山西寄养村村民称“用良心照顾寄养孩子”(图)

　　在山西晋中榆次峪头村，在一个靠近山的地方。要经过一条逼仄的黄土路，才能进城，寄养制度在2006年在这里开始推行。她所在的村子成了晋中市福利院定点＂寄养村＂。据晋中市福利院养育办主任程萍，一开始人们并不了解，只有2户家庭愿意参与，到现在11户养育了32个的孩子。　张

　　在山西晋中榆次峪头村，在一个靠近山的地方。要经过一条逼仄的黄土路，才能进城，寄养制度在2006年在这里开始推行。她所在的村子成了晋中市福利院定点＂寄养村＂。据晋中市福利院养育办主任程萍，一开始人们并不了解

　　中新网晋中3月5日电 题：山西寄养村村民称“用良心照顾寄养孩子”

　　作者 吕玮

　　“我没觉得这仨孩子，与咱的亲身骨肉有啥区别。”身体略微发福的王碰鱼说。

　　这个本来已经有两个孩子的52岁农村母亲，六年前从市区的福利院抱回三个先天身体残缺的孤儿，在家照管。王碰鱼说：“家里没有土地了，儿女都在外地打工求学。真特别喜欢孩子，这可能是我后半生最合适的职业了。”

　　王碰鱼所在的山西晋中榆次峪头村，在一个靠近山的地方。要经过一条逼仄的黄土路，才能进城，寄养制度在2006年在这里开始推行。她所在的村子成了晋中市福利院定点＂寄养村＂。据晋中市福利院养育办主任程萍，一开始人们并不了解，只有2户家庭愿意参与，到现在11户养育了32个的孩子。截至目前，每个“乳娘”每月能收到800多元的养育费。

　　受到外界“靠寄养孩子赚钱”的质疑，这些村民更小心翼翼的爱护自己的名声。村里第一个“代理妈妈”成爱红说：“一开始，每个孩子只给人民币270元到300元不等，只够孩子们吃喝。还好，孩子们的穿衣看病等其他费用，都由政府承担。”

　　“咱做的是个良心事，不是为了钱。”成爱红同样寄养着三个患有脑瘫的孩子，一开始不能行走。她连续7年给孩子按摩身体，目前已有一个孩子能够行走。

　　在中国，“寄养村”在外界又被叫做“乳娘村”，产生于上世纪50年代。由于当时的收养条件十分有限，当地福利院往往在保留孤儿户籍的前提下，把一部分孤儿寄养到福利院附近的农户家中，由农村乳娘提供更好的喂养，大部分多患有脑瘫、视力障碍等不同程度残疾。

　　乳娘的选定要经过严格的筛选。据晋中市福利院养育办主任程萍介绍，每位乳娘要详细填写家庭情况登记表，递交代养申请书，然后由福利院进行家访、评估，通过筛选后会进行寄养前的培训，签订寄养协议，发放寄养证，最后孩子才进入乳娘家里。

　　王碰鱼是村里最早从福利院抱回孩子的家庭之一，两男一女，在外人眼里，这位村妇很舍得为孩子付出。“当时三个孩子还只是婴儿。”接近六年的时光里，这位＂代理妈妈＂几乎放弃了所有外出的机会，“这些娃娃比正常孩子成长艰难的多，比养育自己的孩子累得多。”

　　已是初春，到了孩子在阳光下肆意奔跑的时节，穿着整洁的小明正与伙伴们在家门口一座土墙前踩着滑板车一溜奔跑，王碰鱼不善言辞的丈夫在一旁默默守候着。“村里的孩子有啥，咱的孩子也要有。”

　　“这些孩子可怜，来了咱家，就是自家孩子。”一手给患有白化病的小明(化名)整理衣领，另一旁肤色黝黑的小照(化名)在一旁哭闹起来，挣扎着要从银色婴儿床里爬出来，王碰鱼转身抱起，抚摸着安慰其睡觉。

　　一旁的小静(化名)没有一丝动静，王碰鱼叹息道，“这孩子长的漂亮，只是患了病，已经6岁了，仍然是婴儿模样。从小没有着过地、说过一句话。”哪怕这样，这个母亲坚持一天给女儿擦洗三次身子。“就想让她像别的女孩儿一样，干干净净。”

　　走在村子里，常能遇到带着孩子散步的“乳娘”，村子中央安装了健身器材的村民活动广场，成为她们聚集的地方。“寄养”是“乳娘”们经常讨论的热门话题；“收养”，则是他们不愿谈及的敏感话题。

　　程萍说：“孩子们长大了，只要一找到收养的人家，都要被送出去收养。新家庭可能远在他乡、甚至远赴重洋。”

　　儿子小明年前已被福利院申报涉外领养，这让王碰鱼不忍面对。每当被人问及，她的眼泪止不住地流。“如果那一天真的会来，我不敢想象。”6年了，三个孩子只有一个能走路、会说话。王碰鱼说，她有一个愿望，“想听其他两个孩子叫声妈。”(完)