中央编译局局长衣俊卿访谈

　　[人民网]:10月25日下午1:30，中央编译局局长衣俊卿做客中国共产党新闻网，与广大网友交流，敬请关注。[15:32]

　　[主持人]:各位网友，大家好，这里是人民网·中国共产党新闻网迎接党的十八大高端系列访谈节目。实施马克思主义理论研究和建设工程，是党的十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的一项重大战略决策。中央编译局作为工程的主要参与单位，在马克思主义经典著作编译、基本观点研究方面作出了重要贡献。今天我们非常荣幸地邀请到了十八大代表、中央编译局局长衣俊卿教授做客人民网，与大家进行在线交流。我们今天要讨论的是十六大以来马克思主义经典著作编译工作成果。欢迎您衣教授。[13:35]

　　[衣俊卿]:各位网友，大家下午好，很高兴在这里同大家见面。[13:35]

　　[主持人]:在中国共产党所领导的中华民族各项伟大事业中，一直都是有着一种理论的力量、思想的力量，这就是马克思主义的力量。总结百年马克思主义经典著作编译事业的历史，中共中央编译局是功不可没的。您能不能谈一谈十六大以来中央编译局在马克思主义著作编译工作方面所取得的成果？[13:35]

　　[衣俊卿]:的确像您说的，在中国共产党90多年的历史中，马克思主义经典著作的编译事业一直贯穿其中，起到非常重要的作用。它为我们党的理论创新、马克思主义中国化奠定了一个很重要的文本基础。在近百年的历史中，很多人为它作出非常突出的贡献。其中中央编译局这个群体贡献可能特别大。我记得去年《光明日报》专门有一篇文章就是记中央编译局的优秀翻译家群体，这个文章的名字叫《一群人 一辈子 一件事》。其实经典著作的编译，到上世纪80年代基本已经完成了。但是为什么还要问十六大以来我们都做了哪些基本的工作，其实编译工作不是一次性可以完成的，随着新的文献的发现、新形势对理论的需要、理解能力和翻译能力的提高，我们要经常推出新的译本。所以，它是一个常做常新、精益求精的过程。[13:37]

　　[主持人]:应该说也是要与时俱进的。[13:38]

　　[衣俊卿]:所以上世纪80年代，基本上马克思主义经典作家的全部著作翻译完成以后，马上就启动了《马克思恩格斯选集》第二版的工作。但是最重要的我要说，十六大以后，中央实施了马克思主义理论研究和建设工程。在这其中，中央编译局承担了两项重要的任务，一项就是修订马克思、恩格斯、列宁的经典著作的编译文本以及重要著作。我们推出了两部文集，十卷本的《马克思恩格斯选集》和五卷本《列宁专题文集》，这应该是马克思主义理论研究和建设工程的一个重要成果，我们一般把它叫做标志性成果，同时它也是我们理论工作者、党员干部、广大群众学习和研究经典著作的一个权威性读本。[13:38]

　　[衣俊卿]:另一项工作就是我们承担了经典著作基本观点的研究。也就是根据这一百多年历史的发展进程，根据今天的时代的需要，我们依据这些经典文本来重新研究马克思主义基本观点。我们承担了十八个子课题，组织全国的专家，对这些重大的理论问题进行分析，这是我们十六大以来做的最重要的成果。当然，还有一些其他的相关的，比如两部文集出版以后，我们又开始修订两部选集，刚刚完成了《马克思恩格斯选集》第三版的修订工作和《列宁选集》第三版的修订工作。这个已经在近期上市。这基本上就是十六大以来在经典著作翻译方面我们所做的工作。[13:39]

　　[主持人]:对于中国的百姓来说，正是有了这些非常重要的译文和译本，才能更好地领导我们老百姓去理解什么叫马克思主义。中央编译局的主要工作不仅是将马克思主义经典著作引进来，同时，还承担着将中央国家主要领导人的重要著作和重要的会议文件，以及党和国家其他重要政治文献翻译出去，也就是我们常说的“走出去”，在走出去这方面，现在咱们有什么成果？[13:40]

