少数民族家谱见证了中华民族大家庭的形成

　　新华网上海3月31日电（记者张建松）中华民族上下五千年的文明史，就是各族人民相互交融、共同促进社会发展、创造繁荣文化的历史。少数民族家谱是中国家谱园地中不可或缺的重要组成部分，一本本少数民族家谱见证了中华民族大家庭的形成。

　　据《中国家谱通论》作者、上海图书馆研究员王鹤鸣介绍，在我国现存的各少数民族家谱中，以满族的数量最多。满族作为我国最后一个封建王朝的主流民族，享有很多特权，同时也有很自豪的祖先和家世值得记录，因此，满人修家谱的现象无论在清朝还是民国时期，都是比较普遍的。在现存的满族文字家谱中，有纯使用满文的，有满汉两种文字对照的，也有仅使用汉字的。

　　蒙古族是个豪放的民族，也是中国历史上创造了辉煌业绩的民族。蒙古族十分崇尚英雄，在未有文字之前，在广阔的草原上就流传和吟唱着各种英雄的事迹和传说，其中包括了英雄的家世，这实际上就是一种“口传家谱”。蒙古文字创立后，一部分口传历史和英雄家世被记录下来，形成了文字家谱。元朝建立后，沿袭金制，设置大宗正府，专司修撰皇室家谱，但“元之宗系，藏于金匮石室者甚秘，外延莫能知也”。

　　在一些使用汉字的少数民族中，对汉族家谱中有关儒家文化、伦理道德的内容和明昭穆、序尊卑的修谱理念十分认同。很多家谱，汉族家谱中所具有的内容和结构已完全具备，如果不看族源，已经与汉族家谱没有什么区别。有的在编谱过程中还尽量淡化本民族特色，以汉人中的名臣名将作为祖先，如回族郭氏，其后人将祖先上溯到唐代郭子仪；畲族钟氏，也上溯到上古时微子，以后历代均有名人，堂号“颖川堂”，如同汉族的世家大族。

　　“中国少数民族家谱历史悠久、种类多样、数量可观，虽深受汉族家谱的影响，但又保持各少数民族自己的特色，大大丰富了中国家谱的内容。”王鹤鸣说，“分析研究少数民族家谱，不仅可以了解中国各少数民族历史发展沿革和文化习俗，而且也提供了中华民族大家庭形成过程中的诸多历史痕迹和见证。”

　　王鹤鸣表示，《中国家谱通论》出版以后，他今后最大的心愿就是到西藏、新疆、云南等少数民族聚居地区实地考察调研，摸清楚我国少数民族家谱的现存状况，对我国少数民族家谱做更深入的系统研究。