人参与)不过，在社科院西亚非洲所研究员、中国中东学会副秘书长殷罡看来，阿拉伯复兴社会党事实上早已成为阿萨德家族进行统治的工具。
作为该党目前的总书记，现任叙利亚总统巴沙尔·阿萨德自2000年以来，继任死去的父亲哈菲兹·阿萨德，牢牢把控着政权。
自1963年以来，老阿萨德即通过政变和一系列运作当上了阿拉伯复兴社会党总书记，并开始担任叙利亚总统。自此，叙利亚一直由阿萨德家族及其关系网掌握着经济、政治上的特权。
这与阿拉伯复兴社会党创始之时的信念相背离。于1947年4月成立的阿拉伯复兴社会党，是一个左翼、世俗的阿拉伯民族主义政党。该党信奉“阿拉伯民族的民主的社会主义”，誓言“建立一个统一的阿拉伯社会主义祖国”，并主张“人民民主是保证公民享有自由的理想形式”。
据殷罡介绍，阿拉伯复兴社会党是一个国际性的政党，存在于阿拉伯世界很多国家，除叙利亚外，还有黎巴嫩等。萨达姆统治时期，阿拉伯复兴社会党也是伊拉克的执政党。
该党有明确的意识形态纲领，除了在阿拉伯世界实行社会主义之外，也包括限制实业、推行福利等，殷罡认为，它后来的政策对东欧阵营的共产党有效仿。该党限制宗教，崇尚世俗化，并不惜对伊斯兰教进行严厉镇压。
“苏联对中亚的伊斯兰国家，以及东欧部分国家，都曾镇压伊斯兰教。”殷罡说。但在叙利亚这样的阿拉伯国家，伊斯兰教信仰历史悠久，阿拉伯复兴社会党很难立住脚，“逐渐变成家族的独裁工具”。
在叙利亚，阿拉伯复兴社会党建成了严密的组织。不但在各地区有党部，甚至在工厂、村庄、街道等都有基层党部，其组织渗透到叙利亚生活的方方面面。
此外，阿拉伯复兴社会党曾组织党员每周五一起上学习课。而据中联部研究室编的《外国政党建设的经验与教训》一书介绍，阿拉伯复兴社会党很重视通过党校轮训来提高党员干部的基本素质与技能水平，扩大对党的知识的了解，增强对党的忠诚与奉献精神方面的教育。
阿拉伯复兴社会党党章规定，它是阿拉伯民族民主社会主义的革命政党，它的基础是工人、农民、小生产者、士兵、一切革命的军人和知识分子。
殷罡称，阿拉伯复兴社会党在开始建立时，主要的目标是民族解放和国家统一，因此吸引了许多热血青年。
据1992年出版的《阿萨德传》（老阿萨德的传记）介绍，最初，很多被阿拉伯复兴社会党感染的人是中学生、大学生、知识分子，后来，大批的农民为了得到土地和改善经济状况而被吸引进来。这些人中，既有基督教士，也有逊尼派穆斯林等。
不过，在阿萨德掌权以后，在叙利亚历史上被认为是异教徒的阿拉维派开始掌控阿拉伯复兴社会党，并由此成为叙利亚社会的特权派别。殷罡介绍说，以阿萨德家族为核心，阿拉维派形成了掌控叙利亚的利益阶层。
“阿拉伯复兴社会党和阿萨德互相利用，利益阶层也用阿萨德来维护自己的利益。”殷罡评价说。最开始，一党制的建立提高了效率，是有好处的，但到最后却演化成了专制。
如今，除阿拉伯复兴社会党之外，叙利亚共有10个其他政党，都接受阿拉伯复兴社会党领导，在政治生活中并不能发挥多大作用。1972年3月，“全国进步阵线”成立，作为叙利亚阿拉伯复兴社会党团结其它政党的统一战线组织，如今，总统阿萨德兼任阵线中央领导机构主席。
此外，一系列“非法”政党，包括穆斯林兄弟会，也在叙利亚秘密活动。按照阿萨德新颁布的政党法，它们理论上有合法化并参与政权的可能。
按照叙利亚宪法规定，阿拉伯复兴社会党享有管理国家的权力，叙利亚总统须从阿拉伯复兴社会党提名中产生。