　　[衣俊卿]:这是我们另一项非常重要的工作。中央编译局的外语力量很强，我们在对外理论翻译方面有英、法、德、日、俄、西班牙六种文字。主要承担两个方面的任务，一个是历届的党代会、人代会、政协会议的重要报告、重要文件都是由编译局的专家群体翻译的。另外就是党和国家领导人的著作的多语种翻译。我们现在完成了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等领导人的著作，十六大以来，我们除了完成党代会、人代会和政协会议的翻译以外，最重要的是完成了《江泽民文选》的三卷本的翻译工作。前不久，三卷本的所有翻译工作已经完成，并且由外文出版社出版发行。[13:40]

　　[主持人]:相信这些走出去的文献，可以更好地、更正确地让世界看清中国和认识中国，避免一些不必要的误区。前不久中央编译局成立了国外马克思主义研究中心，这样的中心应该还有很多个，能介绍一下咱们编译局的理论研究成果吗？[13:41]

　　[衣俊卿]:今年我们成立了两个中心。一个是国外马克思主义研究中心，还有一个全球治理与世界发展战略研究中心。此外，还有一些已经很多年的研究中心，像俄罗斯研究中心、中国现实问题研究中心、中国比较政治与经济研究中心、国外理论信息研究中心等等，这些研究中心实际展示了我们的研究力量所投入的一些重点方向。从中央编译局的名称，大家可能想到更多的是翻译。其实，中央编译局的理论研究力量是很强的。中央给编译局的定位也是要翻译和研究并重，从重大理论问题到重大现实问题，围绕着党的理论建设和理论武装，我们都要从实研究。[13:43]

　　[衣俊卿]:目前，中央编译局有两个研究部：马克思主义研究部、世界发展战略研究部。研究部主要的领域，我说一下，你就可以大概了解情况。一个是马克思主义文献典藏与研究，第二个是马克思主义基本理论的研究，第三个是国外马克思主义研究，第四个是世界社会主义与政党政治研究，第五个是中国改革发展战略研究，第六个是全球发展战略研究。所以它涵盖了重大理论问题和重大现实问题。一般来说，我们是在承担我们党的思想库、智囊团的作用。[13:43]

　　[主持人]:确实是，是不是应该站在中国的立场和角度上，并且结合全球的战略的感觉，去综合地给大家分析符合中国国情的东西。还是很重要的。咱们这儿有一个网友提出了一个问题，只有为大众所掌握的理论才是具有旺盛的生命力的，理论建设要融入人心、贴近百姓、走进群众，请问这个渠道如何打通，如何加强理论自觉和理论自信，保持理论的生命力？[13:44]

　　[衣俊卿]:这个问题非常好。我知道现在新闻战线正在做的一项工作就是“走转改”。我一直认为理论本身也有一个“走转改”，就是理论怎么贴近群众。理论要打动群众，首先要有说服力。马克思有一句名言，理论只有说服人，才能掌握群众。怎么能说服人呢？要彻底。彻底是什么？彻底就是要抓住事物的根本，而事物的根本最重要的是人。我们的理论经常给大家一个远离生活的感觉。所以在这方面，我想这位网友提的问题确实很重要。我们有这个责任，让我们的理论从内容到形式更贴近群众、贴近生活。就是说，它研究的应该是人民群众的生活、工作中最贴近的事情，我们所生活的这个时代最重要的问题，我们民族发展最重要的问题，人类所面临的最重要的问题。如果理论家对这些问题不能有很深入的解释和穿透，那么你的理论肯定不能感人。[13:45]

　　[衣俊卿]:但是另一方面，从形式上，我们的语言怎么能够更有感染力、更平民化，更能让大家读懂，更让它有一种亲近感。这是我们的理论要走入生活、贴近群众的一个很重要的途径问题。当然，刚才这位网友也提到了，党的理论自觉、自信的问题。我觉得这个问题很重要，和我们所说的理论掌握群众或者为群众服务是紧密结合在一起的。应该说，中国共产党自成立那一天起就高度重视理论武装。我们应该始终具有一种理论自觉。但是，这个理论自觉不是一次性可以完成的。随着人类的发展，我们面临着新的情况、新的问题，需要我们与时俱进，经常来面对新的问题。当前我认为我们的民族、我们的国家发展到了一个非常关键的时期，我们的任务是中华民族伟大复兴，要建设小康社会、而且要全面建成小康社会。这既是中国的事情，实际也是人类发展的一个事情。[13:46]

