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“清华简”解密:秦人最早居住在今甘肃甘谷西南

2012年01月05日11:35
来源:新华网
  新华网上海1月5日电(记者 张建松)在我国历朝历代中,秦朝存在的时间虽然短促,但对后世的影响却相当深远。秦人从哪里来,秦文化有怎样的历史背景,学术界历来有种种看法,争论已久。

  一部已失传2300多年的珍贵历史著作重新面世,或可为这些学术争论画上圆满句号。这部被命名为《系年》的历史著作,是清华大学入藏的战国竹简第二辑整理报告,近日已由上海文艺出版集团中西书局出版。

  《系年》第三章中记载:“飞廉东逃于商盍(奄)氏。成王伐商盍,杀飞廉,西迁商盍之民于邾虎(下去几加壬)以御奴之戎,是秦先人。”解读这句简文,清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤教授认为,秦的先人是原在东方的“商奄之民”,秦人最早的居住地在“邾虎(下去几加壬)”,在今甘肃甘谷县西南。

  司马迁在《史记·秦本纪》及《赵世家》中曾经详述秦的先世,商朝晚期有戎胥轩,娶郦山之女,生中谲,“在西戎,保西垂”。中谲的儿子是飞(或作蜚)廉,飞廉的儿子是恶来,父子三代都是商朝末年的著名人物。《秦本纪》曾记载:“恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。”

  “由《系年》简文知道,商朝覆灭之后,飞廉由商都向东,逃奔商奄。奄是东方大国,是商王朝非常重要的组成部分,传统上认为奄国即在今山东曲阜,但当时奄的国境范围肯定要大得多”。李学勤介绍说。

  “奄国等嬴姓东方国族的反周,飞廉肯定起了促动的作用。乱事失败以后,周朝将周公长子伯禽封到原来奄国的地方,建立鲁国,统治"商奄之民"。同时据《尚书序》讲,把奄君迁往蒲姑,估计是看管起来。”李学勤说,“但在《系年》发现以前,从没有人知道,还有"商奄之民"被周人强迫西迁一事,而这些"商奄之民"正是秦的先人,这真是令人惊异的事。”

  李学勤认为,周朝命令“商奄之民”远赴西方御戎,完全不是偶然的决定,无疑和飞廉一家有关。因为飞廉的父亲中谲,正有为商朝“在西戎,保西垂”的经历,并且与戎人有一定的姻亲关系。

  “在《系年》的记载中,明确指出周成王把商奄之民西迁到"邾虎(下去几加壬)"这个地点,这也就是秦人最早居住的地方。”李学勤说,“"虎(下去几加壬)"在战国楚文字中常通读为"吾"。因此,"邾虎(下去几加壬)"即是《尚书·禹贡》雍州的"朱圉",《汉书·地理志》天水郡冀县的"朱圄",在冀县南梧中聚,可确定在今甘肃甘谷县西南。”

  近年来的考古已证实,甘肃甘谷西南,即今甘肃礼县西北,正是早期秦文化可能的发源地。2004年以来,“早期秦文化”联合考古队在礼县一带西汉水上游进行了遗址普查,确认或发现了西山、大堡子山和山坪三座周代城址。2005年对礼县西山遗址进行了大规模发掘,发现周时期城址一座,发掘出大量周代灰坑、墓葬、动物坑等遗迹,出土了陶器、青铜器等众多文化遗物,并发现了史前时期较丰富的文化遗存。

  李学勤认为,西山位于礼县县城西侧、西汉水北岸的山坡上,还不是最早的秦文化遗址。由这里往北,没有多远便是“邾虎(下去几加壬)”的可能位置,有待勘查探检;此外,既然秦人本来是自东方迁来的“商奄之民”,最早的秦文化应该具有一定的东方色彩,并与商文化有较密切的关系。

  通过查阅考古文献,李学勤还发现能够与《系年》简文所示的秦先人初居地点相呼应的线索,其实早已经存在了,这就是甘肃省的省级文物保护单位“甘谷毛家坪遗址”。该遗址与今河道相距约0.5公里,其间有陇海铁路及天兰公路,与铁路甘谷站之间有一个小站,即朱圉乡站。

  考古报告认为,“甘谷毛家坪遗址”存在以绳纹灰陶为代表的“A组遗存”,但前段的文化面貌不同于西周文化,“虽有西周文化的因素,但有些特点又不见于西周文化,而与东周秦文化有某些联系……而且A组遗存前、后段之间有较强的连续性。”

  “毛家坪遗址的发掘表明,在朱圉一带确实有早到西周前期的遗存,看来在那里寻找秦先人的居地,真是大有希望。”李学勤说。

  作者:张建松
(责任编辑:UN606)
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