远征军老兵（右起为肖永龄、颜嘉铭、杨毓骧）展示当年树立在昆明圆通山上的戴安澜纪念碑和滇西抗战阵亡将士纪念碑照片。
中国军人的白骨，成为反攻的指路牌
在缅甸西北部的曼西镇南进村，村长乌巴莫告诉《望东方周刊》，离村子约莫20公里的地方有一条河，是乌尤江的上流，在那里，有一个地名，叫地由乌。乌巴莫边说边用手模仿擦眼泪的动作。陪同我们的翻译惊叫起来，“地由乌，翻译成汉语，是中国人哭的意思，那是二战结束后，缅甸人专门因为中国人起的一个地名。”
乌巴莫进一步解释说，在二战期间，有一帮逃命的中国军人来到这里，乘坐竹筏顺流而下时，突然在这里发现了一个巨大的礁石挡住了去路，所有的中国军人都着急得哭了起来。
那帮逃命的中国军人的命运已无从可考，但可以确信的是，这个在战争结束后，由缅甸人专门因中国军人而起的一个地名，却不被中国人所知。
《望东方周刊》随后在乌巴莫的带领下来到地由乌，结果发现，那个挡住中国军人逃命的礁石已不复存在，河床被淘金者挖得七零八落，四处都是淘金设备的轰响声。淘金者中，有一位老板是华侨，进一步打问，他的父亲竟然也是中国远征军，但对地由乌地名的来历，以及这段悲壮的历史，也是一无所知。
而另一位没有跨过江的将军齐学启，亦是让人痛惜。
时任新38师政治部副主任的孙克刚在回忆文章中说，新38师副师长齐学启在撤退途中，到第五军野战医院看望负伤的新38师官兵，当时伤兵已得知，前面已没有路，不管伤情都要靠两条腿走路，见到副师长，悲喜交集，齐将军看到从战多年的兄弟凄情惨状，答应带他们离开，这时日军正在大举增援，齐将军买了几头黄牛，让不能走的伤兵骑着，到了钦敦江岸，编竹筏，漂到霍马林以南8英里，日军骑兵追来，机关枪扫射，仅有两三个人逃生，齐将军下落不明。
直到1945年5月14日，重庆《大公报》仰光专电：齐学启于3月8日为寇刺伤腹部，伤重逝世。原来齐将军被日军俘虏后，被关进了仰光的战俘营。
《望东方周刊》曾看到一份仰光战俘营幸存者、美国空军技术军士John Boyd的回忆文章，“齐将军完全拒绝帮助日本人，此举招来日军对他酷刑鞭打，尽管如此，他总是笑对同伴。”
John Boyd说，日本人找来汪精卫政府的人，试图说服他加入，“只要他在一份文件上签个字，他就可以获释，但齐将军笑着拒绝了。”受日伪南京政府的怂恿，一个中国士兵用刀刺中齐将军下腹，最终齐将军不治身亡。
每每想起那些在野人山死难的兄弟，原第五军军部作战参谋邹德安都会泪水长流，“可悲的是，他们没有死在战场上，却因错误的指挥而饿死在路上。”稍感安慰的是，一年多后，中国驻印军的反攻势如破竹，“反攻的时候也是在原始森林里作战，没有路，那一排排中国军人的白骨，就是我们的指路牌。大家只有一个念头，打到密支那，为我们死去的兄弟报仇。”
在缅甸的英多、霍马林等多个地方，《望东方周刊》都碰到了前来祭拜亡灵的日本人。询问酒店的老板，他们都会说，来的外国人中，日本人、中国人、俄罗斯人最多，“日本人是来祭祀祖先，找祖先遗骨的，中国人和俄罗斯人是来挖金子的。”
当年的“白骨街道”已经隐没于缅甸经济开发的大潮中，我们对这段历史的继承和记忆，或许只能通过一些简单的文字。
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在阴暗的树下，在急流的水边，
逝去的六月和七月，在无人的山间，
你们的身体还挣扎着想要回返，
而无名的野花已在头上开满。
那刻骨的饥饿，那山洪的冲击，
那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚，
你们受不了要向人讲述，
如今却是欣欣的树木把一切遗忘。
穆旦于1945年9月，《森林之魅 祭胡康河上的白骨》
(感谢常博先生、厦门莫耐旅游用品有限公司、云南普洱德福经贸有限公司为此次采访提供支持) (来源：新华社-瞭望东方周刊)
(责任编辑：UN011)
来源：新华网
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