　　[衣俊卿]:对于这个问题，对于我们来推动这个事业，我们的道路、我们的制度、我们的经验，怎么样从理论上更好地把它阐释出来，更清晰地阐释出来，展示出我们特有的那种力量。我想这是我们理论自觉、自信最核心的问题。有的时候我常想，我说中国现在发展到了一个非常关键的时期，就是我们经过改革开放30多年，我们经济上腾飞，世界第二大经济体。世界各国都在关注中国经济的发展，也希望中国经济能拉世界经济一把。但是你发现没有，在价值上，在其他的软实力上，它并不承认你，而且经常要用“中国威胁论”、“中国责任论”来指责你，这当然有一个意识形态、偏见的问题，还有一个很大的问题，就是我们在理论上怎么样能把我们所做的这些，我们这个制度所特有的优势真正阐释出来，达到这种理论自觉，我认为我们党有这个力量，我们已经提出了中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义道路，特别是中国特色社会主义制度，我们就应该真正做到一种更高的理论自觉和自信，应该为人类提供与我们这个民族、我们这个负责任大国地位相称的理论创新成果，而我认为我们共产党经过90多年风雨历程，现在已经积淀了足够的资源，它应该是一种厚积薄发。[13:47]

　　[主持人]:确实是，听衣局长这么说完，我觉得这个很重要，能够让咱们自己的精华的东西，让咱们自己的老百姓，首先要去读懂它，看明白它，这在编译局的工作当中是最重要的。[13:48]

　　[主持人]:党的十七届六中全会提出了文化强国战略目标，您作为文化哲学领域的专家，马克思主义理论的编译和传播如何为文化建设做贡献？如何加强文化软实力的建设？[13:48]

　　[衣俊卿]:我想这个问题首先要从文化软实力来讲。其实文化软实力包含很多内容，我们整个国民的道德水准、价值水准，我们的制度安排、社会生活、我们的社会运行所内涵的那种创新能力、价值感召力等等，都属于这个内容。但是，说到中央编译局所从事的理论工作和文化软实力的关系，我想就要从理论和文化的关系来说。真正文化软实力的灵魂应该是理论，是一种理论上的自觉。马克思主义传入中国百年，其实它改变了很多很多，不仅仅说是它是我们党的指导思想，其实它深入到社会生活各个层面，它构造了一个新中国的哲学社会科学体系，改变了人们的文化心理，包括人们的话语体系。我们今天如何看待对中国和世界事情的分析，其实都受马克思主义这个理论的影响。在这一点上，它已经构成我们从理想到思维方式、构成我们文化软实力的很重要的内容。今天它的任务更重。我一直想，前面谈到的理论自觉、理论自信，它有一个很大的责任，就是提升我们文化的影响力、文化软实力。中国在全球范围内有一种有影响的文化软实力和价值影响力，它需要我们在实践层面培育出来，也需要在理论层面提升出来。实际上，在实践培育过程中，这也需要理论的指导。我记得恩格斯当时有句名言，大家都知道，说一个民族要想站在科学的最前沿、最高峰，那么就一刻也不能没有理论思维。其实不只科学，文化各个领域没有这种理论思维都很难。[13:50]

　　[衣俊卿]:说到这儿，我想起前天在央视新闻频道看到一个很有意思的节目。意大利南方的一个小镇，为了应对金融危机，镇长实施了“哲学兴政”。他每周请一个哲学家来给市民进行哲学讲座，来解答一些大家的困惑，帮助大家来分析金融危机的成因、人的价值。让我很感动的是，市民确实受到很大触动，几个市民就谈到，我们需要反思，什么造成这种经济危机？背后是一种价值危机。比如说要反思我们的消费方式是否合理，我们对自己的利益的追求是否合理，我们和他人的关系，我们对群体的关系等等，实际上我们共同的行为造成了这么一场价值危机和金融危机。实际上，这都是一种价值观和文化软实力的建设。真正价值观的建设、文化软实力建设是离不开这种理论思维的。[13:51]

　　[主持人]:必须得有理论的宣传和普及才能让老百姓真正意识到我现在处于什么样的状态，我应该做出什么样的相应的判断。今年6月28号，中央编译局和中共中央对外联络部联合举办了周边国家媒体考察团“走进中央编译局”开放日活动。来自周边6个国家的18名主流媒体记者参观了中央编译局。中央编译局有哪些对外交流合作，今后中央编译局还会举办类似的活动吗？让外界和网民更多地了解编译局的工作？[13:52]

