评论：对“李一神话”的社会性反思

　　日前，重庆北碚区民宗局证实，重庆缙云山绍龙观住持李一的“水下生存两小时”属于虚假宣传，办学收费行为没有履行报批手续，并确实曾牵涉“三金三乱”，其名下的实体曾被法院裁定承担连带清偿责任。而且，长期以“人体通电”疏通经络预测疾病的李一没有获得过卫生部门的医疗许可。

　　曾经显赫的李一道士的“画皮”已被剥去，“假神仙，真敛财”的嘴脸暴露无遗。回头看看，李大师从人到“神”的轨迹跟以往那些“养生大师”并无二致：先吹嘘自己非凡的童年奇遇（3岁入道），再演示能人所不能的神技（水下生存），然后虚构和历史名人（张三丰）之间的渊源，在前呼后拥中登上神坛。前戏做足之后，开班讲课水到渠成，而学费自然不菲：“5日班”每人学费3800元，“7日班”每人学费9000元，最草根的“3日体验班”也得390元，而对于那些登门拜访的名人和富人，则有“天价班”恭候。跟张悟本、林光常之流一样，李一也是套上炫目的光环，然后从信徒们身上捞钱。

　　故事还是那些大体雷同的故事，理念也还是那些无法印证的空泛之词，而受骗上当的人却络绎不绝，大有“哪里有大师、哪里就有信徒”之势。这种一再重复的现实让人“审丑”疲劳，也让人无限悲哀。神头鬼脸的“道长”们是可恶的，而其中蕴藏的社会性因由和国民性基础则更值得深思。

　　“大师”们之所以能信口开河，纵横驰骋，一个重要的原因是公众的医学知识和科学理性匮乏。因为不懂基本的医学常识，就总是被“世外高人”们所打的“祖国传统医学”的招牌所惑，总是被一些关于阴阳五行、奇经八脉、道家神方的说辞所骗，总是相信人间有医学之外的奇迹存在，而这个奇迹恰恰为自己而设。因为没有科学理性，就总是不愿意发出知其然、也要知其所以然的追问，总是在长篇大论、滔滔不绝的“神仙”们面前选择盲从，总是把一些明星和名人的推荐不加思索地当作了事实。结果是民众把大师们越养越肥，而自己企望的养生神迹并没有发生，甚至还耽误了治病的时机。

　　浮世滔滔，总有一些投机取巧之辈要通过编造神话、忽悠大众来获取名利。在社会财富持续增加、有一定经济基础的人群扩大之后，养生和保健之道成为了人们的重要需求。而在养生骗子们挖的陷阱面前，公众需要掌握基本的健康知识，并保持基于科学的怀疑精神，才能认清真相，从容过关。

　　“大师”们之所以有市场，固然跟他们的忽悠技巧和公众的偏听偏信有关，还有一个重要的社会因素也不能不提。多年以来，不成功的医改造就了“看病贵，看病难”的普遍现象。医院在“以药养医”的思路下追逐利润，医生在医药代表的侵蚀下热衷于“过度医疗”，优质医疗资源畸形地集中在大医院，一个普通病人在长时间等候之后常常只有不到一分钟的时间和医生交流病情，普通的感冒发烧也得花几百元甚至上千元才能痊愈，稍微复杂一些的病症就不能得到确切的医疗方案，掌握着专业医疗知识的医生往往只出选择题，而没有专业知识的病人或家属却得决策究竟如何治病，并承担一切后果。当看病的主渠道不通畅时，歪门邪道就有了诱人入毂的机会。当真正的医生冷漠以待时，笑脸相迎的“大师”就显得格外亲切。当病人听不到入情入理的病情分析时，云山雾罩的养生之道就成了救命稻草。在被“养生大师”们欺骗的人群中，不只有那些梦想长生不老的富贵之人，而急于摆脱痛苦的普通病人也有不少。两相比较，后者的损失更大，更不可弥补。

　　李一的神话破灭了，他再也不能登坛说法、蛊惑众生，他甚至还卷进了骗钱骗色的漩涡中难以脱身。这件事对大众的启示是，他们需要在头脑中筑起一座理性的堤坝，将天花乱坠的谎言挡在身外。而政府部门要加大对神仙们的打击力度，规范养生和保健行业，也要加大医改力度，扭转“看病贵、看病难”之势，让神仙和大师们彻底无机可乘。