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三位韩国摄影师作品参展大理国际影会

2011年09月13日10:20

  在2011第三届大理国际影会上,摄影总策展人阿兰•朱利安为我们带来了世界多位著名摄影师的作品,其中包括三位来自韩国摄影师的作品,他们分别是金兴沽的《韩国女潜水员》、锡在铉的《安吉利斯的香味:菲律宾酒吧舞者的生活》和李峡哲的《斗争与反抗》。在平时的观影中,韩国的摄影师作品实在罕见,他们是如何用镜头看待世界?这三位韩国摄影师的作品能给予解答。

《韩国女潜水员》
《韩国女潜水员》

       金兴沽——《韩国女潜水员》

  珍珠,与玛瑙、水晶、玉石合称为中国古代传统四宝。而在古代,珍珠的采集必须靠采珠人来完成。在凡尔纳的《海底两万里》中,他清楚地记录了锡兰岛采珠人的悲惨生活。

  “…我知道有些潜水人可以留到五十六秒,最有能耐的可以留到八十六秒,不过这种人是很少的,并且,回到船上来,这些可怜人的鼻孔和耳朵都流出带血的水来……我认为这些采珠人可以留在水里面忍受的平均时间为三十秒,在这三十秒内,他们得赶快把自己采得的珍珠贝塞在一个小网中。一般来说,这些采珠人不能活得很久,他们的眼力很早就衰退,眼睛上发生溃疡,他们的身上有许多创伤,他们有时甚至在水底下就中风了……在巴拿马,他们……采到一个有珍珠的贝,才能得一分钱,何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的!”

  伴随着科技的发展,采珠逐渐退出历史舞台,但在某些地区,依然保留着采珠这一职业。来自韩国的金兴沽(Kim Hung-Ku)用镜头记录下了韩国济州岛采珠女的神秘生活。

  “这些神秘的女潜水员受到了很多游客和媒体的关注。虽然是女人,但是她们仍然可以在没有任何潜水辅助工具的情况下憋气2分钟,潜到20米深的海底采摘海洋生物……如今,济州岛已经有大约2000个女潜水员了,她们中的大多数人都已经超过70岁。”

  金兴沽从2002年开始为这些采珠女拍摄照片,“我想展现的是她们悲惨的生活,因为她们经历了日本殖民韩国的时代、“济州4.3事件”以及朝鲜战争,她们走过了很多坎坷,见证了韩国历史的巨变,并且我深感她们的命运与海洋紧紧联系在了一起。因此我想将她们的生活展现出来,不管是现在的还是过去以及未来的。”通过多年的努力,金兴沽拍摄了大量关于采珠女下海采珠与日常生活的照片,并命名为《韩国女潜水员》,在本次大理国际影会上,我们将幸运地看到这些罕见的照片。

  锡在铉——《安吉利斯的香味:菲律宾酒吧舞者的生活》

  性,在人类的发展历史上无疑占据着极为重要的位置,孔子的“饮食男女,人之大欲存焉”,抑或是弗洛伊德的《性欲三轮》,都将“性”放在了重要的地方。西方摄影家对性工作者的生活关注颇多,譬如玛丽•埃伦•马克的《福克兰路-孟买妓女》,但在东方却罕有人问津,不得不说,锡在铉(Seok Jae-Hyun)的系列作品《安吉利斯的香味》,为我们提供了一个从东方视角看待性工作者的机会。

  锡在铉的《安吉利斯的香味》拍摄于菲律宾北部的安吉利斯市。这个镇有超过500家酒吧是24小时专门为男性开放的。在这里,他们视觉上和人类本能的需求都能毫无保留地展现出来。

  这一部系列作品可以看作是关于人类欲望的肖像,“比如被商业化了的身体…我记录了那些女性舞者希望吸引顾客注意的动作以及那些男性顾客在性欲趋势下的反应,他们就像在一部纪录片中一样。与表面上的不同的是,那些以出卖自己身体为生、站在聚光灯下的女人们的现实生活其实非常艰辛。她们的在舞台上舞蹈、姿势和动作都是她们的生存手段。我曾去过三个在类似酒吧工作的舞者Botisi,Rose和Abigail的家,并给她们和她们的家人拍摄了照片。这些二十岁出头的年轻女人都是靠她们自己的这些工作来维持生活。”

  除了在工作中表现的一面外,锡在铉还将镜头对准了舞女们的家庭,“这些舞者对她们的孩子都有很强烈的母爱并且能够很的面对现实”,舞女与孩子之间温情脉脉的画面,让被妖魔化的“舞女”向世人展示了她们作为普通人的一面,“她们是努力工作并支撑起一个美好家庭的女人”。

  李峡哲——斗争与反抗

  我很难形容李峡哲(Lee Gap-Chul)的作品,KANG Woongu说他“一直希望在脱离现实的状态下在这个国家寻求一种精神,他通过他高超的技术和敏锐的双眼把一种神秘的氛围带到现实。”在我看来,李峡哲的作品里孕育着一阵风暴。别以为看见暗淡而冷冷的灰色色调就认为它们冷漠、严寒而毫无个性,事实上它们更加好激动,带着电光磷火,就像北冰洋一样让人畏惧。

  这次李峡哲的参展作品名为“斗争与反抗”,这些形式和内容相似的图片会给人强烈的震撼与共鸣。就像Yook Myong-shim说的那样:“这是深入人心、使韩国人心灵觉悟的催化剂。”李峡哲通过研究“韩国人的共性”,拍摄了一系列作品,通过有形的图片传达出了无形的事物。那些无形的东西指的其实是一种精神和原始宗教,它们存在于所有事物之间,徘徊于宇宙万物之中,如同鬼神。

  这种无法看见也无法触摸之物正是李峡哲作品的精魅所在,为我们带来心灵的骚动,当我们关注他的作品,仿佛行走在流沙之上,那来自深渊的一声呼唤,温柔的邀请着、吸引着我们,把我们抓住。譬如这次他参加展览的一张照片上,膜拜的妇女与旁观的和尚形成有趣的对比,而当我们被这种对比吸引的时候,就会进一步被它所蕴含的内在所吸引。

(责任编辑:wenjiewang)
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