　　[衣俊卿]:中央编译局本身确实在中外交流方面起到很大的作用，包括前面我们说的中央文献翻译是理论走出去的一个途径。大概和我们工作有关的有这么几个方面都是在进行这种国际的理论交流。一个是我们翻译马列经典著作和翻译中央文献，有一批各个语种的国外专家来参加我们的工作，这可以看作是一种交流。[13:52]

　　[衣俊卿]:第二种交流就是我们的很多研究团队，它同国际上一些专家学者的合作。[13:55]

　　[衣俊卿]:第三种是各种形式的“走出去”和“请进来”，在这方面我们做了比较多的工作。比如，由于我们有这种外语优势，法国巴黎每三年有一次国际马克思主义大会，中国的团队一般都是由中央编译局组织中央编译局的专家和全国相关专家去参加这种国际马克思主义大会等等。另外，我们经常会聘请很多知名的专家到编译局来开展学术讲座、学术交流。比较集中的就是刚才您说的，我们今年开始在探索更大一点的活动，我们同中联部合作。实际两个活动，一个叫周边国家的媒体首次“走进中央编译局”，因为以前大家对这个部门不了解，感觉很神秘，六个国家的十八个记者到了编译局，参观了我们的马克思主义传播室展览馆，了解了我们的工作，也通过它了解中国的发展，效果非常好。还有一次活动也是在6月中旬，我们举办了一个拉美国家的政党官员和学者的考察研讨班。拉美国家六个国家的九名学者和官员在这儿很认真地做了一周的交流。我们局的一些专家学者给他们讲解了中国的政治体制改革、经济体制改革和经济发展、文化建设、社会建设等各个方面，又陪同他们考察了中国的发展，应该说，交流非常好。这种活动都是在全球化背景下开展的，这是我们让世界了解中国的一个很重要的途径。今后我们还要经常做一些这样的工作，比如明年的计划基本已经确定下来。明年我们可能要请东欧国家的一些政党官员或者学者来考察、交流、研讨，今后我们要继续发挥这种平台的作用。[13:55]

　　[主持人]:这样才能让他们走到中国来，让他们亲眼能看到咱们中国现在的变化、现在的发展。[13:55]

　　[主持人]:来看一位网友的提问。网友说，有人认为当代青年中存在马克思主义这种信仰危机。您当过黑龙江大学的校长，您如何来看待这样一个事情？也有网友说，现在读经典著作，包括译著，有冲动，但往往拿起来却看不下去。青年人在这个时代应该如何去学习马克思主义？[13:55]

　　[衣俊卿]:这个问题很好，也很实际，它涉及到两个方面的问题。一个是马克思主义的信仰在青年中是否真正产生那么大的危机。另一个我们怎么去读经典。这需要具体分析。随着中国开始进行市场经济建构，又进入了一个全球化、信息化时代，社会的各种观念，包括价值观点的多样、多元、多变，不可避免。我们也在努力通过课堂教育和其他方式来宣传这种理论。实际上，我想并没有像大家说的那样已经形成了一种危机或者大家都不信任它。从另一方面说，并不存在另外某一种理论已经取代了马克思主义的地位。而且说它在青年人中占主导地位，这种情况不存在。现在，大家只是遇到了一些现实问题、产生了一些困惑，感觉我们的理论在某些方面有所欠缺。这种情况怎么形成的？我想，实际上既与我们面临新情况有关，也同我们的理论研究和教学方式有关系。首先，有一个很大的事实我们需要来断定，就是马克思主义在当代到底有没有价值。这个问题我们需要理直气壮地回答，然后我们再考虑如何去彰显它的价值和作用。马克思主义依然具有不可替代的当代价值，对这点我是坚定不移的。不光是我，也不仅仅是中国共产党很多党员和我们民众，实际上国际上很多有识之士也看到了这一点。[14:00]

