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重庆巫溪组织乐和家园 农妇戒掉赌瘾读论语(图)

来源:重庆商报
2011年08月22日09:41
 昨日,渝中区文图大厦,33位来自巫溪乡镇的教师和村民集体诵读《论语》。 本组图片由记者 徐元宾 摄
 昨日,渝中区文图大厦,33位来自巫溪乡镇的教师和村民集体诵读《论语》。 本组图片由记者 徐元宾 摄

爱心妈妈做的布鞋和鞋垫
爱心妈妈做的布鞋和鞋垫

羊桥村的爱心妈妈与留守儿童一起表演《妈妈的吻》
羊桥村的爱心妈妈与留守儿童一起表演《妈妈的吻》


  吴大婶是巫溪羊桥村的农民,她在田间地头干了几十年的农活。然而,让她做梦也没想到,有一天她会放下手中的锄头,进京参加为期一个月的诵读《论语》100遍的夏令营,而且还要回来参加汇报演出,还将担当起传播国学的重任。改变吴大婶的,正是巫溪县“乐和家园”的建设。昨日,巫溪县国学诵读暨“乐和家园”建设汇报会在渝中区文图大厦举行。

  穿汉服诵读《论语》

  昨日,文图大厦14楼的礼堂里,33位巫溪人,手捧竹简,身着汉服,站立在舞台上,高声诵读《论语》。他们的声音时高时低,语速时快时慢,领诵者声音雄厚有力,给人以震撼。

  为啥他们将《论语》读得如此有感情?巫溪县委组织部常务副部长、县乐和办公室主任卢光培称,朗诵的33人,都是来自巫溪县“乐和家园”的村民和乡镇教师。7月中旬,在爱心企业和爱心人士——北京地球村环境文化中心创始人聊晓义的参与下,该县组织了“乐和家园”村民代表、乡镇教师代表前往北京,参加为期一个月的“启发原创心灵,相约《论语》100”的培训。通过诵读《论语》百遍等方式,让参加者体会圣贤之道。

  前去学习的最小15岁,年龄最长的有70岁。卢光培称,巫溪县推选的33人,参加为期一个月的国学培训,也让巫溪迈出了学国学、读经典的第一步。他们学习归来,还将担当起国学在巫溪传播的重任。

  看完汇演的我市29中志愿者付敏表示,想不到,身处大山深处的巫溪县,对中国传统文化的认同与理解比主城还好,其对传统文化的热情已远远超出主城的热度。

  她参加“乐和家园”戒赌了

  “我以前赌瘾很大,自从村里提出‘乐和家园’建设后,我成了一名志愿者,生活充实了,还把赌瘾给戒掉了。”演出结束后,表演者徐世均告诉记者,她是巫溪县羊桥村人。2000年,因为生活的空虚,她迷恋上了打麻将。从此,她对家务事、照顾小孩等均没了兴趣。只要有点空闲,她的手就痒痒,心也飞到了麻将桌上。疯狂的时候,她从早上八点出门,约人打牌,直到深夜12点才回家。因为牌运不佳,她输掉了家里不少钱,也惹得丈夫不高兴,左邻右舍还拿她当“反面教材”,时常说:“这个女人没得救了。”

  徐世均称,直到去年,村里启动了“乐和家园”建设,领导们找到她谈话,还告诉她赌博的危害,将她吸纳进了“乐和家园”志愿队,从此她的生活远离了麻将,生活充实了,丈夫也高兴了,家里也和谐了。

  徐世均说,现在,她天天带着左邻右舍打腰鼓、唱歌、跳舞,还组织大家去义务打扫羊桥河的清洁。每天再不用担心,自己明天打牌是输还是赢。徐世均还透露,这次有机会去北京学习朗诵《论语》,也让她参悟出了很多道理,从现在开始她要做一个有智慧的女人。

  80个村加入“乐和家园”

  据卢光培介绍,巫溪“乐和家园”建设,已在巫溪县三个村试点,并在27个村进行推广,另有一些村还自觉加入到了“乐和家园”建设中。根据统计,目前该县已有80个村在开展“乐和家园”建设。据悉,“乐和家园”建设已成为巫溪创新社会管理的统一符号。

