微博民声(图)

　　声声音音导导读读

　　由陈光标发起并倡导的中国企业家“光标爱心团”，在江苏南京黄埔防灾减灾培训中心举行隆重的捐赠仪式。陈光标再一次秀起金光闪闪的“钱墙”，站在1500万元人民币堆砌成的“钱墙”前宣布，今年春节将继续派送“红包”之旅(1月24日《扬子晚报》)。

　　慈善之火不会因干扰而熄灭

　　慈善是一种理念，也是一种社会责任。一个视慈善为己任的企业家，其“善心”不是外界因素干扰的结果，也决不会因为外界因素的干扰而熄灭。相应地，只要诚心诚意慷慨解囊、尽力而为，民众的眼睛是雪亮的，自然就会给出公允的评价。陈光标秀“钱墙”好评如潮，就是一个生动的例证。

　　公务员张森林

　　宁要富人秀善上瘾

　　富人行善是心灵净化的释放，宁要富人秀善上瘾，不要一善便息，不肯再善。首善陈光标再演“钱墙秀”，给为富不仁者上了一课，也让行善只搞一锤子买卖的富豪汗颜。个人富得流油，但在行善上却一毛不拔，面对秀善上瘾的陈光标应该感到羞愧。

　　媒体人张永琪

　　慈善制度比“钱墙秀”更重要

　　激发富豪慈善的显然不是一堵堵“钱墙”，而应该是制度。如果我们的制度设计能够激发富人做慈善，显然要比“钱墙秀”更能打动富豪。慈善理念的推行，“钱墙秀”固然是一种方式，但显然不是最重要的，几个“陈光标”对于中国慈善力量的壮大，也不是很明显，打造慈善制度，比“钱墙秀”更需要。

　　教师王军荣

　　标哥的“钱墙”要建“防火墙”

　　这道“防火墙”就是“公退民进”的慈善机制。“公退民进”的慈善机制可以实现双赢。一是，政府逐步从慈善事业中“退出”，可以腾出更多的精力、节省更多的行政成本，做自己“有限责任”内的事；二是，让慈善根植于民间沃土，尽快长大。尤其是，随着公民意识的增强、公民责任的自觉、公民理性的成熟，奠定了民间慈善健康发展的基础。

　　读者冬雪草

　　为善不让人先是一种姿态

　　之前，曾有人对陈光标的高调行善颇多诟病，认为纯属作秀。可事实上，十几年如一日，将数亿家财用于慈善而不悔，这样的慈善行为或许带有个人的风格，但与作秀无关。为善不让人先，这是一种姿态。显然，陈光标又一次以另类和高调的慈善姿态，践行了自己的慈善理念。这是一种令人赞赏的姿态，不会因为行为的“高调”而失色。

　　读者陈一舟

　　欢迎大家都来“秀慈善”

　　近年来，一些人为了出名，可以说是不择手段地进行炒作，一些人也确实通过这样的手段出了名，获了利。而陈光标的炒作，却是典型的“失财”，他将自己的钱捐赠给贫困者或亟需救助的人，这种炒作，与一般的炒作显然不在一个道德层面上，孰高孰低，已是一目了然。如果全国有更多人都能像陈光标那样“秀慈善”，那么，我们欢迎这样的作秀炒作！

　　读者池墨

　　背离道德本质是“伪善”

　　奉献得是默默无闻的，付出应是不图名利的，在约定俗成的道德语境里，我们似乎习惯了“沉默的高尚”。而炫耀性慈善，因离不开“秀”或表演的成分，冲刷着你我的观感，更冲击了传统道德观。善举背后的“求回报”或“贪图功名”，无可避免地被放大、污名化，成为背离道德本质的“伪善”。

　　学生佘宗明来源法制网——法制日报)