　　[衣俊卿]:在20世纪整个历史过程中，我曾经总结过一个很有趣的现象，当人类社会发展没有遇到重大问题的时候，西方世界经常会遗忘马克思。但是，每次遇到重大危机，大家都想到马克思。2008年金融危机一爆发，原来在书店放着的没有人光顾的《资本论》，突然一下售謦，很多人要看看马克思当年是怎样分析金融危机的。有一个最简单的问题，说马克思主义过时了、人家不信他，这种争论不是今天才有的。整个20世纪都在争论。我曾经有一个问题，假如一百年人们都在争论这种理论过时没过时，这恰恰证明它没有过时。要真的过时，人们早就遗忘了。这种理论还处在争论之中，说明它时刻在产生影响力。随着全球金融危机的爆发，这是我们真正彰显马克思力量的一个非常好的时机。在这里，我认为有两个方面的问题，一个方面还是我前面谈到的，我们要实现理论自觉，我们的理论必须能切入这个时代的核心问题、人民群众关心的问题。我们面临的困难该怎么解决，就要用马克思主义去分析。另外，我们大学理论教学等要用更通俗、更贴近群众、更有亲和力的一种方式。最重要的是要调动学生自主学习。现代的年轻人从中学生到大学生，他的自主阅读能力已经很强了，这就说到阅读经典的问题。[14:00]

　　[衣俊卿]:说阅读经典很难，是不是真是一个能力问题，我认为是一个习惯问题。现在一方面是教育的问题，我们的教育太偏重功利性的实证的知识、有用的知识。另外一方面是网络的阅读习惯。网络是个好东西，它确实给我们带来那么多信息。但是网络阅读是一个快餐式的，我用什么找什么，它的关联、它的背景我都不需要。而更好的人类历史、人类文明是怎么演进的，那些经典怎么生成的历史背景，这种教育都没有。现在从中学到大学的历史教育经常变成背历史年表，背完了就忘掉，并没有真正走入。如果我们有了这方面的准备，我们读经典就不会那么难。[14:02]

　　[衣俊卿]:我还想说一点，读经典为了什么。很多人说要活学活用。我不常用这个词。马克思主义的一些观点，人生的一些知识不全是我头疼了要吃阿司匹林的那种，也不是包治百病的灵丹妙药。遇到问题就找马克思怎么说的，这不对。它实际上通过对人类历史的认识，对每一个人的认识，它在增强你的一种素养、一种能力、一种理论思维能力。所以你阅读不是为了头疼医头、脚疼医脚，找灵丹妙药，而是为了你整体的素质能力的提升。在这个意义上，我们如果静下心来，用一种非功利的方式来阅读经典是可以读下来的。[14:02]

　　[衣俊卿]:而且我特别要说，当你真正走进马克思、恩格斯、列宁等经典作家的著作，你会发现它没有我们想象的那么生涩。可能一些历史的背景、语言的方式，我们读起来费解，但是他们的很多著作非常通俗。像毛泽东、邓小平这些领导人用的就更是贴近我们生活的一种语言。举一个简单的例子，马克思、恩格斯的《共产党宣言》，这是改变了人类历史的一部著作，它写给谁？它写给当时的无产阶级、当时的工人阶级。他们那种气势磅礴的历史分析使每个工人都能读懂。它分析了1500年之后的航海时代人类是怎么发展，在这个过程中，资产阶级作为一个新兴阶级在推动生产力发展、科技发展做出了哪些贡献，带来哪些矛盾，又给人类带来哪些灾难。特别是在那个时候马克思、恩格斯就已经预见到人类要进入一个全球化的时代。马克思、恩格斯说，随着资本主义世界市场的开辟，每一个国家、每一个民族对生产和消费都变成世界性的，物质的生产是这样，精神的生产也是这样，每一个民族、每一个地区的文学都会变成世界文学，他们已经看到了人类要进入这么一个时代。今天你读起来，那真是非常生动、非常感人。我们很多人没读过，感觉离他们很远。[14:04]

　　[衣俊卿]:另外，我还可以给青年朋友提一点小的建议。当代国内国外的著名理论家写了一些很重要、很好的和马克思主义经典有关的著作。比如去年我们翻译了一个英国的在当代很有影响的马克思主义者叫特里·伊格尔顿，他写了一本书叫《马克思为什么是对的》。他针对金融危机，结合整个20世纪人类走过的历史经验，从十个方面驳斥西方对马克思主义的指责。这本书读起来非常通俗。还有一个日本学者叫宫川彰，在日本发生经济危机之后，专门写了《解读资本论》，用资本论的观点分析今天的金融危机、贫富差别等等问题。所有这些都是我们可以读进去的。我想，青年朋友只要有这个想法，能静下心来是完全可以走入经典的。[14:06]

