反对。包括设计师AlberElbaz、AlexanderMcQueen、MichealKors在内，都没有与他舌战。以上几个英文人名，通通是时尚界最著名的胖子！

　　如果深挖历史，你会发现有个更为极端地仇恨胖子的德国人——阿道夫希特勒。他认为犹太人都是些因长期盘桓于账房而缺乏锻炼的胖子。因此，一方面，他展开大规模的种族灭绝行动；另一方面，也在德意志民族内部推行古希腊式的健美身材。如果让KarlLagerfeld执政，估计是人类的另一个悲剧。AlberElbaz和MichealKors的缄默完全可以理解，他们都是犹太人。记得小胖子AlberElbaz这两年还在对记者说：“我最大的幻想，就是变成皮包骨。”　　BruceWeber替《W》杂志掌镜了一组“大象时尚”，这是一个把“大块头”的表现力引向极致的个案。Chanel的“双C耳环”被赋予在1吨重的大象身上，必须造得像排球一样大。

　　没有人天生便拥有姣好的身材，无论是男性健身，还是女性节食，或是别的什么依靠外在的方式来完成自我对身体的设计，其成就感均来自于自我克制?净化?肉体痛苦?对肉体的异化感以及支配感？然而，这对女性获取社会平等权，毫无帮助。女演员潘迎紫当年出演电视剧《武则天》，意识到太过羸弱的身体，在演绎武则天的威严形象时，毫无说服力，连龙袍都撑不起来。在这个例子中，并没有强调对身体的放任自流是女性拥有社会权力的前提，只不过从另一个侧面印证了，骨感美学确实是男权强加于社会的审美规范。

　　在认清了骨感美学的暴力性和权力机制后，是时候来重新审视肥胖。在《V》杂志的“尺码专刊”里，另一组“大块头时髦”照片，由挪威前卫时尚摄影师SolveSundsbo主理，他说：“我很喜欢这次特别的表现美丽和性感的机会，能跳脱出庸常的狭隘定义。”他将之视为创意的突破口。而BethDitto在接受《时代》周刊采访时所说的话，更明确：“如果你是胖子，那意味着你得足够有创意。”一旦人类放弃了理性对自我身体的束缚后，创意之门立刻洞开。中国俚俗里，有“丑人多作怪”一说，用积极的一面去解读，这个“作怪”难道不是创意之本吗？因此，肥胖对时装界而言，无疑是消解理性，突破局限的人间凶器。

　　前卫的时装设计师早就开始反叛以瘦为美的时装窠臼。CristobalBalenciaga在上世纪50年代，曾创造过非常著名的“BabyDoll”廓型，尽管那些具有雕塑感的时装仍旧是由瘦模特来演绎，却刻意把腰线放松，把女人的身体塑造成圆锥型，而不是传统的葫芦型。MartinMargiela也曾在2000年秋冬系列中，以一个加大码的系列向BabyDoll时期的Balenciaga致敬。他首先取消所有时装的收腰设计，然后再加大正常的尺码148%，挑战了传统的时尚观念。这一点，东方的设计师可能做得更彻底。YohjiYamamoto曾坚持，自己致力于创造适合任何人的时装，不会为人千奇百怪的身材所局限。IsseyMiyake则彻底反叛了西方时尚界一直坚持的“剪裁”观念，他在东方制衣传统中找到了理论根据：东方都是以布料标准尺幅为基准的，让人来适应面料，而不是让服装来适应人。

　　尽管AlberElbaz坚持说自己很想减肥，却依旧造出了与众不同的Lanvin时装。Lanvin的成功无疑在于将瘦弱的年轻女性和稍丰满的年长女性一视同仁。Alber认为：“我自己体重超标。所以我非常知道什么该展现出来，什么又不该展现。我很肯定，身为一个超重的设计师，与我的设计之间，有着非常直接的联系。”完全可以把这句话视作对KarlLagerfeld式的骨感审美的还击。

　　无论是通过身体，还是时装的方式来演绎“大块头时髦”，无疑都极具创意，并且通过如今媒体浓墨重彩地渲染，可以预见一个审美被颠覆的时代的来临。有一条很流行的中文短信颇经典：“肥胖的人是超现实主义者，丰满的是自然主义者，浮胖松弛的人是浪漫主义者，干瘦的人是虚无主义者。”这里的重点是，肥胖并非是新的标准，对身体的自然主义态度才是新的时髦。 (来源：精品购物指南)