猪八戒的故里在哪里？

　　自打凡界上演起名人故里之争的大戏，猪八戒就没闲着，整日东瞅瞅西瞧瞧打探消息。近日有关“孙大圣故里”之争的硝烟又起，某地还规划兴建占地7000亩的“孙大圣故里花果山景区”，八戒坐不住啦。

　　你说这闹哄哄地，李白、赵云、朱熹、二乔、西门庆、孙悟空什么的，都有人认宗争亲，为啥就没人争俺老猪的故里呢？

　　嫌俺长得丑？这你有所不知了，如今是丑比美吃香。你瞧那演艺界的丑角、丑星，出场费可高喽。还有什么这“姐”那“姐”的，长得跟俺也差不多，可经网络媒体一包装，再炒作炒作床上隐私，一下子红得发紫。嚯嚯，红透半边天啦。这叫做，人不在美丑，有名则灵。为了扬“名”，正招歪招花招招招出奇。有一骂出名的，有一脱出名的，实在没招，与名人套近乎，认乡邻争故里，好像只要傍上名人，就能飞黄腾达。

　　你说俺老猪哪点不好？比李白，咱虽写不了诗，但也能哼哼几句小曲顺口溜。比赵云，耍枪舞棒，谁不会？哪天碰着了，俺得跟他比试比试。再说二乔，俩小妞，傍上曹操，就成了千古名人？再瞧那西门庆，一个臭名远扬的淫棍、恶霸，抢占民女，无恶不作，俺这样宽宏大量的人，看着都恶心，竟然有人大张旗鼓争得面红耳赤地认其为亲。还立起西门庆与潘金莲约会的塑像，唉哟，羞煞老猪也！ 不是俺小心眼，看着别人眼红。俺就不明白，你说李白、朱熹，历史上实有其人，有人来争故里，情有可原。可二乔、西门庆，那是写书人胡掰瞎编的，你猴哥，是仙界的大圣，啥时投胎到人世间啊？居然冒出凡界“故里”之争，这沾得上边吗？

　　俺明白，项庄舞剑，意在沛公。争抢名人故里，为的是“名人效应”。现如今兴“文化搭台，经济唱戏”，可真正的文化，纯粹变成了招牌、幌子，什么传承XX文化，宏扬XX精神，说得冠冕堂皇，骨子里真是那么回事吗？鬼信！比如某地建诗圣故里，竟要村民四次搬迁。可诗圣活着念叨的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。若诗圣显灵，非骂不肖子孙不可。说穿了，还是GDP挂帅，抢个“名人故里”的招牌，就能报项目，招投资！有了项目，地方上明里有政绩，暗里呢，主事者再运作一下潜规则，更是名利双收啦。你不见几个贫困县，为抢朱熹故里，居然要投资40亿元，牛吧？但若真是欠下那么多债，几辈子都还不了。俺没多少学问，可也知量体裁衣，看荷包吃饭的道理，你搞什么文化产业，也得量力而行啊，背上那么大包袱，到头来如何收场？

　　罢，罢，罢，凡界的事，俺老猪发哪门子愁呀！还是想想自个的事吧。咋就没人争俺的故里呢？对了，都怪老吴（承恩）介绍俺的时候，把祖籍出生地给忘了。这不是《西游记》的小疏忽，简直是大败笔。你猴哥可好喽，占地7000亩的行宫建成了，吃香喝辣，把俺老猪可冷落一边了。

　　不成，俺得合计合计。俺不图光宗耀祖，造福乡梓。只要立个牌坊，天天有贡品就知足了。可俺的故里在哪里呢？高老庄、小高庄、高家庄，凡界沾着“高”的地名多了。对，俺老丈人肯定知道，俺得找他去。

　　想到此，猪八戒操起大钉耙，匆匆奔高老庄而去。（阅尽） (来源：羊城晚报)