　　[主持人]:我觉得您说的太对了，我也是一个刚刚离开大学校园不久的学生。确实在大学的时候我们都有马克思主义哲学、毛泽东思想的课程，但是每每拿到这种理论教材的时候，就会觉得很枯燥、很遥远、很高深莫测，和我们这个时代已经完全脱节了。但是今天我觉得听衣教授在这儿这么慷慨激昂地讲了这么多以后有一种感染力，感染着我们，其实有的时候我们在宣传上或者在老师传达给学生的过程当中，有了一定的误区，先说这是一个高深的理论的东西，加上“理论”两个字就都是枯燥的，其实也不见得是这样。我也建议各位青年朋友们和我一起回去找一找那两本书，再读一读《共产党宣言》，相信这个时代的我们应该还会有更多新的解读、新的感受。[14:07]

　　[主持人]:咱们来说另外一本书，您说过您最爱读的一本书可能和马克思主义有点不太一样，是叫《小王子》，这应该是非常经典的儿童读物，您也是不只一次向您的学生推荐它。刚才您推荐两本马克思主义理论的书，能再推荐两本适合青年朋友读的书吗？哲学的、文学的，其他类型都行。[14:07]

　　[衣俊卿]:《小王子》是我特别喜欢的一本书。我为什么要给学生推荐这本书呢？我认为，在阅读结构中，我们通过网络课堂得到了很多有用的实证知识，这是非常必要的。我们今天搞经济建设，如果没有这些实证知识是不可以的。除此以外，我始终认为，就素养和能力的提高来说，我们还应该有两个方面的知识，一方面就是和《小王子》有关的，我把它理解成励志的书，它是培养你的道德情怀、情操的，带有一点古典主义教育，现在这些太少了。世界上包括中国一些著名的童话都是写给孩子看的，但更是写给成人看的。我记得很多人都对《小王子》感兴趣，因为那个小王子的责任感、爱心、关怀，让你永远不会忘记。所以这种阅读，我认为任何时候都不应该把它遗忘。记得我很早读的一本书叫《林海雪原》，就是发生在黑龙江剿匪的英雄杨子荣的故事，我至今都不能忘怀。另外，像美国前教育部长威廉·贝内特写的《美德书》，他通过很多很有意思的故事来告诉你，孩子们、青年人，每个人应该有多少种美好的品德。在这里我还想给大家推荐一本励志书，我非常喜欢的海明威的《老人与海》。我认为年轻人要务实做好每一项工作，但是要永远有那么一种不服输、不断进取、不断抗争的精神。人类如果没有这么一种精神，历史就不会前行了。[14:08]

　　[衣俊卿]:很多青年人的知识结构中还有一个盲点是对历史文化缺乏了解。马克思分析的东西他读不懂，或者我们自己不会做这种分析，其实是我们缺少一个对历史文化的了解。所以我也希望年轻朋友们能够更多地在这方面补补课。比如有一些书是很好读的，而且这方面书很多很多。我最近读两本书，英国的现在很有影响力的一个历史学家尼尔·弗格森的《帝国》、《文明》。《帝国》写的是大英帝国是怎样从兴起到衰落，它对人类历史产生什么样的影响，带来了什么问题，一个全景式的展示，包括对帝国推动世界交往的作用有所阐释，但是对它在殖民方面犯下的罪行也有探讨。《文明》是在写另外一个问题，航海时代之前，中国在世界上的文明发达程度高不可及，西方国家差的很远很远。但是为什么到了清末的时候一切反过来了，作者分析这个文明是怎么样发生这么大错位的一个变化。像这些书我们是需要了解的，了解了这些历史，你再去分析今天的很多问题，你会有很深刻的理解。[14:13]

　　[主持人]:您让我想到了中国常说的古话，读史以铭志。作为青年人应该更多地了解一下自己爱的这个国家过往发生过什么，包括整个世界过往发生过什么，才能更好地去分析未来，去分析未来的形势和自己将要走的道路。这个说起来可能有些青年朋友有点皱眉头，谈到历史。不过我相信，其实现在有很多版本的戏说历史的东西，也都是依照着一些历史，加入了一些现代化的东西，语言或者是一些小故事，去阐述一些历史事件，当然它是作为一种参考，我觉得也可能成为一些朋友们比较喜欢的读本。[14:13]

　　[主持人]:中央编译局近期围绕着马克思主义中国化时代化大众化，还有哪些主要的工作呢？[14:14]