不过，在社科院西亚非洲所研究员、中国中东学会副秘书长殷罡看来，阿拉伯复兴社会党事实上早已成为阿萨德家族进行统治的工具。
作为该党目前的总书记，现任叙利亚总统巴沙尔·阿萨德自2000年以来，继任死去的父亲哈菲兹·阿萨德，牢牢把控着政权。
自1963年以来，老阿萨德即通过政变和一系列运作当上了阿拉伯复兴社会党总书记，并开始担任叙利亚总统。自此，叙利亚一直由阿萨德家族及其关系网掌握着经济、政治上的特权。
这与阿拉伯复兴社会党创始之时的信念相背离。于1947年4月成立的阿拉伯复兴社会党，是一个左翼、世俗的阿拉伯民族主义政党。该党信奉“阿拉伯民族的民主的社会主义”，誓言“建立一个统一的阿拉伯社会主义祖国”，并主张“人民民主是保证公民享有自由的理想形式”。
据殷罡介绍，阿拉伯复兴社会党是一个国际性的政党，存在于阿拉伯世界很多国家，除叙利亚外，还有黎巴嫩等。萨达姆统治时期，阿拉伯复兴社会党也是伊拉克的执政党。
该党有明确的意识形态纲领，除了在阿拉伯世界实行社会主义之外，也包括限制实业、推行福利等，殷罡认为，它后来的政策对东欧阵营的共产党有效仿。该党限制宗教，崇尚世俗化，并不惜对伊斯兰教进行严厉镇压。
“苏联对中亚的伊斯兰国家，以及东欧部分国家，都曾镇压伊斯兰教。”殷罡说。但在叙利亚这样的阿拉伯国家，伊斯兰教信仰历史悠久，阿拉伯复兴社会党很难立住脚，“逐渐变成家族的独裁工具”。
在叙利亚，阿拉伯复兴社会党建成了严密的组织。不但在各地区有党部，甚至在工厂、村庄、街道等都有基层党部，其组织渗透到叙利亚生活的方方面面。
此外，阿拉伯复兴社会党曾组织党员每周五一起上学习课。而据中联部研究室编的《外国政党建设的经验与教训》一书介绍，阿拉伯复兴社会党很重视通过党校轮训来提高党员干部的基本素质与技能水平，扩大对党的知识的了解，增强对党的忠诚与奉献精神方面的教育。
阿拉伯复兴社会党党章规定，它是阿拉伯民族民主社会主义的革命政党，它的基础是工人、农民、小生产者、士兵、一切革命的军人和知识分子。
殷罡称，阿拉伯复兴社会党在开始建立时，主要的目标是民族解放和国家统一，因此吸引了许多热血青年。
据1992年出版的《阿萨德传》（老阿萨德的传记）介绍，最初，很多被阿拉伯复兴社会党感染的人是中学生、大学生、知识分子，后来，大批的农民为了得到土地和改善经济状况而被吸引进来。这些人中，既有基督教士，也有逊尼派穆斯林等。
不过，在阿萨德掌权以后，在叙利亚历史上被认为是异教徒的阿拉维派开始掌控阿拉伯复兴社会党，并由此成为叙利亚社会的特权派别。殷罡介绍说，以阿萨德家族为核心，阿拉维派形成了掌控叙利亚的利益阶层。
“阿拉伯复兴社会党和阿萨德互相利用，利益阶层也用阿萨德来维护自己的利益。”殷罡评价说。最开始，一党制的建立提高了效率，是有好处的，但到最后却演化成了专制。
如今，除阿拉伯复兴社会党之外，叙利亚共有10个其他政党，都接受阿拉伯复兴社会党领导，在政治生活中并不能发挥多大作用。1972年3月，“全国进步阵线”成立，作为叙利亚阿拉伯复兴社会党团结其它政党的统一战线组织，如今，总统阿萨德兼任阵线中央领导机构主席。
此外，一系列“非法”政党，包括穆斯林兄弟会，也在叙利亚秘密活动。按照阿萨德新颁布的政党法，它们理论上有合法化并参与政权的可能。
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