李银河:女大学生愿嫁富二代弃自我实现让人失望

　　谈“副教授换偶”：满足自愿等原则，即属于“私权”

　　日前，南京一副教授因参与“换偶”而涉嫌“聚众淫乱罪”，被诉上法庭一事，引发公众对私人生活、社会道德等问题的大讨论。

　　20日的活动中，李银河在谈到这一事件时表示，此类“换偶”，如果没有伤害别人，并且满足自愿、隐私场所、成年人等条件的话，则应属于“私权”。

　　此前，李银河曾在不同合，多次就“聚众淫乱罪”以及“南京换偶案”发表过看法。

　　2010年全国“两会”期间，李银河曾通过代表向相关立法部门提出了废止《刑法》301条“聚众淫乱罪”的建议。其理由是性聚会是极少部分人的生活方式，类似于一夜情、同性恋等，应属伦理道德问题，不应由刑法予以调整。

　　在李银河看来，聚众淫乱罪是一个过时的法律，错误的法律，它的取消既不会伤害社会风俗，也不会败坏社会风气。性的总量增加，参加性活动人数的增加，每人性伴数的增加(中国人均性伴数是全世界倒数第二)，性方式的多元化，都不会败坏社会风气，它可能会使传统社会习俗有所改变，它更可能增加活动参加者的幸福指数，满足其个人多种多样的有时甚至很奇特的欲望，同时并不伤害他人，伤害社会。

　　具体到“换偶”行为，李银河认为，世界各国大都没有惩治换偶活动的法律，因为这类活动并没有超出多数社会约定俗成的性活动三原则：自愿，隐私，成人。此类活动没有受害人(不是强奸和猥亵)，甚至没有受损的社会关系(婚姻)。此类活动的性质和夫妻共同去饭店吃饭的性质近似，只不过是几对夫妻共同约好去一个隐私的地方进餐而已。它和一般公众的区别在于，一般人吃的是“米饭面条”，他们吃的是“蝎子”。

　　李银河还强调说，主张取消聚众淫乱罪并不是提倡聚众淫乱，自己过去的一些主张就是这样被人误解的，“当我说不必严厉处罚一夜情时，有人马上认为我在提倡一夜情；当我说换偶不必严厉处罚时，有人马上认为我在提倡换偶；当我说不必严厉处罚同性恋时，又有人马上说我在提倡同性恋。就是这些人在我说不必严厉处罚三人以上的自愿性活动时，立即推出我是在提倡聚众淫乱的结论。其实，我并不提倡这些行为，只是认为过去的作法对这些行为处置过重而已。”

　　前不久参加凤凰卫视一档节目录制时，李银河亦表示，“我是不赞成(换偶)的，我也是不喜欢的。但是如果说有的人，他们夫妻商量好了，不管出于什么原因，比如说出于审美疲劳，然后他们想去这样做，这个我觉得它并不真正的伤害社会，而且也没有伤害他们自身。”

　　呼吁同性恋婚姻合法化：会一直坚持提案直到被通过

　　今年两会期间，除了“废止聚众淫乱罪”外，李银河还通过一些政协委员、人大代表提交了关于同性婚姻的提案。尽管最终没了下文，但李银河表示，自己还会坚持提交，直到最后被通过。

　　回忆王小波：一些同性恋者还挺喜欢他

　　李银河表示，自己最开始关注同性恋群体，纯粹是出于学术研究的目的。虽然为一个群体争取权利，未必需要他们打动自己。但在调查过程中，确实有打动人的事情。比如他们的恋爱，一些惊天地泣鬼神的故事，和异性恋是一模一样的。

　　讲到此处，李银河还回忆起丈夫王小波生前的一些趣事。她说，自己当时和王小波一起做这方面的研究，因为有些年轻的男同性恋，不好意思和异性谈这个话题。其中一些人，还挺喜欢王小波的。这个“自己并不介意”，李银河笑称。

　　为何呼吁同性婚姻合法化

　　李银河表示，首先，这是他们的权利。只要他们想，就有这个权利。

　　李银河谈到，自己的提案中，还有一个可能比较搞笑的原因：本来现在已经人口爆炸了，既然有4%的人不愿意生孩子，干嘛非得逼着人家生，“没必要”。她说。

　　另外一个原因是这涉及到如何与少数群体相处的问题。这是非常重要的一个问题，关乎现代公民素质。

　　除性取向外，同性恋者和其他人没什么不同

　　李银河表示，除了性取向不同外，同性恋者在其它方面和别人没什么不同。根据一项调查，同性恋、异性恋人群的心理健康比例是差不多的。

　　谈到同性恋产生的原因，李银河说，目前这在医学界和性学界基本还没有定论。到底是先天还是后天原因，还很难说。

　　中外同性恋者的区别：中国的一些人会和异性结婚

　　谈到“同妻”(同性恋者娶妻)现象，李银河表示，这是一个特殊的问题。

　　她认为，中外同性恋群体很大的一个区别，就是中国的一些同性恋者会和异性结婚。这主要是因为中国人太看重家庭，同性恋者也面临“男大当婚，女大当嫁”、“不孝有三，无后为大”等问题的困扰。

　　李银河表示，事实上，中国的同性恋婚姻，因为没有太多宗教方面的因素，可能还不会遇到国外那么大的阻力。中国文化对同性恋并没有那么激烈的反对，比如像西方曾出现的烧死等情况。对同性恋，中国人一般就是嘲笑，还有一些人持“可惜”的态度。

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