　　[衣俊卿]:我们的经典著作的编译、中央文献的翻译、基础理论研究和现实问题的研究，包括我们的文献典藏建设，我们还在做很多很多工作。而且它是一个长期的工作，因为实践不断发展，理论也要常做常新。这个我就不一一来说了。其中有几件事情，我想是与马克思主义三化很有关系的。一个是经典著作编译方面的，我们实际现在在做二版，就是《马克思恩格斯全集》二版，集中精力做好，这个要完成可能还要一些年。我们已经翻译出版了21卷，最终要完成70卷的《马克思恩格斯全集》，它是依据现在国际马克思恩格斯基金会牵头做的云集世界很多学者，也包括中国学者参与编写的最新、最全版本的《马克思恩格斯全集》。有很多新的史料的发现，包括最早的权威性的文本，我们要依据它做完70卷，这个工程还要很多人努力去做。[14:16]

　　[衣俊卿]:这是一件事情。在中央文献对外翻译方面，实际我们十八大之后要启动一件事情，就是要把新版的《中国共产党历史》两卷本，每卷本是上下册，一共四卷本，要把它用多语种对外翻译。这是一个很重要的工程，能让世界更多的了解我们党怎么领导中华民族艰难曲折走向辉煌。同时，这也是很浩大的一个工程。[14:16]

　　[衣俊卿]:除此以外，我还要说两件事情，这两件事情我认为对我们来说是很重要的事情，一个就是我们现在马克思主义大众化，前面我们说到怎么贴近群众，除了我们课堂的方式、教育的方式，我们的很多读本以外，今年中央编译局建了一个马克思主义传播史展览馆，这个传播史展览馆把近百年马克思传入中国的很多故事、珍贵的文献、默默无闻的幕后英雄的感人事迹给串起来。在那里可以看到在共产党成立之前和共产党成立最艰难的岁月，一直到社会主义建设年代、改革开放时代，这一批人怎么样默默无闻地做了那么多的工作；能看到我们党的理论为什么是坚定而能与时俱进；能看到马克思、恩格斯亲笔的书信手稿，还有很多文物、珍贵的图书等等。展览从今年2月份展出以后，社会各界用一句形象的话形容叫“党政军民学”，包括我们的青年学生都非常感动。一些国际友人看到了我们党的历史原来是这么走过来的，认识到它的理论不是一个空洞的口号，而是那么多人为真理而献身的事业。这个展览馆，我们是免费向社会开放的，任何时候我们都欢迎大家去参观。同时，因为编译局的前身是1938年在延安成立的马列学院，当时有一个翻译部，一批翻译家在那么艰难的岁月，在那个窑洞的烛光下翻译经典著作，我们今年也把延安马列学院留下的几口窑洞修复了，以后也要作为一个教育的景点。[14:18]

　　[衣俊卿]:为了使我们的理论能够让世界更好地了解，我们把半个多世纪翻译的党和国家领导人的文献和我们党代会、人代会、政协会的珍贵文献，用英、法、德、日、俄、西班牙、阿拉伯七种文字建立起理论中国的网站，包括很多哲学社会科学的创新的成果，我们都翻译成外文。我们知道，现在很多专家学者、国外人士想了解中国，想了解那么多权威性的文献很难，我们很快就要开通网站，十八大以后就可以开通，我想这都是为我们党的理论建设所做的贡献。[14:19]

　　[主持人]:最后再问您一个网友提的问题。如何来提高社会主义核心价值体系的吸引力、凝聚力和影响力，您认为如何加强社会主义核心价值体系的建设？[14:20]

　　[衣俊卿]:大问题。很大很大的问题。这是我们党非常关心的问题，其实我们每一个民众都能切身感到，这是我们必须做的一件事情。实际上我们党为推动文化大发展、大繁荣，已经做了很多的工作。我们通过学校教育、学习活动、新闻媒体来形成一种声势，号召大家树立社会主义的共同理想、马克思主义的坚定理想等等。这是我们的一个传统优势。另外我们通过社会的先进楷模的宣传，想让人们在这么一个市场经济条件下，纷繁复杂、诱惑多多的时代能够把握住自己的价值定位，引领这些多元、多变、多样的社会思潮，这个工作做得都很好。但是我想其实这个工作还有更深的事情要做，更多的事情要做。[14:20]

