这一卷分离的《富春山居图》

　　背景

　　今年两会上，在回答有关台湾的问题时，温总理深情地说——

　　我去台湾的愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力，不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化。

　　我讲一个故事，你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁才开始创作的，完成之后不久就去世了。

　　几百年来，这幅画辗转流传，但我知道，现在一半放在杭州的博物馆，一半放在台北故宫博物院，我希望两半幅画什么时候能合成一整幅画。

　　画是如此，人何以堪。

　　总理的话，让这幅经历近六百年坎坷命运的传奇画册，走进世人关注的目光。

　　六百年的传奇

　　半轴传奇，静静躺在浙江博物馆。

　　1347年至1350年，隐居富阳的元代大画家黄公望耗费三年心血，将家乡山水绘就长卷《富春山居图》。这幅画后来成为中国山水画长卷的典范，在中国十大传世名画中占有一席。

　　之后，黄公望将此图题款送给他的挚友无用上人，《富春山居图》有了第一位藏主。

　　谁也不会预料到它之后的命运。

　　明成化年间，《富春山居图》传到画坛名家沈周手里。因当时画上没有名人题跋，沈周便把画交给一位朋友题跋，结果被朋友的儿子偷卖。几经辗转流离后，《富春山居图》被明代大书画家董其昌收藏，董其昌晚年又将其卖给了收藏家吴洪裕的爷爷吴正志。明末清初时，吴洪裕遭遇改朝换代，什么都丢下了，随身只带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》。吴洪裕喜爱《富春山居图》到几经痴迷，临死前，他为把这幅画带到来生，决定焚烧《富春山居图》为自己殉葬。幸亏吴的侄子吴静庵将画在火中抢出，画被烧成一大一小两段，但幸存下来。

　　之后，较小的一段经吴家子弟吴寄谷重新装裱，因画中正好有一山一水一丘一壑之景而得名《剩山图》。1669年，《剩山图》被收藏家王廷宾购得。之后又几经辗转，直到1938年，上海收藏名家吴湖帆用商周青铜器换得这个残卷。1956年，吴湖帆被当时供职于浙江省博物馆的著名书法家沙孟海的诚心感动，同意割爱，从此《剩山图》落户浙江省博物馆，成为该馆的“镇馆之宝”之一。

　　而保留了《富春山居图》主体内容的另外一大段，便是后来乾隆皇帝得到的《富春山居图》(无用师卷)。1933年，为避日军战火浩劫，《富春山居图》(无用师卷)运离北京故宫，在此后的15年中辗转运抵四川、贵州，抗战胜利后运抵南京。又于1948年底，被运至台湾，现藏于台北故宫博物院。

　　故里期盼合卷日

　　总理的话，让这幅传奇画册又一次吸引了世人的目光。这些天，到浙江博物馆观画者络绎不绝。

　　两卷能够合璧，更是画作诞生地的富阳从上至下的一个特殊情结。黄公望笔下的沙洲小岛，就是富春江上随处可见的独特景致。行至桐洲那一段，有一座峭立的无名独峰，似乎就是从《无用师》卷中走下来的。

　　两卷合璧，两岸曾经探索多次。1993年中秋之夜，上海电视台曾与台湾的“华视”联合举办中秋晚会，把这件传世名作在电视屏幕上拼接了起来。

　　1999年7月，海峡两岸书画家受邀参加《富春山居图》圆合活动，富春举行，中国美术学院院长潘公凯、教授孔仲起、台湾中华艺文交流协会会长史元钦、台湾著名国画家李奇茂等30多位海峡两岸著名书画家联手临摹了《富春山居图》长卷。

　　近年，两岸文化界通过种种渠道，希望促成合卷之旅，可惜一直未能成行。

　　今年恰逢《富春山居图》诞生660周年。360年前，画卷几乎被毁于火中，一卷成二；60年前，两卷分离至今。几经坎坷的画卷，今天能否合一？

　　3月20日，中央美术学院博士生导师郭怡孮、浙江画院院长孙永、浙江美术馆馆长马锋辉等六位大陆画家和台湾艺术大学的蔡友、林进忠、林锦涛等三位画家共同完成了15米长的圆卷《富春山居图》，并试补了残缺的画面。

　　台湾艺术大学书画系蔡友教授深情地说，他学生时代的一节入门课就是临摹《富春山居图》，“这幅画在台湾非常有名。”马锋辉则表示，这是一次重温历史、重温经典的艺术探索，此次圆卷也寓意着两岸圆合。

　　在圆卷仪式上，曾在两会上提交“希望促成两卷合一”提案何水法委员，代表在场的两岸画家，发出了希望在富阳合璧《富春山居图》的邀约书，希望“剩山图”和“无用师卷”能够回到诞生地合璧展出。

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