  卢光培称,在“乐和家园”的建设中,强调“以人为本”,采取“党委领导、政府负责、社会协作、公众参与、群众自治”的模式,五个乐其实与新农村建设有异曲同工之处,是和谐社会建设的“巫溪版本”。通过近10个月的试点,示范点的群众精神面貌在“乐和家园”的创建中已焕然一新,主人翁责任意识被唤醒,市民参与公益事业和基础设施建设的积极性很高。

  “乐和家园”里的故事

  “爱心爸妈”照顾村里留守儿童

  巫溪县上黄镇羊桥村流传着一段佳话,该村84个留守儿童,认了72个“干爹干妈”。

  原来呀,这个村在“乐和家园”建设中,十分重视留守儿童的生活学习问题。今年年初,村乐和协会发出倡议,号召在家的成年男女,每人认一个以上留守儿童为“干儿干女”,以便对这些留守儿童加以照顾和培养。

  倡议一发出,在家的成年男女踊跃报名参加,于是,就有了72个“爱心爸妈”,认领84个“干儿干女”的故事。

  昨日,29岁的冉红梅告诉记者,她就是一个专门做鞋垫的“爱心妈妈”。而且跑大家的事情,比做自家的事情还要来劲。冉红梅称,以前,她和老公也在外地打工,女儿给了婆婆爷爷带。后来发现,女儿和她不亲热,甚至有了陌生感。于是,她下决心,回到老家,自己带女儿。每次想到这里,老觉得留守儿童缺了太多的东西,于是她自愿报名,成了一位“爱心妈妈”。如今,她认了一名上二年级的小女孩当“干女”。冉红梅称,虽然,她给不了小女孩太多的东西,但希望能用自己的母爱,让她快乐、健康地成长。

  给修路让道 亲手拆了自家墙

  巫溪县三宝村也是“乐和家园”示建点,这个村也有一个让人感动的故事。有人为给乡亲们修路让道,亲手拆了自家的墙壁,还分文不要补偿款。

  据悉,王吉学的家在巫溪县三宝村一社,一条通向他家的简易公路已经修起了好几年,路面虽然不宽,用拖拉机拉点什么还是可以的。他家后面有个小地名叫“安乐坪”,这里住着三户农民,因不通公路,他们买点肥料,卖点肥猪,都只能肩挑背扛。其实,他们早就想把公路修通,只是公路要从王吉学的猪圈通过,要修通这条路,王吉学的猪圈就必须拆掉,让出一米宽才能把公路修通。

  后来,村支书、村主任知道后,找到王吉学商量,试探着主动提出补助2000元拆墙费。

  当王吉学听了村干部的意见后,爽快地说:“请二位放心好了,墙拆掉,让出一米,至于补偿费嘛,一分钱不要。”王吉学的一番话,出乎大家的意料,支书当场就感动得连忙表示感谢。大度的王吉学说:“谢什么呀,都是乡里乡亲的,谁家没得个大事小事,你们啦,是在为安乐坪的几户人家着想,如果这么点小亏都吃不得,还算个人吗?”

  没过几天,王家的猪圈墙拆了,这条公路修也通了。

  背景

  巫溪县“乐和家园”由来

  2010年7月,巫溪县开始“乐和家园”建设。“乐和家园”是以党的群众工作为支撑、以社会建设为基础、以生态文明为方向、以快乐和谐为特质的一种社会管理模式。通过党政主导的“社会共治、经济共赢、环境共存、文化共荣、生命共惜”,实施“乐和治理、乐和生计、乐和人居、乐和礼义、乐和养生”的五个乐,实现“个群和谐、义利和谐、物我和谐、心智和谐、身心和谐”的幸福指标。让社会主义的红色信念、生态文明的绿色理想与天人合一的传统智慧融会贯通,成为可触摸的家园和可感受的生活,让党的群众工作优良传统融入社会管理创新的实践之中,让和谐社会与生态文明的国家战略和民生导向的发展之路,成为基层政府和广大民众的共识与行动。

  巫溪县人民政府顾问、北京地球村环境教育中心主任廖晓义女士还称,作为复合立体式的“乐和家园”,巫溪是全国首个创建基地,“共治”、“共富”是其核心内容。

  本组稿件 记者 徐勤 实习生 苏哲 采写

(责任编辑:成诚)
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