　　[衣俊卿]:由于时间关系，我就想说一点，我们需要有一个很扎实的途径，使一般的理论号召变成扎实的道德践行、价值践行、文化践行。大家原来有一个误区，认为进行这种价值引领、价值教育往往只是那些理论工作者和宣传工作者、文艺工作者的事情，其实我认为这不仅仅是他们的职责，也是一个全民族各条战线的事情。为什么大家说在市场经济条件下，有的时候会有一些价值冷漠、道德上某种滑坡、价值混乱的问题。有人们认识上的问题，也有社会现实本身给人们带来的混乱。我们要进行社会主义核心价值体系建设，而核心价值关键是文化软实力建设。我们要做什么？肯定要凝聚我们的民众，让我们的社会更好地发展。社会现在遇到最大的问题是什么？我们进入一个新的时代，我们用市场经济的机制推动社会的发展。市场经济靠什么？它为什么有那么大的活力？它为什么能把技术创新等等集中起来，它要有资本，逐利的本性。市场要允许它去挣钱，允许逐利。但是，如果放纵它，它就会带来负面问题，导致人们的价值失重。我们要有适当的道德约束、价值约束、法律约束、行政约束。价值观真正要解决这个问题。只有当假冒伪劣、食品不安全等问题解决了，人们才会相信中国特色社会主义的制度有其它制度所不可比拟的优越性，这时候我们的价值观才有一个坚实的根基，我们才可能扎实。类似这些我们还需要做很多。比如我们的企业，不但要在我们国内经商，你出去的时候，你的目标是什么。如果你能关注在发展经济的同时更多地关注生态的保护、关注员工利益，那你就有价值形象。如果你抛掉这些，就是挣钱，不顾一切，那你就不会有价值影响力。还比如我们的体育健儿，我们非常敬佩他们。他们带来那么多荣誉，但是有一个打假球，任何人都不能容许，这违背了最起码的价值，是一个核心价值观的问题。类似这些是我们价值观建设方面面临的现实问题，需要各行各业、各个领域，从党委到政府到民众的共同呵护。这样才可能真正扎实建立起具有凝聚力的价值观。而且它在国际上，在全球范围内一定是有感染力、感召力的一种有影响的文化软实力。[14:22]

　　[主持人]:能从衣局长的这段对话当中感觉到衣局长对于核心价值观的建设非常迫切，而且也是非常激动，很着急。[14:23]

　　[主持人]:今天谈了这么多关于中央编译局的很多工作，最后您作为当选今年十八大代表，您将重点在党和国家建设发展有哪些履职建言，您对党的十八大有哪些期待？[14:23]

　　[衣俊卿]:作为一个理论工作者，我想很重要的事情还是党的理论建设。我们党的理论建设已经取得很多成果。但在全球化背景下，机遇和挑战并存的时代，我们的理论自觉、理论自信还需要提升。我想主要是围绕着我们下一个理论的着力点，围绕着如何更好地阐释中国的经验、中国的道路、中国的发展模式，它对中国发展的贡献和对世界发展的意义，同时要彰显核心价值观，这是我关注的问题，也是中央编译局要关注的核心问题，我们现在的很多理论研究领域也都是紧紧围绕它。但是，确实任重道远。[14:23]

　　[主持人]:对于十八大，您有什么期待吗？[14:24]

　　[衣俊卿]:期待非常多。我想中华民族到了一个发展的非常关键的时期。虽然我们前面有很多很多问题，我们的社会在转型期以后有很多矛盾、很多困难要克服，我们面临的是一个风云变幻的时代，挑战很多，但是我们有信心。就像我刚刚说过，我们党经过90多年的历程，半个多世纪的执政经验，中华民族走到今天，我们一直期盼着中华民族伟大复兴的那个中国梦，应该让我们能看到它的不断地展现。而我们这次党代会应该在这个承前启后在发展过程中会占据十分重要的地位。[14:24]

　　[主持人]:今天非常感谢衣局长做客人民网，与网友朋友们谈论了这么多关于十六大以来马克思主义经典著作编译工作的成果，不仅是这些，我们还谈论了很多，比如对于经典文献，对于青年人我们该怎么样继续经典，还给了我们很多朋友们一些好的推荐的书目。今天感慨颇多，受益颇多。再次感谢您做客人民网。这期节目就是这样，感谢您的收看，请您稍后继续关注我们其他的视频访谈。[14:24]

　　来源: 人民网 （责任编辑:郑剑峰）

近期出席活动：

中央编译局召开局史编写工作会议 衣俊卿主持

衣俊卿会见马克思主义经济学家萨米尔-阿明教授