人参与)本报1月6日热线消息（特约记者 李建顺）在封建社会，寡妇守节是社会崇尚的人生境界之一，但近日，侯马市民田建文先生却淘到一张清代婆婆给儿媳主婚的证书。
今天上午，记者来到田先生家。据田先生介绍，这张主婚证书是他前不久在当地古玩城地摊上买的。“当时纸张泛黄，皱得都不成样子了。”田先生说，凭着多年的收藏经历和对古代历史的了解，他立刻感觉这张主婚书很特别，因为在清代，寡妇再婚被视为失节，是社会礼教不允许的。“儿子亡故，就为儿媳主婚出嫁，是儿媳不愿守节，还是婆婆贪图聘礼？”田先生说，怀着对礼法冲突的演变和当时寡妇改嫁背后的猜想，他买下这张已是破烂不堪的主婚书，重新装裱后收藏。
修复后的主婚书被装裱在一张同样大的宣纸上。主婚书长、宽均是34.7厘米，纸张上方虽已泛黄，但字迹清楚，无有残缺。用楷书从右向左书写有“立主婚字据，尚门李氏情因儿子亡故，有媳段氏无依无靠无度用，恳央亲友说合，愿主婚出嫁。嫁于太平赵姓为妻，当面聘银拾两整。”等内容，其中还提到如有亲族拦挡，李氏一面承当，并签字画押，时间为嘉庆十一年四月初二。据田先生说，字据中“太平”这个地方应为现在襄汾县境内，嘉庆十一年即1806年，据现在已有200多年了。
据晋南民俗文化专家文博研究员陶富海鉴定，此主婚书确为清代（1806年）所立。据他讲，该字据中“太平”这个地名应为现在襄汾县汾城镇一带。保存至今的清代主婚书确实很罕见，尤其在束缚妇女“一女不事二夫”的封建礼教下，婆婆冲破世俗观念为守寡的儿媳主婚，“这张主婚书据的出现，对研究明代晋南民间婚俗，提供了实物例证，有很高的历史民俗文化价值。”
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